Filósofa italiana que vive en Colombia explicó qué significa el término ‘gadejo’: ante la reacción de su bebé y la respuesta de su esposo

Una ciudadana italiana que vive en Colombia ha dado de qué hablar en redes sociales luego de compartir un video de índole explicativo para que los extranjeros y las parejas de otras nacionalidades puedan entender cuando escuchen la expresión ‘gadejo’, utilizada en varias regiones del país.

Como Matilde Orlando se identifica la filósofa italiana y creadora de contenido que aparece en Instagram como @filoparchar, y que se dio a la tarea de compartir este conocimiento para aquellas personas que conviven con ciudadanos colombianos y a veces no entienden algunos términos que se usan en el argot popular.

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La mujer quedó sorprendida por la respuesta que recibió de parte de su esposo, luego de que su pequeño, en apariencia, parecía que se sentía mal.

“Ayer mi bebé estaba súper fastidiado, no quería brazos, no quería comer, no quería dormir, nada. Su papá me mira y me dice ‘este mancito lo que tiene es gadejo’”, inició el video la italiana que vive en Colombia.

Italiana explicó de forma sencilla qué significa ‘gadejo’

“Resulta que el ‘gadejo’ en Colombia es una incomodidad sin causa concreta. No es tristeza, no es rabia, no es ansiedad. Es un estado en el que nada te sirve”, sigue con la explicación en su video Matilde.

Para dar un ejemplo concreto, la italiana explicó que “terminas molestando a los demás o molestándote con todo”.

“En el ‘gadejo’ la vida no te sabe a nada, y esto es exactamente lo que sentía el protagonista de la novela La náusea, Antoine Roquentin, un día paseando por el parque tiene una epifanía. Mirando la raíz del castaño se da cuenta que la cosas simplemente existe", continuó con su relato Matilde.

Para explicar la relación entre el término popular colombiano y el libro del escritor y filósofo francés Jean-Paul Sartre, la italiana precisó que dicha sensación refiere a estar “sin una razón, sin una justificación, sin sentido que la cosas simplemente son”.

Como complemento, y como parte de su pequeña clase de “filosofía y colombianismos”, como ella misma denomina esta clase de videos donde explica conceptos filosóficos teniendo como referencia expresiones o situaciones de la cotidianidad, añadió que “estamos rodeados de existencia, tú, yo, la hoja, la habitación, los edificios, todas las cosas palpitan de ser, es existencia que late como un corazón, no es algo que consuela, es un hecho crudo, misterioso, insoportable”.

Tener ‘gadejo’ puede ser igual a no tener ganas de ser o existir

Para que se dimensione lo que es el ‘gadejo’, la creadora de contenido señala que puede ser “el simple hecho de que hay algo en vez de la nada y nos confronta con una verdad”.

Esto se explica como existir “sin haberlo pedido, sin haberlo deseado”, precisó Matilde, y detalla que “esta sensación de haberse arrojado en la vida provoca un vértigo que Sartre llamará La náusea o, como se dice en Colombia, el ‘gadejo’”.

Para dar ejemplos concretos sobre cómo se sienten las personas en ese estado, la italiana indicó que “si tienes ‘gadejo’ todo te cae mal, inclusive existir”.

Pero ella fue más allá y dijo: “Estás asqueado no solo del mundo, sino que el mundo sea. Sientes el peso absurdo de estar aquí sin saber bien por qué”.

Para cerrar la relación, la filósofa e influencer concluyó: "Así como La náusea, el gadejo es angustia sin objeto, las ganas de no tener ganas. Deseo que las cosas simplemente dejen de joder. O en términos filosóficos, que dejen de secretar existencia".

En su publicación los usuarios dejaron varios comentarios destacando la labor que realiza Matilde, y añadieron más definiciones que robustecen lo que representa el sentirse con ‘gadejo’ en Colombia, pero también dejó a la luz que esta palabra se usa en otro país de Suramérica.

“Concepto afín a la malparidez (sic) existencial”, “Qué excelente manera de entrelazar un colombianismo con un libro tan maravilloso”, “En Bolivia también usamos esa palabra y tiene el mismo significado”, “Tus análisis me encantan, no se alcanza a imaginar uno todo lo que puede haber detrás de ciertas palabras que para nosotros son eso palabras”, fueron algunos de los comentarios que le dejaron.