Una mexicana realizó una taxonomía de una de las más polémicas expresiones humana: “Una historia cultural del grito”

La pintura más famosa de Edvard Munch, El Grito, es considerado uno de los cuadros más importantes en la historia del arte. El pintor encontró la inspiración en su propia vida atormentada, entre la tragedia de un padre severo, una madre muerta, hermanas enfermas, trastornos de bipolaridad, depresión, alcohol y hasta armas de fuego, todo ello se expresa en el famoso cuadro. Con un grito la vida da inició y, a veces, se corta en él, eso lo tiene muy presente la escritora Ana Lidia M. Domínguez Ruiz, quien ha dedicado toda una obra al tema.

En el libro “Una historia cultural del grito”, editado bajo el sello Taurus, la escritora ofrece una taxonomía, un aproximación sociológica y una estética completa de este acto que acompaña toda la existencia. En el título da muestra de sus usos, al paso de las páginas, Ana Lidia M. detalla el grito como un acto instalado en la memoria cultural. La escritora se encarga de hacer un recorrido consciente, ante lo desapercibido que a veces pasa el grito.

La escritora mexicana pone como ejemplo al himno nacional mexicano, que, como muchas otras canciones, está dedicado a esta acción o lo menciona en su lírica; también presenta algunos instantes de la literatura en donde se expone un personaje o escena contundente de la historia, como elementos narrativos que exaltan toda una composición atmosférica.

Ana Lidia M. Domínguez Ruiz se encarga en su libro de destacar el grito como algo que va más allá del timbre de voz con el que se cuenta, también implica el mensaje que se quiere dar, la intención y hasta el contexto que se determinará después de la relevancia del acto. En “Una historia cultural del grito”, la escritora visibiliza su importancia en muchas culturas, más allá del sonido.

Dominguez Ruiz se dio a la tarea de forjar este texto a lo largo de seis años, en los que se dedicó a estudiar todas esas realidades que quedan fuera, retoma al grito como una emoción, como un contexto y como un acompañante nada silencioso, pero poco reconocido. La investigación de Ana Lidia M., inició como un simple artículo en el que buscaba exponer violencia acústica, pero debido a los casos y fuentes, termino en un compendio de largo aliento.

Uno de los primeros usos que aborda el libro, es el Grito de Guerra, de conflictos que dieron entre gritos y como resultado a un vencedor y a un perdedor. El trabajó taxonómico de Hernández, la hizo sumergirse en la información de diccionarios, textos académicos y otros productos que han tomado el poder del grito, todo eso lo unió y ahora lo presenta a lo largo de cinco capítulos.

A lo largo de “Una historia cultural del grito”, la escritora se encarga de exaltar los poderes acústicos que separan de los significados lingüísticos, pero que guarda gran relación con lo humano, como una reacción instintiva, un gesto afectivo, un código, la presencia del poder o la ausencia de él. Pero, Hernández también presenta a su protagonista como el medio por el que se desfoga el placer, dolor, éxtasis y hasta las plegarias religiosas.

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