La nueva película de Paolo Sorrentino desató polémica en Italia por una escena sexual

Cuando la exitosa serie del director Paolo Sorrentino El joven Papa se estrenó en 2016, el Vaticano tardó un año en bendecir a regañadientes su retrato imaginario y a veces blasfemo de un sumo pontífice. No es el caso de la última película de Sorrentino, Parthenope, que ya ha recibido el visto bueno de la Iglesia católica italiana. Ello no ha hecho sino avivar el interés por la película, que se ha colocado en el primer puesto de la taquilla de cine italiano desde su estreno en los cines el mes pasado.

Ambientada en la Nápoles natal de Sorrentino, la película es una exuberante meditación sobre la belleza, el amor y la muerte, inspirada en el mito griego de la sirena Parténope, que se arroja al mar tras fracasar en su intento de seducir a Odiseo con su canto. Parthenope está estrechamente vinculada a Nápoles, de modo que a veces se llama a la ciudad “Partenope” y a sus habitantes “Partenopei” en italiano.

La película no trata en absoluto de la Iglesia, pero hacia el final hay una escena que haría que cualquier católico se atragantara. En ella intervienen un cardenal, la seductora protagonista Partenope y la licuefacción de la sangre de San Genaro, el supuesto milagro recurrente que es una vaca sagrada para muchos napolitanos.

Destacados católicos italianos han denunciado la sacrílega escena sexual no sólo como denigrante para la fe, sino para la propia Nápoles, y el periódico de la conferencia episcopal italiana Avvenire ha calificado la “estética estéril” de la escena de “mal gusto”.

En un resumen de la reacción negativa, Avvenire dijo que la fascinación de Sorrentino por la Iglesia católica en El joven Papa había alcanzado nuevos mínimos en Parthenope. “La impresión es que son imágenes elegidas por la imagen, ya sean monjas jugando al tenis o cardenales fumando puros”, concluyó Avvenire.

Monseñor Vincenzo De Gregorio, que supervisa la capilla que alberga la reliquia de la sangre de San Genaro y otros tesoros relacionados con el santo patrón de Nápoles, dijo que no había visto la película en su totalidad, pero que los fragmentos de la escena eran suficientes.

Aunque reconoció que sus comentarios sólo darían más publicidad a la película, De Gregorio declaró al diario Corriere della Sera que se oponía principalmente al tratamiento “superficial” que la película daba a uno de los misterios imperecederos de Nápoles: cómo la sangre de San Genaro se licua, o no, en tres días concretos al año.

Según la leyenda, el supuesto milagro recuerda la erupción del Vesubio en 1631, cuando la sangre de San Genaro se licuó y el magma del volcán se detuvo antes de entrar en la ciudad. Hoy se invoca al santo para proteger a los napolitanos, y el ritual, que se celebra tres veces al año, atrae a miles de devotos. “Por supuesto, Sorrentino no pretendía hacer un documental ni un análisis profundo, sociológico e histórico de Nápoles, sino simplemente analizar su aspecto onírico, porque básicamente es sólo eso”, declaró De Gregorio al Corriere.

Sorrentino, que ganó un Oscar por su carta de amor a Roma, La gran belleza, ha dicho que su oda a Nápoles tenía que centrarse en Parténope, el mar y la complicada y a veces contradictoria relación entre ellos y la propia Nápoles. “Es una mujer libre, muy espontánea, que no juzga, como no juzga la ciudad”, dijo en una rueda de prensa en el Festival de Cannes, donde Parthenope se estrenó en mayo con una gran ovación. “Es el espejo de la ciudad donde crecí”.

El jurado de Cannes concedió a su directora de fotografía, Daria d’Antonio, el premio técnico del festival. Esta semana, los medios de comunicación italianos han informado de que han empezado a circular por Nápoles camisetas con las leyendas “I love Sorrentino” y “I love Parthenope”, y nuevas figuritas para los belenes navideños, por las que son famosos los artesanos napolitanos, con uno de los personajes de la película.

El propio Sorrentino se encontró esta semana con admiradores que le pedían selfies y autógrafos durante una proyección especial de la película en Palermo (Sicilia). Es el último brochazo de atención cinematográfica reciente para Nápoles, escenario de la serie de televisión de la HBO Mi brillante amiga, basada en el cuarteto de novelas superventas de Elena Ferrante.

El último largometraje de Sorrentino, La mano de Dios, también estaba ambientado en Nápoles y tenía como protagonista a otro icono sagrado pero secular para los napolitanos, Diego Maradona. Antes de eso, causó sensación con su serie de 10 episodios El joven Papa, protagonizada por Jude Law en el papel de un Papa improbable y controvertido, a la que siguió The New Pope, protagonizada por John Malkovich.

Un año después de que la serie inicial de HBO y Sky comenzara a emitirse en Italia a finales de 2016, el periódico vaticano L’Osservatore Romano ofreció finalmente críticas generalmente positivas a pesar de lo que calificó como la forma “frívola”, ”cáustica” y “grotesca” en que retrataba al Vaticano. L’Osservatore Romano no ha hecho comentarios sobre Parthenope.

El Vaticano es un tema perenne para los directores, con una serie de películas en los últimos años centradas en el papado, incluyendo Habemus Papam de Nanni Moretti, Los dos Papas de Netflix y más recientemente Cónclave protagonizada por Ralph Fiennes.

Fuente: AP