Javier G.Paradelo
Alfoz de Lloredo (Cantabria), 31 mar (EFE).- La tradición de la Semana Santa en el pueblo cántabro de Novales, del municipio de Alfoz de Lloredo, ha evolucionado en las últimas décadas y las mujeres han pasado de un papel secundario a asumir el protagonismo de los pasos procesionales, garantizando así la continuidad de una arraiga celebración.
Durante generaciones, los pasos (llegaron a existir una decena) fueron portados en exclusiva por hombres que formaban parte de cofradías que pagaban por el honor de sacar las imágenes de Semana Santa.
Sin embargo, esa realidad cambió tras un largo periodo de casi 40 años en el que esa tradición dejó de celebrarse.
A mediados de los años 90 del siglo pasado, durante el funeral de una de las personas promotoras de la Semana Santa, y siguiendo sus deseos, se colocó el manto del Nazareno sobre su féretro, lo que despertó el interés de los vecinos más jóvenes por una celebración que pocos recordaban.
A partir de ese momento, comenzó una labor colectiva de recuperación del patrimonio material y simbólico de la Semana Santa en ese pueblo del municipio de Alfoz de Lloredo.
Se inició la recopilación de antiguos trajes y la confección de nuevas túnicas, hasta coserse 114 por las mujeres del pueblo.
Una de las vecinas implicadas en aquella iniciativa, Ketty Sainz de la Maza, recuerda a EFE que, ante la falta de relevo generacional masculino para portar todos los pasos que existían, un grupo de mujeres comenzó la transformación progresiva de la Semana Santa.
El punto de inflexión lo sitúa en 1996 cuando apareció el paso de 'Jesús en el Huerto', el primero en ser portado por mujeres ataviadas con hábito blanco, acompañado de un peto granate bordado con un corazón negro y ceñido con un cinto rojo, una combinación que simboliza el dolor y la pasión.
Su salida el Jueves Santo coincidía con otro paso, el denominado 'Atado', que durante años fue llevado por jóvenes del municipio, pero que, en la actualidad, también ha pasado a ser responsabilidad femenina ante la falta de voluntarios.
Con el paso del tiempo y de hombres interesados en participar de forma activa en la Semana Santa, las mujeres han asumido un papel protagonista en el grupo procesional de la Veracruz, que en la actualidad es mixto con el fin de completar el número de penitentes necesarios.
Ketty Sainz de la Maza augura que el futuro que la Semana Santa de Novales “va a cambiar mucho todavía”, porque las nuevas generaciones de mujeres se están implicando cada vez más “y así la tradición no se perderá”.
“Si no hay hombres para aportar los pasos, las mujeres tomaremos su relevo para que la tradición no se pierda”, asegura.
La Semana Santa de Novales mantiene una estructura clásica en su desarrollo, ya que el Jueves Santo salen en procesión imágenes como el Ecce Homo y el Nazareno, portados por hombres, y el 'Atado' y 'Jesús en el Huerto', por mujeres.
El Viernes Santo se incorporan pasos como el Santo Entierro, la Santa Cruz o la Dolorosa, mientras que el Sábado Santo, en la procesión del silencio, la imagen de Nuestra Señora de la Soledad recorre en solitario las calles del pueblo.
Otro rasgo de la Semana Santa en este pequeño pueblo cántabro es que se cubre el gran retablo de la iglesia con una tela granate que fue cosida por las mujeres de la localidad y cuya instalación requiere a varios hombres por su peso y el cuidado a no deteriorar las figuras.
Otra de la mujeres vinculadas desde año muchos años a la organización de la Semana Santa, Maite Mirones, asegura a EFE que sacar los pasos en estas fechas es una tradición “profundamente comunitaria”.
Recuerda que, históricamente, los hombres portaban los pasos mientras las mujeres se encargaban de preparar túnicas, limpiar los pasos y organizar los actos, aunque en los últimos años han sido las mujeres quienes han tomando ese protagonismo.
A su juicio, esa implicación es la clave de su pervivencia, junto con la devoción hacia la Dolorosa, uno de los pasos más queridos, y cuyo procesionar por las calles del pueblo “siempre se ha vivido con muchísima pasión y cariño”. EFE
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