En una carretera del estado de Michoacán aparecieron abandonados 300 tiburones muertos, de los cuales, 50 estaban a la vista y el resto en costales. Estaban semicongelados, abiertos en canal, sin aletas, cabezas ni vísceras, y nadie sabe cómo llegaron hasta allí.
Los vecinos de la comunidad de Monteleón, en el municipio de Yurécuaro, percibieron un olor fétido que provenía de los costales de yute abandonados a la orilla de la carretera La Piedad-Yurécuaro. Pensaron que se trataba de restos humanos y llamaron a las autoridades.
La Policía de Michoacán llegó al lugar y, al inspeccionar los costales, descubrió que se trataba de tiburones. Había 300, de los cuales 50 estaban amontonados y al aire libre.
Los policías solicitaron una grúa para trasladar los restos de los tiburones a la Procuraduría General de la República del municipio de La Piedad, donde el personal del Ministerio Público abrió una carpeta de investigación y notificó a la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat).
Los primeros reportes indican que una camioneta que transportaba a los tiburones fue asaltada. Los presuntos delincuentes, al darse cuenta de la carga, decidieron abandonar los escualos en la carretera.
El Instituto Nacional de Pesca informó que en los litorales mexicanos habitan al menos 100 especies de tiburón, de las cuales, 39 son de gran importancia comercial, como el tiburón martillo, el azul, el volador o puntas, el tiburón zorro, entre otros.
Debido a la pesca desmedida y a la comercialización en el mercado negro de las aletas, la población de tiburones ha disminuido un 80% en el país, de acuerdo con la Coalición en Defensa de los Mares en México (Codemar).
Asia es uno de los principales mercados de comercio ilegal, pues las aletas sirven para elaborar una sopa tradicional a la que añaden, además de las aletas, cartílago de tiburón, caldo de pollo o cerdo y otros condimentos.
Investigadores de la organización Oceana afirman que en el mercado asiático el precio de las aletas alcanza un valor de 1.239 dólares el kilo.
LEA MÁS:
Más Noticias
Julia Bearzi, hija de desaparecidos y directora Endeavor: “Memoria no es quedar atrapado en el dolor, es transformarlo en sentido”
Es referente del ecosistema emprendedor argentino e hija de dos militantes de Montoneros. Su padre murió en un enfrentamiento y su mamá, que está desaparecida, tuvo un hijo en La Cacha, el centro de tortura platense, a quien sigue buscando. “La revisión histórica es válida cuando busca más verdad, no cuando intenta relativizar responsabilidades ya juzgadas”, dice. Su historia
Miriam Lewin: “Argentina genera admiración en el exterior por los juicios de lesa humanidad”
La escritora y periodista fue secuestrada a los 19 años, en mayo de 1977. Estuvo detenida en el centro clandestino de detención de la inteligencia de la Fuerza Aérea y en la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA). Destaca que es un 24 de marzo muy especial a 50 años del golpe militar que usó la violencia sexual como un arma contra las mujeres
La Selección en una histórica gira y River jugando la Copa Libertadores: cómo atravesó el fútbol argentino las primeras horas del golpe
Cuando los militares asaltaron el poder 50 años atrás, el equipo dirigido por César Luis Menotti se encontraba disputando amistosos en Europa. Qué ocurrió con el torneo local
La historia de amor entre dos detenidos durante la dictadura: el romance que nació por carta y la mariposa que sobrevivió al espanto
Catalina Lina Garraza y David Mazal intercambiaron mensajes durante siete años mientras estaban presos: ella en la cárcel de Devoto y él en la temida Unidad 9 de La Plata. Una historia de militancia y pasión que sobrevivió al terrorismo de Estado
Una monja francesa desaparecida y la pregunta que siempre quiso hacer su sobrina: “¿Cómo vas a vivir con esta masacre en tu corazón?”
El vínculo entre Genevieve Jeanningros con su tía Léonie Duquetellas, desaparecida de la Iglesia Santa Cruz en 1977, los juegos de la infancia, la vocación compartida, la búsqueda desesperada a la distancia, el encuentro con Astiz en los tribunales y el reclamo al entonces cardenal Bergoglio. La mujer reconstruye el secuestro y asesinato de la monja durante el terrorismo de Estado y la espera de una verdad que llegaría casi tres décadas después
