
La ruptura entre Vox y la organización juvenil Revuelta ha vuelto a situar en el foco público a El Yunque, una organización secreta ultracatólica de origen mexicano cuya posible influencia en el ecosistema de la derecha española lleva años siendo objeto de investigaciones periodísticas, testimonios de exmiembros y controversias internas dentro de la Iglesia. Aunque no existe ninguna resolución judicial que establezca que Vox o Revuelta formen parte orgánica de El Yunque, la concatenación de vínculos personales, trayectorias compartidas y afinidades ideológicas ha reactivado un debate que nunca llegó a cerrarse del todo.
Revuelta apareció en escena en octubre de 2023 como una organización juvenil vinculada al entorno político de Vox. Su presentación en sociedad se produjo en la manifestación de la plaza de Colón contra el Gobierno y la ley de amnistía, donde compartió espacio y visibilidad con dirigentes del partido, entre ellos su secretario general, Ignacio Garriga. Desde ese momento, la organización fue percibida como un instrumento de movilización juvenil alineado con la estrategia política de Vox, aunque ambas estructuras mantuvieran formalmente una separación jurídica.
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Durante los meses siguientes, Revuelta participó en las protestas frente a la sede del PSOE en la calle Ferraz y adquirió notoriedad en redes sociales. Su mayor proyección llegó tras la DANA que afectó a Valencia en 2024, cuando se desplazó a la zona para colaborar en las tareas de ayuda y canalizó una campaña de donaciones que recibió un amplio respaldo público, incluido el de varios dirigentes de Vox. Ese apoyo se rompió meses después, cuando comenzaron a circular denuncias por presuntas irregularidades en la gestión de los fondos recaudados. El vicepresidente de Revuelta, Arturo Villarroya —asesor del eurodiputado de Vox Jorge Buxadé— acudió a la Fiscalía, mientras el propio partido presentó una denuncia ante la Autoridad Independiente de Protección del Informante. Desde entonces, Vox ha insistido en desvincularse de la organización juvenil.
El trasfondo ideológico
En ese contexto de ruptura emerge de nuevo El Yunque. El presidente de Revuelta, Jaime Hernández, fue durante años portavoz de HazteOir y mano derecha de su presidente, Ignacio Arsuaga. HazteOir ha sido señalada en investigaciones periodísticas y en una sentencia judicial de 2014 como una organización vinculada a El Yunque. Durante la crisis interna de Revuelta, Hernández recibió apoyos públicos de personas cercanas o que han reconocido su pertenencia a esta organización secreta, como el empresario Marcial Cuquerella. Estos hechos están documentados, aunque no constituyen por sí mismos una prueba de pertenencia orgánica.
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El Yunque es descrito por exmiembros y por periodistas de investigación como una organización secreta, ultracatólica y de extrema derecha, fundada en México a comienzos de los años cincuenta, en un contexto marcado por el nacionalcatolicismo y el anticomunismo. Según los testimonios recogidos a lo largo de los años, su objetivo último sería instaurar lo que denominan el “reinado de Cristo en la Tierra”, una concepción que combina religión y política desde una visión militante y jerárquica.
La mayor parte de la información disponible procede de testimonios de antiguos integrantes que han relatado su funcionamiento interno en entrevistas publicadas, entre otros medios, por El País. Según estos relatos, se trata de una estructura piramidal, organizada en células estancas para limitar el conocimiento interno, con mandos nacionales e internacionales. La obediencia es uno de los pilares de la organización, resumido en una consigna recurrente entre sus miembros: “el que obedece no se equivoca”.
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Los testimonios describen rituales de iniciación con una fuerte carga simbólica y militar, juramentos de fidelidad que exigen reserva total sobre la existencia de la organización y la asunción de la lucha política como un compromiso vital. Exmiembros relatan entrenamientos físicos, castigos, humillaciones públicas y un control estricto de la vida personal, así como presiones psicológicas cuando alguien intenta abandonar la organización. Estas afirmaciones no han sido probadas judicialmente en su conjunto, pero aparecen de forma reiterada en relatos independientes entre sí y han sido recogidas en informes internos elaborados a partir de decenas de testimonios.
Según esos testimonios, El Yunque habría desplegado su influencia en España mediante asociaciones legales y visibles que actuarían como plataformas externas para captar militantes y multiplicar su capacidad de incidencia social y política. Entre las más citadas figuran HazteOir, el Instituto de Política Familiar o Profesionales por la Ética, colectivos especialmente activos en las movilizaciones contra el aborto y determinadas reformas educativas. En 2014, una sentencia judicial reconoció la relación entre HazteOir y El Yunque, lo que supuso el primer respaldo judicial a una conexión que hasta entonces había sido negada públicamente.
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Exintegrantes sostienen además que la organización mantiene una visión instrumental de la democracia y una concepción mesiánica de la política, frontalmente contraria al feminismo, al movimiento LGTBI, al aborto, al marxismo y a la masonería. También relatan prácticas de captación de jóvenes universitarios y denuncias por intentos de adoctrinamiento de menores a través de actividades aparentemente recreativas o formativas, algunas de las cuales han dado lugar a denuncias ante la policía y ante el Defensor del Menor en la Comunidad de Madrid.
El silencio de la Iglesia
La jerarquía de la Iglesia católica española ha evitado pronunciarse de forma clara y sostenida sobre El Yunque, pese a disponer de informes internos elaborados con testimonios de antiguos miembros y de personas que aseguran haber sido instrumentalizadas por esta red. Esos documentos, según las investigaciones periodísticas, describen una estrategia de despliegue basada en la infiltración en asociaciones laicas, universitarias y familiares, así como en la ocupación progresiva de espacios de influencia social y eclesial.
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Solo de manera excepcional, algunas voces de la jerarquía han restado importancia a las acusaciones o han defendido públicamente a asociaciones señaladas como próximas a El Yunque, mientras que la Conferencia Episcopal no ha emitido un pronunciamiento oficial al respecto. Ese silencio ha sido interpretado por críticos y exmiembros como una de las claves de la persistencia de la organización en el tejido social y político español, un debate que reaparece de forma recurrente al calor de crisis como la que ahora ha sacudido la relación entre Vox y Revuelta.
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