“La colección de casi cualquier museo hecha en el último siglo puede contener piezas robadas por los nazis”, ha explicado Jacques Schuhmacher, curador alemán del Victoria and Albert Museum de Londres y experto en investigar la procedencia de obras de artes.
Explicar la procedencia de las obras en los museos “se ha visto muchas veces como algo opcional” y se suma a “la ignorancia” de las pinacotecas que preferían no hacer preguntas sobre el camino que han recorrido las obras de arte hasta llegar a las paredes y vitrinas de sus galerías.
Lo que “es un problema hoy porque los nazis ocuparon Europa haciendo que a muchas personas les confiscaran objetos o que fueran puestas en una situación que les obligó a venderlos o darlos”, dijo.
Sin embargo, es “muy complicado” descubrir la procedencia de las obras porque “podían venir de una familia judía que vivía en Francia, de un museo alemán o de un coleccionista polaco”.
De manera que, como ha señalado el experto, “puedes mirar a la colección de cualquier museo en el mundo y siempre hay una posibilidad de que haya un objeto ahí que perteneciese a una víctima de los nazis”.
Conocer el número total de obras de arte desaparecidas durante la era nazi y saber cuáles están en museos es “imposible”. “El número es muy alto, diría que más alto de lo que la mayoría de las personas podrían creer”, ha señalado Schuhmacher, que acaba de publicar ‘Nazi Era Provenance of Museum Collections’.
Búsqueda de información
Además, los museos tienen “muy poca información” sobre la procedencia de las obras de arte que exponen. Los expertos tienen diferentes formas de trabajar para encontrar la conexión de las obras con los nazis como investigar a los dueños, consultar los archivos del artista o investigar las reclamaciones de las familias que tuvieron las piezas.
Contrario a lo que “algunos escépticos” consideran, las historias sobre la procedencia de las obras pueden permitir alcanzar nueva audiencia en los museos, opina el experto.
Estas obras pudieron, por ejemplo, ser confiscadas por miembros de la Gestapo o vendidas por “la presión y la desesperación de los dueños para mejorar su situación”.
Con el final de la guerra, muchas de estas obras se restituyeron, sobre todo en Alemania y Austria, pero hoy en día, “continúa siendo algo complejo”. Cada país lidia con la posibilidad de restitución de una forma diferente.
“Ningún museo es inmune a esto y la situación legal puede ser muy difícil. Lo importante es que los museos sean abiertos y transparentes con las historias” porque lejos de ser algo solo legal “genera muchas preguntas sobre cómo nos relacionamos con el pasado nazi”, ha concluido.
Fuente: EFE
Últimas Noticias
Jorge "Corcho" Rodríguez lanzó La Roca Records, con el disco de Peyceré Trío
El sello sin fines de lucro nació con la visión de darle apoyo a artistas y para desarrollar proyectos de alta calidad musical
"¿Cuándo y por qué mi padre dejó de quererme?" El linaje de la novela íntima que ganó el Premio Sor Juana
Con "Crac", Josefina Licitra convirtió el silencio de su padre, exiliado en España durante la dictadura, en un relato personal que dialoga con la tradición de la no ficción autobiográfica. Ahora se llevó una distinción internacional
La Feria del Libro de Vicente López vuelve este fin de semana con las presencias de Claudia Piñeiro, Diego Golombek, Florencia Canale y Luis Pescetti
La 13.ª edición del encuentro literario se realiza este fin de semana en la Quinta Trabucco, con una programación gratuita que abarca géneros, voces y proyectos editoriales de todo tipo
6 libros que rescatan el arte perdido de las cartas: amor secreto, un Women’s Prize y el vínculo de Ocampo con Woolf
La carta en papel casi desapareció con los mensajes instantáneos, pero varios autores la devuelven al centro de sus historias. Desde una novela debutante galardonada en Londres hasta una correspondencia real de los años treinta, la dinámica vuelve a ser protagonista
El hombre que arregló la reunión entre Bob Dylan y el papa León XIV revela qué pasó en la biblioteca del Vaticano
Antonio Spadaro, subsecretario del Dicasterio para la Cultura de la Santa Sede, describió la secuencia íntima del encuentro, desde una espera de media hora hasta la forma en que los dos estadounidenses se miraron
