Un video se viraliza en redes, es la diseñadora peruana Anis Samanez comentando como panelista en el evento Orígenes 2024, de la Asociación de Moda Sostenible del Perú, que se realizó en Barranco. Samanez relata indignada una experiencia pasada en la que una comunidad shipiba se negó a compartir gratuitamente sus conocimientos ancestrales en técnicas textiles, para que posterior a ello la diseñadora pueda comercializar.
Junto a ella, el editor de Vogue México y Latinoamérica, José Forteza, refuerza el discurso despectivo y paternalista sobre la comunidad. Esto como respuesta a la negación del pueblo indígena por entregar la enseñanza de su cultura sobre un diseño kené sagrado. “No te pongas difícil. Si no fuera por ella (Anis Samanez) seguirían muriendo de hambre”, dice.
Sadith Silvano, artista de la comunidad de Cantagallo, y una de las mayores impulsoras del arte shipibo conibo en el país, manifestó inmediatamente su indignación frente a las declaraciones de la diseñadora Anis Samanez, al editor de Vogue y los otros panelistas del mundo de la moda por intentar apropiarse de los conocimientos ancestrales de su comunidad, señalando que estos son parte integral de su identidad cultural.
Te pido respeto a mi pueblo originario shipibo-Konibo patrimonio cultural inmaterial, finalizó.
El menosprecio a la autonomía y capacidad de las comunidades indígenas, tratándolas como meros elementos decorativos del paisaje turístico, comenta la periodista peruana en temas ambientales de MongabayLatam, Elizabeth Salazar.
¿Extractivismo cultural?
Este hecho resalta la problemática de la apropiación cultural y plantea interrogantes sobre cómo proteger el arte indígena en un contexto global. Américo Mendoza Mori, investigador y académico en el campo de las culturas indígenas, difundió información al respecto en sus redes sociales.
El terreno legal al que nos enfrentamos es complicado, escribe. Las normas occidentales de propiedad intelectual tradicionalmente se centran en la individualidad o en las corporaciones, mientras que los saberes de las comunidades indígenas son colectivos, productos de procesos históricos y culturales. La falta de reconocimiento de esta distinción ha facilitado lo que se conoce como extractivismo cultural, donde se toman elementos culturales sin el debido reconocimiento o beneficio para la comunidad de origen.
Este problema se evidencia localmente, ya que afecta directamente a las comunidades indígenas. El caso del arte es solo una parte del espectro: saberes tradicionales en medicina, agricultura y turismo cultural también están en juego. Muchos extractores de cultura suponen que al hacer popular un “producto” de estas comunidades, estas deben sentirse agradecidas. Sin embargo, esto a menudo excluye la justa remuneración o reconocimiento de las comunidades indígenas.
A nivel legislativo, existen intentos de abordar estas deficiencias. En colaboración con gobiernos locales y organizaciones, las comunidades indígenas buscan implementar leyes que protejan el derecho consuetudinario, que salvaguarda legalmente los saberes o prácticas culturales de un pueblo. En Perú, la preservación del patrimonio cultural indígena debería ser una prioridad nacional, no solo porque estos elementos tienen valor como mercancías, sino porque son esenciales para el bienestar de las comunidades.
Mendoza Mori destaca la necesidad de proteger este patrimonio no solo para su valor económico, sino para que las comunidades directamente afectadas se beneficien del mismo. Esta situación merece un debate exhaustivo en un país rico en diversidad cultural como Perú.
Un ejemplo de avance legislativo es la iniciativa en Guatemala, donde se discute una ley para proteger la propiedad intelectual colectiva sobre los textiles e indumentaria de las comunidades indígenas. Esta iniciativa podría servir de modelo para otros países, incluyendo Perú, para proteger el arte indígena y sus derechos asociados.
Críticas en redes sociales
La difusión del evento y los comentarios vertidos en ella por la diseñadora peruana Anis Samanez y el editor de Vogue México y Latinoamérica, José Forteza, ha generado una serie de críticas y pronunciamientos en redes sociales.
Un reciente video de TikTok de la creadora de contenido Karla Informando Moda reaccionado con indignación, no tardó en viralizarse. Karla criticó duramente a los participantes y mostró su descontento con la charla, calificándola como decepcionante y peligrosa al promover una narrativa sobre la “propiedad” del patrimonio cultural.
“¿De verdad? ¿Esto es lo que proponen?”, cuestionó Karla al referirse a la postura de Forteza, quien defendió que el patrimonio cultural debe ser tratado como una propiedad común. Karla criticó este argumento, recordando que muchas de esas comunidades han sido históricamente marginadas, y que hoy, en pleno siglo XXI, continúan careciendo de lo más básico para vivir con dignidad.
Más Noticias
¿Cuándo iniciarán las clases en colegios estatales por la crisis del gas y qué medidas aplicó el Gobierno en el sector educativo?
Las autoridades buscan reducir el consumo de combustible mientras continúan los trabajos vinculados al ducto de Camisea. La educación presencial en colegios estatales no se modificará
Vasco Madueño llora al hablar de su madre y su reconciliación con Guillermo Dávila: “Se fue en paz”
Durante una emotiva entrevista con Milagros Leiva, el joven artista habló del dolor por la muerte de su madre y reveló que el acercamiento con su padre fue uno de los momentos más significativos de su vida
Nuevo accidente en la Vía Expresa Sur reaviva alerta por cruce peligroso donde ya hubo atropellos y una muerte en los últimos meses
Un choque entre dos autos ocurrió el 8 de marzo en la Vía Expresa Sur, en un cruce donde vecinos reportan incidentes frecuentes
Magaly Medina ironiza sobre el canal de Paco Bazán y Erick Delgado: “Que me paguen los 100 mil suscriptores”
En medio del conflicto por el canal digital que ambos lanzaron, la figura de ATV recordó que fue en su programa donde se dio gran parte de la visibilidad que impulsó su crecimiento en YouTube
Marisel Linares rompe su silencio sobre Adrián Villar y explica por qué le regaló la camioneta del caso Lizeth Marzano
En un documento presentado ante las autoridades, la periodista dio su descargo y detalló el vínculo familiar que mantienen desde hace más de una década
