
Era el 16 de septiembre de 1810 por la mañana. El sol todavía no salía y las personas apenas se preparaban para salir de sus casas y trabajar, principalmente en el campo. Parecía ser un día igual a los demás, hasta que la cotidianeidad de los mexicanos se vio sacudida.
El cura Miguel Hidalgo y Costilla, en compañía de Ignacio Allende y Juan Aldama, corrió con un estandarte en mano a la Parroquia de Dolores en la ahora entidad de Hidalgo. De manera enérgica tocó las campanas de la iglesia en la que oficiaba misa, e hizo un llamado para que el pueblo se levantara en armas.
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Desde entonces, la figura del sacerdote de cabello blanco ha sido recordada. Se convirtió en uno de los personajes de la historia mexicana más prominentes, y un héroe de la Independencia de México.

Sin embargo, investigaciones en torno a su figura han desmitificado al combatiente. Su imagen idealizada de clérigo incorruptible y benefactor ha cambiado a lo largo del tiempo mientras más información se tiene de él.
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Hace tiempo atrás se dio a conocer que Miguel Hidalgo y Costilla antes de liderar la guerra en 1810, no era un cura como todos. Eugenio Aguirre, escritor, ha dedicado gran parte de su vida a estudiar la enigmática figura del sacerdote.
En su historia encontró que era un hombre acaudalado, con más de una novia y al menos cinco hijos. Gustaba del vino, teatro y las corridas de toros. Tenía una vida social muy activa y su relación con los habitantes de la ciudad de Dolores, era más de amigos que de un cura con sus apóstoles.
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Según cuenta Aguirre, la posición de Hidalgo en contra de la corona española comenzó cuando su riqueza empezó a bajar por la imposición de impuestos. "Hidalgo nunca buscó la conspiración, nunca buscó la lucha insurgente", enuncia el escritor en su libro Hidalgo, entre la virtud y el vicio.
Fue otro grupo de personas quienes planearon la Independencia. Ellos buscaron al cura por su cercanía con diferentes estratos sociales pero, sobre todo, con los hombres ricos y poderosos que tal vez podrían unirse a la lucha.
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No era una persona mala, pero al unirse a la Independencia y tener poder sobre miles de personas, Hidalgo exploró una faceta de "Estudió náhuatl para ir a las comunidades más lejanas a confesar a los indígenas (…) Abrió empresas de cerámica y otras artesanías para dar empleo en las poblaciones más pobres, pero al iniciar la batalla descubrió esa otra parte oscura y terrible de sí mismo", escribió el autor.

Su falta de interés en un movimiento efectivo y su poca experiencia como estratega militar lo convirtieron en un líder permisivo que no se inmutaba ante los crímenes que cometían los Insurgentes. Realizaron masacres y saqueos en Celaya, Vayadolid, Guanajuato y Guadalajara, pero lo único que le importaba a Hidalgo era ganar las batallas para continuar creciendo su imagen de hombre victorioso.
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En Jalisco pidió una de las matanzas más sanguinarias durante la guerra. El 13 de noviembre un pequeño batallón Insurgente comandado con José Antonio Torres atacó la comunidad de Zacoalco y derrotó al ejército realista del sitio. Cuando Hidalgo ingresó a la ciudad, le entregó presos a 700 españoles como muestra de reconocimiento.
Pero a los días siguientes hubo un rumor sobre conspiración e Hidalgo decidió no investigar; optó por asesinarlos a todos. En grupos de 30 en 30 personas el ejército Insurgente asesinó a puñaladas a los habitantes del pueblo.
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A pesar de que Allende intentó impedir la masacre de personas que pudieron ser inocentes, el cura no quiso hacer caso y continuó hasta que todos murieron. Un tiempo después cuando fue capturado por la corona española y enjuiciado, Hidalgo se declaró culpable de estos y otros crímenes cometidos bajo su liderazgo, pero su arrepentimiento no lo salvó de ser fusilado el 30 de julio de 1811.
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