'El minuto heroico': la serie que denuncia la vulneración de derechos dentro del Opus Dei

Madrid, 7 feb (EFE).- HBO Max estrena este viernes la serie 'El minuto heroico: Yo dejé el Opus Dei', que denuncia la vulneración de derechos sufrida por miembros de la Obra a través de los testimonios de 13 mujeres de diferentes países.

"Yo no he querido hacer una serie sobre la historia del Opus Dei, ni sobre su poder económico y político, ni sobre su ideología, sino sobre los derechos fundamentales de sus miembros", ha resaltado a EFE la directora del documental, la periodista Mónica Terribas, que alerta del trato abusivo laboral, psicológico y espiritual dentro de la Obra.

La serie documental, formada por cuatro episodios de 50 minutos, incluye testimonios de mujeres de diferentes edades de España, El Salvador, México, Irlanda, Reino Unido y Argentina, que durante años formaron parte de la organización religiosa como numerarias, numerarias auxiliares o agregadas.

Entre sus acusaciones destacan los años de trabajo para el Opus Dei sin recibir un salario ni estar dadas de alta en la seguridad social, el control de su correspondencia y sus llamadas, la apropiación de sus herencias, el aislamiento mental, físico e intelectual del mundo exterior, o incluso la captación de menores.

"Cuando las entrevistaba me daba cuenta de que las dejaba hablar y contaban exactamente lo mismo. Ahí te das cuenta de que hay un problema sistémico. No hay un mal funcionamiento de un centro concreto, sino una doctrina que permeabiliza toda la estructura", avisa Terribas.

Una de esas mujeres, Marina Pereda, agregada del Opus Dei entre 2003 y 2014, reconoce a EFE haber normalizado cosas que no lo eran. "Para mi era normal que entraran chicas de 14 años", asegura.

El protocolo de ingreso se narra en el primer capítulo, que muestra la captación de adolescentes a través de colegios del Opus Dei o en visitas a familias humildes, a las que ofrecían "becas" de estudio para sus hijas, especialmente en América Latina.

Según la serie, en muchos casos los ingresos de las menores se hacían a espaldas de la familia y se les obligaba a asumir promesas de pobreza, fidelidad y castidad, así como un plan de vida centrado en el trabajo, el apostolado, las mortificaciones (físicas, como cilicios, y mentales) y rezo.

"Su manera de captación es a través de la amistad y la confidencia, a través del vínculo personal, de un profesor, de una compañera de clase, de un amigo… La imagen del Opus muchas veces no es negativa porque no los ves como alguien que viene a captarte. Sí hay un punto en el que se convierte en eso, cuando empieza el acoso y derribo, pero el contacto inicial es más sutil", explica Pereda.

Sin embargo, desde la Oficina de Comunicación del Opus Dei han señalado a EFE que sólo es posible ser miembro de la Obra a partir de los 18 años. "Las chicas o chicos mayores de 14 años y medio que se sienten llamados a una vocación en el Opus Dei, pero son aún demasiado jóvenes para iniciar un proceso de incorporación, pueden pedir ser aspirantes, con el permiso de sus padres", concretan.

"Lo que reciben es orientación espiritual, formación y más información sobre la Obra", explican las fuentes, que reconocen que "durante un tiempo se animó a los aspirantes a vivir lo más parecido posible a una persona del Opus Dei", aunque, en sus palabras, ha habido "una maduración" en ese sentido.

La mayoría de los testimonios recogidos en la serie pertenecen a las llamadas "numerarias auxiliares", mujeres dedicadas a las tareas domésticas en los centros del Opus Dei.

"Las numerarias auxiliares han dejado su vida, su salud y su futuro. Fueron esclavas, prácticamente. No tienen derecho a la jubilación o a las prestaciones sociales porque no estaban dadas de alta en la seguridad social", asevera a EFE Agustina López de los Mozos, numeraria entre 1971 y 1979, quien explica que estas mujeres tampoco cobraban un salario o eran obligadas a donarlo a la Obra. Esta experiencia llevó a muchas a situaciones extremas.

El Opus asegura que, sin embargo, que en la actualidad reciben y controlan su propio salario, que reciben por transferencia bancaria.

Todos los testimonios coinciden en la dificultad de tomar la decisión de salir y contar su experiencia.

"El proceso de aislamiento mental hace que cuando entras en crisis te sientas culpable por estar fallando a la obra de Dios. Hay un proceso de culpa muy profundo. No ven que han sido personas coaccionadas psicológicamente y abusadas a nivel espiritual", explica Terribas.

Pereda apunta además a una norma que dicta no criticar al Opus Dei: "Entonces incluso cuando sales tienes sentimientos de culpa a la hora de hablar mal de ellos".

Terribas ofreció a la Prelatura del Opus Dei en Roma participar en el documental, pero ésta optó por no hacerlo, pues, según la Oficina de comunicación de la organización, los plazos propuestos eran "inviables" y "era un producto creado desde un marco previo y con un sesgo que se quería confirmar".

La organización reconoce la existencia de "fallos en los procesos de discernimiento, estándares demasiado exigentes para vivir el compromiso vocacional, falta de sensibilidad para comprender el peso que esa exigencia significaba en algunas personas y eventuales carencias en el acompañamiento durante el proceso de salida".

"Cuando esto sucede, lo sentimos profundamente. En muchas ocasiones, las críticas de antiguos miembros han facilitado una reflexión institucional para mejorar y cambiar modos de hacer, y hemos pedido perdón personalmente", defienden.

Sin embargo, para Terribas y los testimonios retratados en 'El minuto heroico' esto no es suficiente. "Esperemos que tanto el Vaticano como la misma prelatura se dé cuenta de que esto no es anecdótico", subraya la periodista.

Para López de los Mozos son "delincuentes". "No basta con pedir perdón, que vayan a la cárcel. Esto tiene que tener consecuencias".EFE

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