Cuando llega junio, Castilla-La Mancha se transforma. Las calles se cubren de alfombras de serrín teñido, huelen a tomillo y cantueso, y resuenan con música de rondallas, repiques de campanas y versos cantados al alba. El Corpus Christi aquí no es solo una festividad religiosa; es un ritual colectivo donde arte, devoción y memoria se entrelazan en una liturgia que se vive con los pies, con las manos y con la voz. Cada pueblo lo celebra a su manera, pero todos comparten la misma entrega. Es por ello, que se ha elaborado una selección con cinco pueblos que viven esta celebración de una forma única.
Elche de la Sierra
En la sierra de Albacete, Elche de la Sierra convierte sus calles en tapices efímeros. Desde 1964, cuando Francisco Carcelén y un grupo de jóvenes tiñeron viruta en secreto inspirados en una alfombra floral catalana, el pueblo se ha volcado con esta tradición. Hoy, peñas alfombristas diseñan más de treinta alfombras en plazas y calles, en una rivalidad artística que dio origen, en los años 60, al famoso “Cristo del Huevo Frito”. Declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional, la cita tiene raíces más antiguas: esta técnica, llevada por conquistadores a América, sigue viva en localidades de Guatemala.
Hellín
En Hellín, el arte del serrín se trabaja de madrugada. Calles como Juan Martínez Parras se llenan de alfombras creadas en silencio por cofradías y vecinos. Declarado Fiesta de Interés Turístico Regional, el Corpus hellinero culmina con una procesión que pisa estas obras efímeras, mientras los balcones se engalanan con colchas y flores. El contraste entre el esfuerzo colectivo y la fugacidad del resultado dota a la celebración de una belleza particular.
Porzuna
En la provincia de Ciudad Real, Porzuna suma música y danza al rito. Doce danzantes, vestidos con mantones y lentejuelas, avanzan al ritmo de una rondalla que mezcla laúdes, guitarras y castañuelas. Alrededor, jinetes escoltan el cortejo, evocando antiguas cabalgatas. El cántico de “Los Buenos Días” abre el día y, por la tarde, la procesión recorre alfombras de sal y serrín entre altares decorados con textiles antiguos. Los niños esparcen pétalos, los danzantes ejecutan figuras y la custodia avanza bajo un palio, en un espectáculo donde fe y patrimonio textil se entrelazan.
Toledo
En la capital regional, el Corpus Christi es el evento más solemne del calendario. La custodia de Enrique de Arfe —una joya del siglo XVI— recorre un Toledo transformado desde días antes. Toldos gremiales, tapices flamencos del siglo XVII y reposteros cubren calles y balcones. Incluso los patios privados se abren, y el aroma de cantueso y romero invade el aire. La víspera, el pertiguero mide con su vara cada alero para que la custodia pase sin obstáculos. El día grande, entre salvas militares y cortejos tradicionales, Toledo recuerda por qué esta celebración está reconocida como Fiesta de Interés Turístico Internacional.
Camuñas y Lagartera
En Camuñas, el Corpus se representa sin palabras: Pecados y Danzantes protagonizan un enfrentamiento simbólico entre el bien y el mal. Con trajes y máscaras que encarnan vicios y virtudes, ejecutan una coreografía inspirada en los autos sacramentales del Siglo de Oro. Declarada Bien de Interés Cultural, la celebración es un rito colectivo donde el fuego, la danza y el simbolismo escenifican una batalla espiritual.
En Lagartera, los bordados —tesoro textil de Castilla-La Mancha— protagonizan la festividad. Desde 1590, sus calles se alfombran con hierbas aromáticas y se visten con colchas y tejidos centenarios. La custodia recorre un itinerario inalterado desde el siglo XIII, mientras altares y trajes típicos convierten el pueblo en un museo al aire libre.
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