
Los mexicas fueron un influyente pueblo prehispánico que perdió el poder con la llegada de los españoles en 1521. Por muchos años vivieron en Tenochtitlan, en la zona centro de lo que hoy es la Ciudad de México y aunque los conquistadores derribaron gran parte de sus edificaciones, algunos vestigios que sobrevivieron hasta la actualidad dan cuenta de su arquitectura.
Es en parte gracias a los restos arqueológicos que los arqueólogos e historiadores saben que su ubicación no es fortuita, sino que hay un simbolismo detrás.
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Uno de los detalles que se sabe sobre la gran Tenochtitlan es que los aztecas consideraban que había un punto específico de la ciudad que era el centro del mundo.
De acuerdo con información recopilada por el divulgador cultural Enrique Ortiz, en la cosmovisión mexica encima del centro del mundo habían 13 cielos o supramundos y por debajo 9 inframundos.
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De los cielos, el más alto era Omeyoca, donde estaban los creadores. Mientras que de los inframundos el más profundo era el hogar de Mictlantecuhtli y su consorte Mictecacihuatl.
Pero, ¿cuál era el lugar de Ciudad de México que los mexicas consideraban el centro del mundo? Se trata del Templo Mayor, que se encuentra a un costado de la Catedral Metropolitana.
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Así era el Templo Mayor de los mexicas
Para los aztecas el edificio más importante de su ciudad era el Templo Mayor y ahí llevaban a cabo las principales ceremonias religiosas.
El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) señala que el templo fue reconstruido o ampliado en varias ocasiones, siempre en el mismo lugar, ya que los mexicas lo identificaban como el punto en que confluían los cuatro puntos cardinales y los tres niveles verticales del cosmos (el cielo, la superficie terrestre y el inframundo).
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Las deidades más importantes en el Templo Mayor eran Tláloc, dios de la lluvia y la agricultura, a quien estaba dedicado el lado norte y Huitzilopochtli, dios de la guerra y el Sol, a quien estaba dedicado el lador sur.
El lado sur y norte representaban respectivamente también al cerro del Tonacatépetl (lugar en el que están resguardados los alimentos para los hombres) y al cerro de Coatépec o “cerro de serpientes”, lugar de nacimiento de Huitzilopochtli.
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En cuanto a la distribución del templo, se sabe que tenía una gran plataforma, un basamento piramidal de cuatro cuerpos, una escalinata doble y dos adoratorios en la parte superior.
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