El expediente judicial que documentó la implicación de Piedad Córdoba en la llamada ‘Farcpolítica’ revela, tras su clausura en 2024 por su fallecimiento, detalles inéditos sobre las relaciones entre la exsenadora, la dirigencia de las Farc y el régimen chavista.
Este dosier, ahora en poder de autoridades estadounidenses tras la condena y extradición por narcotráfico de su hermano Álvaro Córdoba, incorpora información sobre el aumento patrimonial de Córdoba y de nueve de sus familiares.
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Según datos incluidos en el proceso judicial, en menos de un año se detectó la constitución de una decena de empresas familiares, fundadas con montos desde un millón de pesos y valoradas después en más de 500 millones.
El testimonio de Andrés Vásquez, exasesor de la exsenadora y desde 2007 uno de los enlaces entre Córdoba, las Farc y funcionarios de Venezuela, amplía el mapa de esa relación.
Vásquez detalló ante la Corte Suprema, de acuerdo al interrogatorio obtenido por El Tiempo, múltiples encuentros entre Córdoba y altos mandos guerrilleros.
Un escenario clave fue el Fuerte Tiuna de Caracas, donde, según relató, presenció reuniones a las que asistieron altos líderes de la guerrilla y se abordaron temas de liberación de secuestrados, supuestamente empleados por la excongresista como instrumento político con miras a su aspiración presidencial.
La influencia de prácticas religiosas marcó también esa relación. Vásquez describió cómo la confianza entre Córdoba y las Farc se consolidó tras la realización de rituales de santería, dirigidos a miembros como Santrich, con el objetivo de “arreglarle los ojos”.
El testigo indicó: “Las Farc empezaron a creerle a Piedad de verdad, verdad, te digo, y terminaron haciendo sesiones de santería para arreglarle los ojos a Santrich, cosas de ese estilo. Pero eso ya vino después, no en el 2007, fue todo un proceso de Piedad en la creación de confianza de ellos”, según consta en el interrogatorio publicado por el medio citado.
Estas prácticas espirituales incluyeron, según Vásquez, sesiones con Iván Márquez —quien hoy lidera la disidencia conocida como Segunda Marquetalia— en las cuales buscaban, incluso, la legendaria espada de Bolívar. Vásquez destacó que la relación entre Córdoba y Márquez se caracterizaba por una admiración mutua y por la disposición de Córdoba para apoyar al guerrillero en todo lo relacionado con ritos y rituales espirituales para “ayudarlo a él, a sus perros y a su gente, y para encontrar la espada de Bolívar”.
“La relación entre Piedad e Iván Márquez puedo definirla como afectuosa, respetuosa y, en algunos casos, de admiración. Es una percepción personal, pero sí había admiración de Piedad hacia Iván Márquez. Su cercanía y su interés en apoyarlo llegaron a puntos —como lo he relatado varias veces— de respaldarlo en todo el tema de la santería”, agregó Vásquez en su declaración.
Un suceso descrito en el testimonio relata que, durante estos rituales, Córdoba afirmó haber tenido una comunicación espiritual con el Libertador. Vásquez relató: “Hay un evento que sucede dentro de todos estos rituales de santería, en el que el Libertador baja y le habla a Piedad. Una de las cosas que le dice es: ‘la paz la vas a firmar con Iván Márquez; no es ni con Raúl Reyes ni con el Mono Jojoy, es con Iván Márquez. Sigue trabajando con Iván Márquez’. A partir de ahí, Piedad se mete de lleno a hacer todo lo que Iván Márquez diga y a llevar todo el tema de la negociación con Iván".
El material recopilado también muestra, según El Tiempo, que las reuniones abordaron detalles operativos, como la planeación de la presentación pública de los secuestrados a liberar. Andrés Vásquez señaló que en estos encuentros se definió que “no salieran sucios, sino mejor vestidos”.
Estos datos se suman a las pruebas documentales que muestran la evolución del patrimonio de la exsenadora y su entorno familiar, una investigación cuya relevancia permanece en el contexto del enjuiciamiento internacional a figuras como Nicolás Maduro por conspiración para traficar cocaína, según consta en los expedientes judiciales revisados por el medio citado.
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