La escritora argentina Ariana Harwicz fue retirada de la programación de un festival literario de Granada tres días antes de su inicio, tras cuestionamientos de estudiantes pro palestinos que, según sostuvo la autora, estuvieron ligados a su condición judía. La medida canceló actividades previstas en la ciudad y en la Universidad de Granada.
La autora afirmó que la programación continuó con el resto de los invitados y cuestionó la escasa reacción del ámbito cultural frente a su exclusión. Dijo que recibió respaldo de lectores, personas ajenas al sector y dirigentes políticos, pero que la solidaridad fue menor entre escritores y otros integrantes del mundo literario.
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“Los que menos recibí apoyo y solidaridad es del ámbito de la cultura”, expresó Harwicz durante una entrevista con Infobae A las Nueve. También reprochó el silencio de autores participantes, incluidos colegas argentinos y escritores vinculados a su editorial, Anagrama. “¿No les compete, no les concierne la cancelación?”, cuestionó. Para la novelista, el episodio podría afectar a otros autores en circunstancias similares.
La exclusión de las actividades públicas y universitarias
La invitación había sido cursada por Ana Gallego Cuñas y Patricia Escalona, organizadoras interesadas en la obra de Harwicz y en su participación en el encuentro. Una de las propuestas consistía en una conversación con Jesús Ortega sobre literatura, lengua y semántica de la novela.
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La escritora sostuvo que no esperaba abordar conflictos internacionales en esa actividad. “Íbamos a hablar de literatura”, afirmó sobre el diálogo, previsto en una plaza pública de Granada.
Antes de la cancelación definitiva, Harwicz perdió un espacio en un club de lectura. “Primero me borraron de un club de lectura porque unas chicas, unas personas, que tampoco sé el nombre y el apellido, no querían sentarse conmigo”, relató.
Aceptó esa modificación inicial y mantuvo el compromiso de participar en el encuentro con Ortega. Poco después recibió la comunicación que puso fin a toda su intervención en el festival: “A último momento, tres días antes de empezar el festival, me mandan una carta que lamentablemente me desprograman”.
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Harwicz dijo que le transmitieron que un grupo de estudiantes pro palestinos rechazaba su presencia. “Un grupo de estudiantes pro palestinos no les gusta mi presencia ahí”, contó.
La autora mencionó entre las entidades vinculadas al festival al Ayuntamiento de Granada, el Instituto Cervantes, el Instituto Francés, el British y la Universidad de Granada. Señaló que tenía especial interés en participar de las actividades académicas: “Amo la universidad pública, privada, las universidades. Me gusta ir, dar charlas”.
El rector de la Universidad de Granada se comunicó con ella después de la controversia, según afirmó Harwicz. La escritora indicó que el responsable universitario negó una responsabilidad directa en la medida y defendió el carácter pluralista de la institución. También objetó la denominación utilizada para describir lo ocurrido. “Fui la única que fui apartada, desprogramada, censurada”, sostuvo.
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La escritora rechazó la palabra “prescinden”, empleada por El País al referirse al caso. “Prescindir no es lo mismo que cancelar”, afirmó.
La interpretación de Harwicz sobre su identidad judía
Harwicz vinculó la decisión con una exigencia política dirigida hacia las personas judías. “No es porque es judía, eso sería un delito”, dijo al describir la explicación que, según ella, circuló en torno a su exclusión.
La autora cuestionó esa formulación y expuso su interpretación: “Es porque no es una buena judía”. Para Harwicz, esa categoría implica una condición de obediencia: “¿Qué es una buena judía? Que se somete”.
La novelista rechazó aceptar esa exigencia y planteó que una posición política no debería limitar su participación en un encuentro cultural. “Supongamos que yo soy una mala judía en términos de la pureza ideológica que pretenden”, expresó, antes de preguntar: “¿No tengo derecho?”.
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Harwicz afirmó que reconoce un patrón de cuestionamientos contra artistas judíos en festivales de distintos países. La escritora ha participado en encuentros de Canadá, Estados Unidos y otras naciones, y sostuvo que esas experiencias le permiten identificar una tendencia internacional.
“El acoso a determinados artistas, sobre todo judíos, es global”, afirmó. “No soy la primera ni la única, formo parte de una serie”, añadió al explicar por qué decidió responder públicamente.
La autora había atravesado un episodio parecido durante la Feria del Libro de Madrid, celebrada en junio. Allí, recordó, otra escritora se negó a compartir con ella una mesa de debate: “Yo con ella no me quiero sentar a debatir”.
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Harwicz reconoció que teme las consecuencias de denunciar estos episodios porque su actividad depende de publicar y asistir a encuentros literarios. “Mi vida depende de poder publicar y seguir yendo a estos lugares”, afirmó.
Pese a ello, aseguró que estaba dispuesta a asistir al festival incluso ante posibles protestas. “Yo sabía que podía haber manifestaciones. Yo sabía que iba a un terreno hostil”, sostuvo.
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