Hugo Macchiavelli: "Me interesan las historias de personas que han sido olvidadas"

No es fácil exponerse y mostrar en público aquello que lastima desde siempre. A veces es necesario el paso del tiempo y procesar el dolor para recién entonces exhibirlo, con el objeto de que otros puedan ver que no están solos y para advertir también a los más chicos cuál es el camino por el que no hay que andar. En eso está por estos días el periodista Hugo Macchiavelli, autor del libro Quién soy , cuya bajada ("En busca de la identidad") expresa una hoja de ruta: la de alguien que mientras busca sus propios orígenes pelea para que los millones de argentinos que tienen problemas con su identidad salgan de ese limbo de incertidumbre y amargura.

Macchiavelli supo ya de grande que era hijo adoptivo y desde entonces (desde antes, en realidad) va buscando el comienzo de todo. El comienzo de todo para su propia vida pero también para las vidas de tantos otros que crecen sin saber verdaderamente quiénes son. En la primera adolescencia, esa búsqueda lo llevó por lugares de riesgo de los que emergió como sobreviviente. Muy joven armó su propia familia, espacio fundamental para la certidumbre en quien siempre vivió agobiado por las dudas. El 19 de abril presentará en una librería porteña su libro, acompañado por la diputada Margarita Stolbizer y el periodista Daniel Santoro. Esta semana pasó por el estudio de Infobae y habló de su trabajo y de aquello que lo guía, algo muy parecido a una misión.

-¿Hay un momento exacto en el cual nació este libro?

-Hay una vida que yo no tenía claro que existía y que de algún modo se abre el día en que me sientan a un almuerzo mis padres adoptivos, mis verdaderos padres, quienes ya no están, y me dijeron: Huguito te queremos contar algo. No hizo falta que me dijeran nada más; en ese momento todo fue llanto, llorar, abrazarnos. A los tres nos bajó una especie de bálsamo de ternura y sanidad. Y mi padre me dijo llorando: entre lágrimas, ya me puedo morir en paz. Murió poco después, de muerte natural, un infarto. Yo tenía 33 años… La adopción era un tema tabú en mi infancia, las mujeres se ponían almohadones para simular embarazos y decirle a un chico que era adoptado era muy difícil porque, como me dijo alguna vez mi madre, tras eso estaba el temor a que la dejara de querer

-¿Cuánto cambia lo que tiene que ver con tu origen a partir de tu propia paternidad?

-Fui papa a los veinte años, desesperadamente quise ser papá y desesperadamente quise tener lo propio, sin saber todavía que era adoptado. Era una necesidad que estaba ahí latente, muy clara y determinada para mí, pero antes hubo otras más fallidas, caóticas, peligrosas, muy riesgosas y todo por no saber quién era. Todas las cosas que viví de manera crítica están vinculadas con ese no saber quién es uno, esa incertidumbre inconsciente pero que está muy presente. Y son comportamientos que recuerdo desde muy chiquito, desde cuando me miré al espejo, miré a mi mamá y a mi papá, que tenían nariz aguileña y yo me miré y les dije: perdón, ¿y por qué yo tengo esta nariz y ustedes no? Y esa mirada entre ellos para mí fue toda una respuesta…

-En tu libro contás tus experiencias de riesgo, como cuando te escapaste a Brasil a los quince años. ¿Pensás que eso tenía que ver con tu búsqueda inconciente de identidad?

-No tengo dudas, siempre hay algo de eso. Y por eso me hice también periodista. Esas historias de abandono, tristeza y soledad de quienes incluso atentan contra su propia vida porque no están muy seguros de saber quiénes son y porque muchas veces tienen un universo muy hostil alrededor cultivaron en mí el deseo de poder contarlas. Para mí la esencia del periodismo -que en mi caso esta vinculado con la identidad- tiene que ver con contar historias de personas que han sido olvidadas.

-¿Cambió en algo el sistema de adopción? ¿Cuál es es el estado de ese tema?

-Es imposible para muchos matrimonios adoptar: terminan adoptando en el extranjero, como pasa con mucha gente que conozco, porque no pueden adoptar en Argentina y hay un montón de chicos abandonados en hogares, viviendo muy mal, a riesgo de su vida, que no pueden encontrar a los papás que los están buscando porque la burocracia se los impide. Creo que el libro tiene que ver con esto, también. Tiene que ver en el sentido de "ok, hablemos de esto", pero las leyes tienen que ayudar y colaborar para que se termine con el crimen organizado que vende seres humanos. En Argentina y en América latina la identidad es un tema a resolver. En el país hay más de 3 millones de personas con problemas de identidad. En América latina el crimen organizado se hace un picnic aprovechando el deseo de padres que quieren adoptar pero no lo consiguen. Aparecen mafias que alquilan vientres en el norte de la Argentina y otra clase de hechos que parecen legales pero son ilegales. El daño es muy grande porque se transforma a los seres humanos en mercancía.

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