Varios historiadores apoyan a Felipe VI por sus palabras sobre la conquista de América y ven “evidente” que hubo “mucho abuso”

El reconocimiento del rey Felipe VI sobre los abusos cometidos durante la Conquista de América ha generado un amplio respaldo entre historiadores españoles, quienes, pese al descontento de algunos sectores, califican sus palabras de “irreprochables” y “acertadas”. En su intervención en una visita al Museo Arqueológico Nacional de Madrid, el monarca ha admitido este lunes que hubo “mucho abuso” pese a medidas como las Leyes de Indias, y subrayó que ciertos comportamientos, vistos hoy, no pueden ser motivo de “orgullo”.

Las declaraciones del Rey se han producido durante un paseo privado por la exposición La mitad del Mundo. La Mujer en el México indígena, acompañado por el embajador mexicano Quirino Ordaz. En ese marco, Felipe VI ha sostenido que “hay cosas que cuando se estudian y se miran con nuestro criterio de hoy en día, con nuestros valores, pues obviamente no pueden hacernos sentirnos orgullosos, pero hay que conocerlos”.

Estas palabras no han tardado en resonar tanto en medios de comunicación como en redes sociales, donde se mantiene desde hace años un encendido debate sobre la responsabilidad histórica y las exigencias de disculpas oficiales que ha estado presente en la relación entre España y México. Sin embargo, los expertos consultados por agencias como Europa Press han deslindado las palabras del Rey de la petición formal de perdón hecha por autoridades mexicanas, y han defendido la importancia de analizar la historia en su contexto.

La opinión de los historiadores

La reflexión de Felipe VI marca la primera vez que el monarca aborda explícitamente el tema tras los reiterados llamamientos del anterior presidente mexicano, Andrés Manuel López Obrador, para que la Corona pidiera disculpas por los “agravios” de la Conquista. La ausencia de una respuesta oficial fue citada como uno de los motivos por los que la actual presidenta mexicana, Claudia Sheinbaum, no cursó invitación al Rey para su toma de posesión.

Por eso, las palabras del monarca han sido recibidas como un gesto político y diplomático adecuado, como José Carlos Mainer, que ha afirmado a Europa Press que se trata de un gesto “sano” que recoge “que ya es bastante común”. Jon Juaristi, por su parte, describe al mismo medio las palabras como “irreprochables”, y considera que no tienen relación directa con la demanda de perdón: “No veo qué tienen que ver con esa petición formal que tanto descendiente de criollo antiespañol y asesino de indios está exigiendo del Rey”.

Hay quienes, de hecho, han interpretado las palabras de Felipe VI como una claudicación frente a las pretensiones del Gobierno de México. Entre ellos, el eurodiputado de VOX, Hermann Tertsch, quien ha contestado al monarca atacando directamente al Ejecutivo del otro lado del Atlántico: “‘Mucho abuso’ hay ahora por parte de un gobierno criminal que saquea a los españoles, ha corrompido toda la administración del Estado, roba sin pausa y además acosa, margina y agrede constantemente la institución que su Majestad”.

El papel de las Leyes de Indias y el legado histórico

Durante su visita, Felipe VI resaltó que “los propios Reyes Católicos, la Reina Isabel, con sus directrices, las Leyes de Indias” demostraron un afán de protección hacia la población indígena, aunque reconoció que “la realidad hace que no se cumpla como se pretende y hay mucho abuso”. El ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel Albares, ya había reconocido durante la inauguración de la exposición que la historia compartida entre España y México presenta “claroscuros”. En sus palabras: “Hubo injusticia, justo es reconocerlo y lamentarlo. Esa es parte de nuestra historia compartida, no podemos negarla ni olvidarla”.

La exposición, organizada por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) y la Secretaría de Cultura de México, ofrece una mirada amplia sobre el contexto social de las mujeres indígenas, resaltando su papel en el hogar, la comunidad, la economía y el gobierno, así como su relevancia como “madres, cuidadoras, proveedoras, sanadoras, tejedoras, chamanas, guardianas de saberes, guerreras y gobernantes”.