Margarita Rosa de Francisco aseguró que apoyar a Gustavo Petro afectó su salud mental: “Siempre imagino la respuesta de los troles”

La actriz, escritora y cantante Margarita Rosa de Francisco volvió a acaparar la atención en redes sociales, después de que publicara un extenso mensaje en el que contó los problemas que le habría traído para su salud mental su afinidad con el Gobierno de Gustavo Petro.

A través de una columna de opinión publicada en su cuenta de X, la actriz hizo una reflexión sobre la influencia que ha ejercido el lenguaje y el pensamiento estructurado occidental en la manera de razonar.

Ahora puede seguirnos en Facebook y en nuestro WhatsApp Channel.

Bajo la metáfora del “trol interno”, reflexionó sobre su propio autocuestionamiento y el mecanismo que opera en su mente cada vez que publica una opinión sobre su vida personal o el Gobierno nacional.

“Se me han convertido en un censor interno (...) que interpela, descalifica, confronta, contradice y juzga todo lo que digo”, señaló Margarita Rosa de Francisco.

Este “trol” le invitaría a meditar sobre temas profundos, como la esencia del pensamiento y las limitaciones impuestas por la lógica heredada.

La actriz y cantante, conocida por su trayectoria en telenovelas icónicas y más recientemente como ensayista y activista en redes sociales, explicó que, aunque la figura del “trol” —habitualmente percibida como negativa en las dinámicas digitales— le ha resultado útil como un ejercicio crítico interno.

“Siempre que expreso aquí cualquier cosa, imagino la respuesta de los troles. (...) Ya no necesito leerlos. No me parece una mala cosa hacer ese ejercicio, además”, indicó la famosa.

Incluso, Margarita reveló un reciente diagnóstico médico que la obligaría a asistir a un quirófano. Sin embargo, la actriz reconoció que, sin importar del tema del que hable en sus redes, siempre será juzgada, aparentemente, por su posición frente la política nacional.

Además, la famosa admitió que antes de publicar cualquier mensaje, su propia mente le juega una mala pasada y le adelanta los posibles comentarios que recibirá.

“Por ejemplo: les cuento que me tienen que reemplazar la cadera derecha y las dos rodillas (este diagnóstico me lo dieron hace poco; me he dado muy duro con el ejercicio durante toda mi vida y mis articulaciones no aguantaron). El trol comentará algo en esta línea:“Consígase mejor un médico que le reemplace el cerebro””, indicó Margarita Rosa.

Margarita reconoció que esa supuesta voz interna que confronta sus ideas le permite analizar el ‘núcleo’ de sus propias reflexiones. Incluso, introdujo una mirada personal sobre su experiencia con el funcionamiento del pensamiento y el lenguaje.

En un tono introspectivo, Margarita vinculó esta figura con una indagación filosófica. Reflexionó sobre cómo nuestras capacidades para razonar están profundamente afectadas por la lógica y el lenguaje.

Además, destacó cómo el entendimiento de lo “correcto” y lo “incorrecto” deriva de un orden lógico al que estamos subordinados. “El mal reside, quizás, en (...) la palabra ‘correcto’, aquello que se ajusta a lo recto, a lo inamovible”, puntualizó.

La columna de opinión de Margarita también abordó las restricciones de la llamada “razón”. Según la actriz, esta no solo establece los parámetros de lo pensable, sino que incluso condiciona a quienes buscan rebelarse contra dicha estructura.

Afirmó que aquellos que intentan desafiar ese sistema lógico, como puede ser el caso de algunas figuras geniales, logran trascender esta estructura “solo siendo”.

Uno de sus argumentos señaló que el modelo de pensamiento vigente en occidente no permite razonar fuera del orden establecido, dado que la propia noción de “razón” ya está impuesta por su lógica.

En este análisis, Margarita también integró una vertiente crítica frente a las dinámicas de polarización y enfrentamiento que surgen al militar en causas. “Juego dentro de aquella lógica bipolar y enemiguista que nos adoctrina para ver la estupidez en los actores y no en el trazado que subyace tras la escena de lo bueno y lo malo”, describió.

Con esta mirada, dejó entrever que, aunque participa en el activismo, lo hace con una mirada consciente de las limitaciones inherentes al sistema de pensamiento en el que está inmersa.