Una recorrida en fotos por la devoción popular argentina

Más del 90 % de los argentinos asegura que cree en Dios, de acuerdo con la Primera Encuesta sobre Creencias y Actidudes Religiosas del Conicet, pero ¿en qué Dios? ¿cómo y hasta dónde expresan esa convicción tan íntima?

Un 76,5 % de los encuestados se identifican como católicos, un 9 %, como evangélicos, un 1,2 %, como Testigos de Jehová, el 0,9 % como mormones, a esto se le suma el 1,2 %, conformado por otras religiones.

A lo largo del territorio nacional, la multiplicidad de ritos cristianos se combinan con las devociones populares como el Gauchito Gil y la Difunta Correa, y las tradiciones de los pueblos originarios que resisten el paso de los siglos.

Un mosaico de creencias

Cada año, el primer domingo de octubre en Iruya se festeja la fiesta patronal del pueblo, en la que locales y peregrinos honran a Nuestra Señora del Rosario. Procesiones con imágenes religiosas, velas y entonaciones de Aleluya transforman las calles salteñas.

La celebración se vuelve un lugar de encuentro no solo con lo espiritual sino entre los vecinos y todos los argentinos.

El Gillatún es una antigua fiesta religiosa popular de los mapuches en la que se pide por el bienestar y la unión de la comunidad, a la vez que se agradecen los favores recibidos.

En un lugar sagrado, designado como tal, la comunidad se reúne en semicírculo y realiza ofrendas de alimentos, bebidas o sangre para pedir por lluvias, fertilidad, buenas cosechas, abundancia, entre otros favores.

En Semana Santa, las 14 estaciones del Vía Crucis en la región quebradeña de Jujuy reviven la Pasión de Jesús, desde que es sentenciado a muerte hasta su sepulcro.

Una multitud de fieles manifiestan su fe en Cristo mediante expresiones artísticas y recreando su sufrimiento para invitar a la reflexión y a la oración profunda.

Las actividades se desarrollan desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Pascuas e incluyen, además de las propiamente religiosas, expresiones artísticas de todo tipo.

Se trata de una catequesis viviente, que busca representar y hacer viva la Pasión de Cristo. Los fieles recuerdan y agradecen el sufrimiento de Jesús, en el camino de oración que implica el Vía Crucis.

La Fiesta de San Juan, celebrada en la noche del 23 de junio, en la víspera del Día de San Juan Bautista. En ella se observa la asimilación de una festividad de origen pagano –en la que se festejaba la llegada del solsticio de verano en el hemisferio norte, prendiendo hogueras– que fue adaptada al calendario católico, al unirla al nacimiento de San Juan Bautista.

El ritual más habitual es el de encender fogatas y también la quema de Judas, muñecos de forma humana que representan al apóstol que traicionó a Jesús. Caminar descalzo sobre brasas ardientes es una de las prácticas que también se pueden ver en estas celebraciones.

Las versiones sobre la vida y la muerte del gaucho Antonio Mamerto Gil Núñez son muchas, pero todas concuerdan en su final milagroso. Tras ser degollado, se convirtió en fuente de milagros para su propio verdugo, quien tras rezar en nombre de Gil vio sanar a su hijo enfermo.

No está dentro de la liturgia católica, pero es una de las figuras que más fervor popular despierta. El Santuario del Gauchito Gil, a 8 km de la ciudad de Mercedes, recibe a miles de peregrinos cada año, en especial en el aniversario de su muerte, el 8 de enero.

La devoción por el Gauchito Gil traspasó las fronteras provinciales y se expandió por todo el país. En camión, auto o a caballo, los devotos llegan cada enero para prender una vela o elevar una plegaria en el santuario en Mercedes.

Envueltos en banderas y pañuelos rojos, los creyentes agradecen al Gauchito Gil los favores concedidos.

Conocido como "el Santo de los humildes", su figura es venerada por miles de argentinos.

En el país hay cerca de 34 millones de católicos en el país. Sin embargo, la confianza en la Iglesia Católica como institución está en sus niveles más bajos de credibilidad, por debajo del 60 %.

Según la Primera Encuesta sobre Creencias y Actitudes Religiosas del Conicet, el 45 % de los que declaran creer en Dios admite recurrir más a Él en momentos de sufrimiento.

LEA MÁS: