Aunque la vida de Bartolomé Leonardo de Argensola estuvo mucho tiempo en las sombras de la historia, el legado que dejó como poeta e historiador es invaluable, un hombre de humildes comienzos a quien el mundo casi olvida, oculto por la rutilante figura de su hermano, Lupercio Leonardo de Argensola, reconocido poeta y dramaturgo, a quien se le ligó durante años.
Tanto fue así que en la edición de La poesía aragonesa del barroco del año 1980, el filólogo español José Manuel Blecua atribuyó el soneto A una mujer que se afeitaba y estaba hermosa, a uno de los dos hermanos Argensola, sin decidirse por uno u otro. No obstante, otros editores aseguraron que el autor era Bartolomé, basados en el uso de la sátira que dejó ver en sus escritos y que distinguiría sus obras, mientras que su hermano Lupercio se apegaba al modelo clásico.
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“A una mujer que se afeitaba y estaba hermosa”
Yo os quiero confesar, don Juan, primero,
que aquel blanco y color de doña Elvira
no tiene de ella más, si bien se mira,
que el haberle costado su dinero.
Pero tras eso confesaros quiero
que es tanta la beldad de su mentira,
que en vano a competir con ella aspira
belleza igual de rostro verdadero.
Mas ¿qué mucho que yo perdido ande
por un engaño tal, pues que sabemos
que nos engaña así Naturaleza?
Porque ese cielo azul que todos vemos,
ni es cielo ni es azul. ¡Lástima grande
que no sea verdad tanta belleza!
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Nació en Barbastro, España, el 26 de agosto de 1562 y murió el 4 de febrero de 1631 en Zaragoza. Antes de convertirse en un poeta, Bartolomé, como su hermano, inició su etapa educativa en el Estudio General de Barbastro, luego en la Universidad de Huesca, donde produjo sus primeros poemas. Los traslados de su familia lo obligaron a pisar otros escenarios de formación, donde estudió derecho canónico, latín, griego y leyó los autores antiguos y clásicos.
Bartolomé fue ordenado sacerdote cerca del año 1583, más tarde sw convirtió en rector de la parroquia de Villahermosa del Río en Valencia. Por ese entonces, su hermano ejercía como secretario del duque,ñ; tras su muerte, ambos mantuvieron una relación cercana con la viuda, Juana de Pernstein y Manrique.
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Cuando Bartolomé quiso ser cronista del Reino de Aragón
En 1590, Bartolomé solicitó el cargo de cronista del reino de Aragón ante la diputación, en reemplazo de Jerónimo de Blancas, quien había muerto. Para ello, realizó un escrito en el que describió la forma correcta de redactar un discurso historiográfico, incluyendo las cualidades que debía tener un buen cronista. Sin embargo, sus esfuerzos fueron en vano y no logró ser considerado.
Poco tiempo pasaría para que Bartolomé y su hermano se vieran involucrados en discusiones debido a su relación con la casa de Villahermosa, pero en particular con el duque. Lupercio defendía al duque, mientras que Bartolomé redactó informes y cartas en otra del noble que se enviaron a Felipe II, las cuales le dieron reconocimiento intelectual, elogiado por su elocuencia.
Durante este tiempo, Bartolomé escribió la mayor parte de su poesía, pronto se le empezó a mencionar junto a otras grandes voces de la época como Cervantes o Lope de Vega. Uno de los momentos claves de su vida fue cuando el duque de Lemos, Pedro Fernández de Castro, lo eligió como acompañante tras haber sido nombrado virrey de Nápoles. Su estancia en esta ciudad le permitió, junto a su hermano, establecer una corte literaria para interactuar con otros escritores y planear actividades culturales.
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El camino de Bartolomé es muestra del compromiso con la patria, así como también el valor de la educación clásica que brilló durante el Renacimiento y el Siglo de Oro en España. Su forma de narrar eventos significativos pasaría a la historia.
Con la muerte de su hermano Lupercio en el año 1613, Bartolomé, luego de desempeñarse en la gestión de documentos, dimisiones y demás, pasó a ser, finalmente, el cronista del reino de Aragón.
Este nuevo cargo le permitió conocer a figuras como Galileo Galilei, astrónomo y científico italiano. Incluso se conocieron cartas en las que discutían acerca del “Trattato della longitudine” y su deseo de vender sus instrumentos de navegación a la corona española. Posteriormente, escribió su testimonio, un texto en el que detalló información sobre sus conexiones familiares, las interacciones con sus contemporáneos, entre ellos la emperatriz y la familia de Villahermosa.
Su escritura jamás paró y sus visitas, conocimientos y acercamientos a tantos entornos le permitieron escribir en una amplia variedad de géneros y estilos, aunque de ello siempre brilla con más luz la sátira, la crítica de los vicios sociales de la corte, la deshonestidad y la codicia. Incluso se sabe que escribió en temas religiosos y amorosos, parte de ello con una mirada moralizante.
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