Incendiaron centro ceremonial de los indígenas kankuamos en Valledupar: realizaban rituales y encuentros espirituales

En la madrugada del domingo 4 de febrero, la comunidad kankuama del corregimiento de Los Háticos fue abruptamente alertada por el olor a humo, señal de un atentado perpetrado contra ellos.

Un grupo de individuos intentó incendiar uno de los salones de reuniones de la comunidad. La indignación y el rechazo fueron las respuestas inmediatas de la comunidad kankuama ante el acto vandálico perpetrado, considerando dicho acto como un agravio significativo hacia la identidad y los valores propios de su cultura.

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En la comunidad kankuama, situada en el corregimiento Los Háticos, dentro de la jurisdicción de Valledupar, se vivió un momento de consternación cuando sujetos no identificados intentaron incendiar la kankurua de hombres.

Este espacio, construido con técnicas tradicionales utilizando barro y palma, es considerado sagrado, pues es el lugar donde los hombres de la comunidad se congregan para realizar reuniones y tomar decisiones importantes.

Cuando los habitantes de la comunidad kankuama detectaron el olor a humo en el ambiente y salieron de sus hogares, se encontraron con la alarmante escena de la kankurua, el emblemático salón de reuniones, siendo consumido por las llamas en su techo. Rápidamente, la comunidad se unió en un esfuerzo colectivo para controlar el fuego, logrando extinguir las llamas y evitar que el daño se extendiera.

El líder de la comunidad kankuama, Jaime Arias, reaccionó firmemente ante este intento de incendio, llevando el caso ante las autoridades locales para su debido proceso. A pesar de los daños que este acto vandálico causó en la infraestructura del techo de la kankurua, Arias enfatizó la resolución de la comunidad para continuar su incansable esfuerzo en la defensa y protección de sus valores fundamentales y su territorio. Aseguró además que ningún acto de violencia socavará el compromiso del pueblo kankuamo con el cuidado de la vida y la salvaguarda de su herencia cultural.

“La kankurua sufrió daños en la infraestructura del techo. Seguiremos luchando fuerte en nuestra misión del cuidado y protección de la vida, de la defensa del corazón del mundo. Nada ni nadie nos detendrá”, comentó Arias en relación con el suceso.

Del mismo modo, Jaime Arias hizo un llamado a las autoridades gubernamentales, a las organizaciones de derechos humanos y a la sociedad en general para que brinden su apoyo y acompañamiento, con el objetivo de asegurar la protección y el respeto hacia los pueblos originarios.

La Comisión de Comunicación del Pueblo Indígena Kankuamo expresó su resistencia frente a los repetidos intentos de quemar las Kankuruwa, señalando estos actos como parte de una estrategia de exterminio físico y cultural dirigida hacia su comunidad. También comentaron que, afortunadamente, gracias a la rápida acción y solidaridad de la gente en esta ocasión, se logró mitigar el impacto del fuego, afectando únicamente parte del material superficial sin comprometer la integridad estructural del lugar sagrado.

“Resistimos ante la sistemática quema de Kankuruwa, espacios sagrados, lo cual hace parte de la estrategia de exterminio físico y cultural. Gracias a la intervención oportuna de a gente se logró controlar la situación y se quemó parte de la paja más no la estructura de la misma”, comentaron sobre los eventos ocurridos en su territorio.

Las kankuruas, que representan espacios ceremoniales fundamentales para los kankuamos, han sido objeto de múltiples ataques en el pasado. A lo largo del 2023, se documentaron varios incidentes de incendios intencionales en estas estructuras dentro de las comunidades de Guatapurí, Atánquez, Chemesquemena, La Mina, entre otras zonas habitadas por dicho pueblo. Tales acontecimientos destacan la exposición a riesgos y la fragilidad que enfrenta este grupo indígena junto con su patrimonio cultural.

La comunidad kankuamo forma parte del conjunto de cuatro grupos indígenas residentes en la Sierra Nevada de Santa Marta, que incluye también a los arhuacos, koguis y wiwas. Se calcula que alrededor de 30,000 personas pertenecientes a este pueblo están repartidas en 16 diferentes comunidades.