En cada conmemoración del 25 de mayo, la Revolución de Mayo argentina se convierte en objeto de debate como suceso fundacional y proceso repleto de tensiones, creatividad y disputas sobre su significado. La efeméride muestra una complejidad que interpela a la sociedad sobre sus orígenes, los actores involucrados y el alcance real de su transformación política.
El historiador Pablo Borda analizó la efeméride en Infobae en Vivo Al Mediodía, “El 25 de mayo a mí siempre me gusta analizar por varias cuestiones. Una de ellas es el debate que siempre se dio en la historiografía sobre si fue una revolución”. También señaló: “Si bien acá se conforma el primer gobierno patrio, como lo solemos llamar, esa no era la palabra que se utilizaba en esa época, se hablaba de una junta provisional de gobierno”.
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En su análisis, remarcó el cambio en la fuente de legitimidad. “Lo interesante es la ruptura por el cambio de el origen de la legitimidad de ese gobierno y, por otro lado, el cambio que se inicia de ahí en adelante".
El historiador ubicó el hecho en un marco de crisis política. “En ese contexto se da una respuesta creativa de la dirigencia criolla acerca de cómo darse su propio gobierno”.
Cabildo, vecinos y poder real: cómo se formó la Junta y qué lugar tuvo la fuerza
Uno de los ejes de la conversación fue qué habilitaba el funcionamiento institucional de 1810. En ese tramo, Borda afirmó: “No había nada que estableciera que una junta de vecinos podía darse un gobierno para todo el virreinato”.
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En este sentido destacó el alcance del Cabildo de Buenos Aires y su representación política. “El cabildo tenía la posibilidad de representar a los vecinos de la ciudad de Buenos Aires. No representaba ni a todo el virreinato, no representaba ni siquiera lo que pensaríamos hoy como los territorios de la gobernación de Buenos Aires”, apuntó.
Al mismo tiempo describió el cambio de poder como un quiebre frente al gobierno reconocido hasta ese momento. “Era una reunión de vecinos, y esos vecinos derrocaron al gobierno legítimo hasta ese momento, o al menos aceptado institucionalmente, y conformó una nueva fórmula para pensar cómo se determinaban las cuestiones políticas”.
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Al hablar de la presión en la calle, Borda aseguró que “había un clima de conspiración. Había grupos armados en las calles y un acuartelamiento de las milicias”. En su reconstrucción, el retiro de apoyo militar resultó determinante. “Cuando estos le retiran el apoyo y ya con gente movilizada en las calles, este se vio obligado a convocar el cabildo abierto”.
Liniers, Córdoba y la lógica de la guerra en los primeros meses
El historiador repasó el primer foco contrarrevolucionario, en Córdoba, y la respuesta política y militar. “Tenemos documentos hoy en día que plantean que Liniers se subleva, el gobernador de Montevideo se subleva, Javier Elío, que de hecho posteriormente es nombrado virrey del Río de la Plata por el gobierno metropolitano, y la declaración de ellos, así como del virrey Abascal en Perú es: estos hombres son traidores”.
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Al mismo tiempo, Borda describió la amenaza que, según dijo, expresó el propio Liniers: “El planteo de Liniers cuando se subleva en Córdoba es: vamos a fusilar a los miembros de la Primera Junta”. En ese marco, justificó la dureza de decisiones políticas del período: “Entonces, esa decisión, que parece extrema, era parte de un proceso que era violento, suponía una revolución y derrocar al gobierno entonces instituido”.
Quién era “el pueblo” en 1810 y por qué ese concepto se puso en disputa
Ante la pregunta por los sectores presentes en la Plaza en mayo de 1810, Borda definió el alcance del Cabildo abierto y quiénes quedaban excluidos. El historiador afirmó: “A principios del siglo XIX el Cabildo no era un espacio para toda la población”. En este aspecto detalló que del mismo participaban hombres adultos, blancos, “en una sociedad que estaba marcada por las castas y que tenían propiedad dentro de la ciudad”.
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En esa definición, remarcó la exclusión social: “Los criollos pobres, incluso aunque fueran hombres adultos blancos, no tenían participación”. Y agregó el punto político central: “La noción que se tenía de pueblo era una noción política restringida. Y eso se puso en disputa a partir de eso.”
En el tramo final, el historiador ordenó el proceso político posterior al 25 de mayo. Borda dijo: “Dado que el gobierno que se conforma originalmente era provisional, lo que se hacía era trabajar sobre un vacío político”. En este sentido describió la disputa por la autoridad y el lugar de la guerra como herramienta de definición. “Todo era una cuestión de ambigüedad y disputa por cuál era la autoridad reconocida. Y el medio para imponer eso era la guerra”.
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El historiador mencionó las tensiones dentro del bando revolucionario y la sucesión de gobiernos. “Incluso dentro del propio bando patriota tenías diferencias entre morenistas y saavedristas, después autonomistas e independentistas”. Y enumeró: “Por eso se dan tantos gobiernos. Una Primera Junta, una Junta Grande, un Primer Triunvirato, Segundo Triunvirato y el Directorio”, concluyó.
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