“El oro de Troya”: un tesoro de 4.500 años que Rusia, Alemania y Turquía se disputan desde hace décadas

Fue durante una conferencia en la Universidad de Ankara, en Turquía, cuando el profesor de Zeynep Boz evocó el destino del legendario oro de la antigua Troya, que Boz sintió por primera vez la dolorosa pérdida de los tesoros de su país que habían sido transportados al extranjero.

Conocido como el Tesoro de Príamo, las joyas, vasijas y otros objetos preciosos fueron desenterrados en la década de 1870 por el empresario y arqueólogo pionero alemán Heinrich Schliemann del emplazamiento de la ciudad descrita por Homero.

Tras ser llevado a Alemania, el oro fue trasladado clandestinamente a Moscú al final de la Segunda Guerra Mundial por tropas soviéticas. El profesor de Boz relató su viaje a Rusia para ver el oro, pero se encontró con una gran frustración.

“Se le negó el acceso a su propio patrimonio cultural”, dijo Boz, cuyo trabajo ahora consiste en recuperar los antiguos tesoros de Turquía, como jefe del Departamento para la Lucha contra el Tráfico Ilícito de Bienes Culturales del país.

Los artefactos, con 4.500 años de antigüedad, aún se encuentran en Moscú, en el Museo Estatal Pushkin de Bellas Artes. Debido a las reclamaciones de Rusia, Alemania y Turquía, están atrapados en una amarga disputa internacional a tres bandas que difícilmente se resolverá pronto.

Turquía espera, con un optimismo sin parangón entre muchos expertos, que el oro sea como un Odiseo a la inversa, cuyo largo viaje de regreso desde Troya narra Homero en La Odisea.

Al igual que el errante Odiseo, interpretado por Matt Damon en la nueva película de Christopher Nolan, el gobierno turco está obsesionado con regresar a casa. Quieren reunir el tesoro con el lugar del que fue separado, tal vez incluso en un museo que abrió sus puertas cerca del yacimiento arqueológico en 2018.

«La Odisea comienza en Troya y, en última instancia, es una historia sobre el anhelo de regresar a casa», dijo Boz. «Sería apropiado que el extraordinario viaje de estos objetos no terminara con otro traslado entre custodios distantes, sino con su reencuentro con la ciudad que les da sentido».

Schliemann, un acaudalado comerciante y empresario de espectáculos, llevaba mucho tiempo persiguiendo la leyenda de la “Troya ventosa”. Su anuncio del descubrimiento de la antigua ciudad en el norte de Anatolia, en la costa del Egeo, en la desembocadura de los Dardanelos, fue noticia en todo el mundo.

En la antigüedad, el lugar estaba vinculado a la Troya de las epopeyas de Homero y era un sitio de peregrinación para Alejandro Magno y Julio César. Pero con el paso de los siglos, su ubicación se convirtió en un misterio, e incluso se puso en duda su existencia.

Schliemann no fue el primero en identificar el montículo de Hisarlik, en la actual Turquía, como el posible emplazamiento de Troya, ni tampoco el primero en excavar allí. Sus métodos apresurados e indiscriminados son condenados por los arqueólogos.

Sin embargo, el consenso académico posterior ha respaldado su identificación.

“Descubrió muy rápidamente mucho material que sugiere que fue una importante ciudad de la Edad de Bronce y escenario de numerosas batallas, lo que parece confirmar que Troya fue un lugar importante que probablemente inspiró a Homero”, dijo Rachel Kousser, profesora de estudios clásicos e historia del arte en la Universidad de la Ciudad de Nueva York.

Los descubrimientos en Troya confirmaron que era mucho más que un lugar mítico. Sugirieron que las historias de Homero sobre la guerra entre los troyanos y los antiguos griegos podrían tener su origen en hechos históricos.

“Consolidó la historicidad de Troya con los restos físicos de una ciudad majestuosa”, dijo Susan Heuck Allen, investigadora visitante del departamento de estudios clásicos de la Universidad de Brown y autora de Finding the Walls of Troy.

“Mostraron al mundo que existían civilizaciones contemporáneas relacionadas entre sí, que lucharon y fueron destruidas, y Homero narró una historia que celebraba estos recuerdos en su poesía”, dijo.

El suelo de Anatolia también reveló tesoros. Tras excavar una gran zanja en el corazón del túmulo de Hisarlik, Schliemann descubrió colgantes de oro, hachas rituales, escudos, broches, anillos, brazaletes y mucho más.

Declaró que eran el Tesoro de Príamo, en honor al legendario rey de la Ilíada de Homero. (El rapto de Helena por el hijo del rey dio inicio al conflicto que se conoció como la Guerra de Troya).

Entre los hallazgos más impresionantes de la historia arqueológica, se encontraban joyas que Schliemann, con su habilidad para la autopromoción, proclamó que podrían haber pertenecido a Helena de Troya. En una famosa fotografía, hizo que su esposa, Sofía, posara como Helena luciendo algunas de las joyas.

De hecho, Schliemann había excavado justo más allá de la capa de la Troya de Homero para encontrar el oro de un asentamiento anterior de la Edad de Bronce, que data de alrededor del 2450 a. C., más de mil años antes de los relatos descritos en las epopeyas.

Turquía afirma que los tesoros fueron excavados en territorio que ahora pertenece a Turquía y que Schliemann los introdujo de contrabando en Atenas sin el permiso de las autoridades otomanas que gobernaban la región en aquel entonces.

En aquel entonces, los otomanos demandaron a Schliemann ante un tribunal griego, y Schliemann pagó una cuantiosa indemnización. Turquía ahora afirma que dicho pago no constituye en absoluto una compra del oro ni una transferencia de propiedad.

Turquía argumenta además que el yacimiento de Troya es el único lugar que puede mostrar el oro en su contexto histórico.

«La cuestión no es simplemente de propiedad o valor monetario», afirmó Rustem Aslan, director de las excavaciones en Troya en nombre del Ministerio de Cultura y Turismo de Turquía. «Se trata del derecho de un país y de una comunidad local a preservar, estudiar y presentar el patrimonio cultural originario de su territorio».

En 1881, Schliemann donó el tesoro troyano a Alemania, pero desapareció de un almacén en un búnker antiaéreo en Berlín durante los últimos días de la Segunda Guerra Mundial.

Muchos temían que el Tesoro de Príamo hubiera sido destruido. Sin embargo, en la década de 1990, Rusia reconoció que las tropas soviéticas se habían apropiado del botín como botín de guerra. Esta revelación, seguida de una exposición en el Museo Pushkin, avivó de inmediato las tensiones sobre la propiedad de la colección.

Rusia, insistiendo en que el oro es una compensación adecuada por los actos nazis, afirma que no tiene intención de devolverlo.

Alemania mantiene su reivindicación de propiedad, pero reconoce que las conversaciones con Rusia no están llegando a ninguna parte.

“Desde el comienzo de la guerra de agresión contra Ucrania, todos los debates sobre el tema del arte saqueado se han paralizado por completo”, declaró Gesche Rintelen, portavoz de la Fundación del Patrimonio Cultural Prusiano, que supervisa los museos de Berlín.

Las acciones de Rusia violan el derecho internacional, afirmó Patty Gerstenblith, experta en cuestiones de patrimonio cultural y profesora emérita de la Facultad de Derecho de la Universidad DePaul, pero es poco probable que su gobierno entregue los tesoros.

«Deberían devolverla a Alemania y dejar que Alemania y Turquía se sienten a negociar para llegar a un acuerdo», declaró. Según explicó, el caso de Turquía requerirá que este país demuestre que hizo esfuerzos por recuperar la colección de Alemania antes de la Segunda Guerra Mundial. También exigirá una comprensión clara de los acontecimientos que rodearon la excavación y exportación de Schliemann.

“Es improbable que lleguemos a saber con certeza qué sucedió”, dijo Gerstenblith.

Varios expertos opinan que el conflicto continuará a pesar de las aspiraciones de Turquía. «Creo que deberían recuperarlo», dijo Kousser. «¿Es probable que lo consigan? No».

Sin embargo, existen precedentes de devoluciones. Artefactos procedentes de Troya se encuentran dispersos en otros museos de todo el mundo, incluidos los de Berlín y la Institución Smithsonian en Washington.

En 2012, el Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania prestó a Turquía, por tiempo indefinido, 24 piezas de joyería de oro, tras analizarlas y comprobar que probablemente procedían de Troya o sus alrededores. A cambio, Turquía se comprometió a prestar artefactos al museo.

Se trata de un procedimiento de préstamo que, según los expertos, podría algún día ayudar a que el Tesoro de Príamo regrese a Turquía.

Según Boz, tal devolución “confirmaría que el paso del tiempo, las consecuencias de la guerra y las transferencias repetidas entre estados o instituciones no pueden borrar las circunstancias en las que los objetos fueron sustraídos originalmente ni extinguir un derecho mantenido desde el principio”.

Fuente: The New York Times