Guerra, guerra sin tregua al que intente, de la patria manchar los blasones. De Davy Crocket a Juan Escutia

Hace unos pocos años, en noviembre de 2021, el Gobierno chino publico el documento “White Paper China: una Democracia que funciona”, publicado el 4 de diciembre de 2021, unos días antes de la Cumbre para la democracia convocada por Joe Biden y del cual estaba excluidas China, Rusia, el Salvador, Guatemala, Nicaragua, Venezuela, Cuba y Bolivia. Especial polémica hubo en relación a este último, ya pero a la cual sí recibieron la invitación Brasil, Irak y Filipinas, cuyas credenciales democráticas incorporaban en eso momento tantas o más críticas que las de algunos de los no invitados.

“La democracia es un fenómeno que está en constante evolución”. “Siempre habrá espacio para lamejora del sistema democrático”. “No existe un modelo fijo de democracia, sino que se manifiestade muchas formas”, son algunas de las fórmulas que contiene el documento, siendo sin embargo la gema de este, el postulado de que “Democracia y dictadura parecen contradecirse en sus términos, pero juntas aseguran el estatus del pueblo como amo del país. Una pequeña minoría es sancionada en interés de la gran mayoría, y la dictadura sirve a la democracia”. Máximas que parecerían sacadas de “1984″ de George Orwell pero que sin embargo son la base doctrinal de la potencia emergente y que, sin embargo, permiten al régimen chino contrastar y cuestionar a un país dividido y con cada vez mayores desigualdades sociales, raciales, económicas y culturales.

El documento se presentó ya no como una respuesta sino como una propuesta alternativa al cada vez más cuestionable modelo “democrático” estadounidense que en los hechos parece encontrarse cada vez más lejos del espíritu de los fundadores de la nación estadounidense y más cerca de la Compañía de las Indias Orientales pero envío claro y fuerte el mensaje: a las democracias occidentales las debilita como Estados la permanente y con frecuencia violenta política electoral en la que se encuentran sumidas todo el tiempo.

Las ideas de quienes plasmaron valores como la libertad, la igualdad y el derecho a perseguir la felicidad fueron crisol de esa nación han sido atropellados por el negocio de las armas en una sociedad en donde uno de cada cinco ciudadanos ha sido amenazado o tiene un familiar herido por arma de fuego; según Gun Violence Archive (GVA), un proyecto sin ánimo de lucro que sigue la violencia armada en EU, en lo que va de 2023 se han registrado 10 mil 566 incidentes con armas de fuego, entre lo que se incluyen desde tiroteos masivos hasta suicidios y en donde en lo que va de 2023 han sido asesinados 406 niños.

Y que no es diferente al ideal de los constituyentes mexicanos que soñaron con legar una nación ordenada, segura en donde el ciudadano mexicano pudiera lograr los fines superiores en educación, salud, trabajo y paz y en donde sin embargo, van cerca de 3500 homicidios dolosos en lo que va del año y que sumó hasta febrero de 2023 un total de 108 mil 846 personas desaparecidas desde el sexenio de Carlos Salinas de Gortari, más los feminicidios, extorsiones, secuestros y asesinatos que el ciudadano jamás denuncia por miedo o absoluta desconfianza y que padece día a día.

Dos países que además de compartir frontera e historia, comparten el ser, mutuamente, temas de fácil digestión para un electorado obligado a ser cada vez menos exigente en cuanto a oferta de gobierno, propuesta de solución o cuando menos propuesta ideológica, y que hoy se trata solamente de la retórica propia de esa eterna batalla en ambos países: la electoral.

Más allá del lugar común de la compleja y al tiempo cada vez más interdependiente relación que históricamente hemos tenido, hoy la bandera nacionalista vuelve a caer del asta del Álamo y del castillo de Chapultepec para ser recogida heroicamente por líderes de todos colores y niveles, que en ambos lados señalan con dedo flamígero los fallos y carencias del otro, haciéndolo responsable de los muertos, los adictos, las armas y los dólares que mientras tanto crecen como musgo en la humedad de esa corrupción que no tiene ni reconoce fronteras.

El extraño enemigo es, fue y será siempre el mejor recurso no sólo para unir sociedades profundamente divididas o legitimar líderes cuestionados, sino también para servir como pantalla y distracción de los problemas que aquejan al ciudadano de a pie, la inseguridad, el miedo, la inflación, un tejido social maltrecho en sociedades cada vez peor informadas y menos politizadas.

En ambos lados del Bravo las precampañas presidenciales, la política regional, las elecciones y las dinámicas legislativas que esto ha creado en los Congresos de ambos países son un caldo de cultivo perfecto al que, sumado el ingrediente de encono social atizado desde el poder, el envolverse en las banderas del enemigo externo les viene muy bien.

El sentimiento antiestadounidense, como el sentimiento antimexicano pertenecen ya a una época que de ambas partes debe ya quedar atrás. Ni el ideal de la vecindad utópica con la hasta hoy principal potencia y la mutua historia, ni el interminable rencor histórico explotado por unos y otros sin una sociedad armónica y pragmática, que por el mutuo bien y el de la humanidad deberá resolver sin embargo, años de mutua desconfianza y desavenencias.

Existen no sólo temas, sino realidades de interés común que no pueden resolverse sino de ese modo pero que sin embargo son campo de batalla política dentro de cada país y llevadas al plano del discurso xenofóbico con frecuencia. Migración, crimen organizado, comercio, agricultura, seguridad regional, medio ambiente, educación, cultura de legalidad, cultura; la agenda bilateral es interminable y no puede esperar más.

Ni México, ni Estados Unidos son los mismos países que eran hasta el siglo pasado ni el mundo es el que era ni siquiera hace tres años. La recomposición geopolítica, geoeconómica, demográfica y cultural harán que no sean los cañones horrísonos del encono y la discordia los que truenen y sí los lo sean los ecos sonoros que resuenen con las voces de unión y libertad para nuestras sociedades en el Siglo XXI.

El Mtro. Gildardo López es académico de la Escuela de Gobierno y Economía de la Universidad Panamericana.