Desde el próximo miércoles sólo se podrá entrar al Coliseo con una entrada nominativa después de los problemas causados por el fenómeno de las agencias y páginas de reventas que hacían casi imposible encontrar un billete para visitar el anfiteatro Flavio o con precios excesivos.
El Coliseo anunció hoy que a partir del 18 de octubre de 2023 se abrirá una nueva taquilla además de la existente y se duplicará el número de entradas vendidas en el monumento en un comunicado.
Esta iniciativa, que ya han adoptado otros como los Museos Vaticanos, se produce después de que la situación actual hubiera sido calificada de “insostenible” por la Federación Italiana de Asociaciones de Empresas de Viaje y Turismo, que desde hace meses denuncia la imposibilidad de comprar entradas para el Coliseo.
El concejal de Turismo del Ayuntamiento de Roma, Alessandro Onorato, lamentó también que muchos turistas regresen a sus casas sin haber podido ver el Coliseo, pues en la actualidad solo se venden al día 11.000 entradas, un número inferior a las que se vendían en 2019.
Para ello, desde el próximo miércoles la entrada se podrá adquirir en la página web del anfiteatro o a través de call center y en taquillas físicas.
Además se abrirá una nueva taquilla, elevando así a 6 las taquillas disponibles para la recogida de entradas destinadas a visitantes individuales no intermediarios, hasta agotar existencias. Al mismo tiempo, se duplicará el porcentaje de entradas vendidas presencialmente, favoreciendo al público que no haya adquirido o no haya podido acceder a la compra online.
También se reforma el porcentaje restante de acciones destinadas a los canales de venta: el 25% del total de las entradas se destinará a la plataforma para operadores turísticos; el 55% del total se destinará a la plataformas de venta para visitantes individuales.
“Agradezco a la directora del Parque Arqueológico del Coliseo, Alfonsina Russo, y al director general de Museos, Massimo Osanna, por la rapidez con la que lograron definir la introducción de la entrada nominativa, medida central para liberar uno de los símbolos de nuestro patrimonio histórico-cultural del fenómeno de la reventa” , afirmó el ministro de Cultura, Gennaro Sangiuliano.
Alfonsina Russo, directora del Parque Arqueológico del Coliseo, precisó que “en un momento histórico en el que las ciudades de arte, no sólo Roma, viven un período de gran turismo, donde la demanda supera con creces la oferta, recordamos que, para garantizar la seguridad de los visitantes y la protección del patrimonio artístico, se permite el acceso al Coliseo a un máximo de 3.000 visitantes al mismo tiempo”.
Fuente: EFE
Últimas Noticias
Miguel Monforte, premiado con el Leonardo Favio a la Trayectoria en el Festival de Cine de Mar del Plata
Desde 1986, este cineasta construyó una carrera singular entre la docencia, la investigación y la preservación audiovisual. Sus documentales sobre excombatientes y soldados caídos forman parte de su legado más emotivo
Una rara obra de Leonora Carrington sale a subasta tras permanecer oculta por siete décadas
Una familia californiana guardó la pintura " Fil d’Or" durante 70 años y rechazó ofertas privadas en repetidas ocasiones. Ahora la obra sale a remate en Nueva York en pleno auge del surrealismo
Pamela Stupia y su salto al dark romance: una periodista, un mafioso y una historia que juega con los límites
La escritora llegó al subgénero tras años buscando un tono más adulto para su obra. En conversación con Infobae, explicó cómo construyó una protagonista que no cede a su pasión y el proceso creativo de “Persuasiva y poética”
Abal Medina y el peronismo que viene: "Si está Milei es porque hicimos algo mal"
El exjefe de Gabinete de Cristina Kirchner reunió, junto al periodista Daniel Olivera, más de 50 voces para discutir la crisis, la renovación y el futuro del movimiento. Su diagnóstico combina autocrítica y confianza: “El peronismo es una víbora que cambia de piel”
Rudi Capra reescribe el mito de Odiseo y le declara la guerra al desprecio por el turista
El académico italiano retoma las dos lecturas de la aventura homérica para cuestionar, en ‘Filosofía del viaje’, la distinción entre quienes viajan con pretensiones de autenticidad y los que simplemente recorrer el mundo para “conocer”
