El auge de jóvenes autodenominados therians —personas que manifiestan identificarse como animales— continúa generando conversaciones intensas en los entornos digitales de Colombia.
El fenómeno, que ya circulaba en otros países de América Latina, llegó al debate público colombiano tras un episodio ocurrido en el barrio Costa Azul, en la localidad de Suba, en Bogotá.
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El caso tomó visibilidad cuando a través de las redes sociales se difundió la captura de un hombre que se define como “therian-rata”. De acuerdo con información preliminar, este individuo se encontraba acompañado por otra persona, y había robado un teléfono celular a una joven en plena vía pública.
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Vecinos y transeúntes presentes en el lugar respondieron de manera inmediata. Un grupo de unas cinco personas persiguió al señalado ladrón y logró detenerlo, recurriendo a la violencia antes de entregarlo a las autoridades. Mientras tanto, el otro implicado consiguió escapar y hasta el momento no ha sido localizado.
La captura del autodenominado “therian-rata” encendió las redes sociales. Algunos usuarios aprovecharon la tendencia para ironizar sobre la legitimidad del movimiento, mientras otros advirtieron sobre el riesgo de criminalizar a quienes se identifican como therians por el comportamiento de un individuo.
“Jajajajajajaja ‘therian rata . Buena esa. Y, a la próxima, que NO quede en la grabación los rostros de los buenos ciudadanos que le dan su recalibracion cognitiva a esos ‘therian ratas’”; “No hay políticos, no hay policías, no hay alcalde, no hay nada , solo una red de politicos mentirosos y ladrones, instituciones que extorsionan al pueblo”; “Rata si es”; “El señor con la cruz de ceniza en la frente y severa patada en la cara jajaja”: fueron algunos de los mensajes en las redes sociales.
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El episodio también reabrió la discusión sobre la justicia por mano propia y la confianza de la ciudadanía en las autoridades. La instrumentalización de identidades alternativas para justificar conductas delictivas se suma a una creciente preocupación por el uso de tendencias virales con fines ajenos a la autoexpresión.
Primer “avistamiento” de ‘therians’ en Bogotá quedó captado en video y generó reacciones en redes: “Qué locura”
El video viral de “therians” en Bogotá expuso ante la opinión pública una identidad alternativa que hasta ahora permanecía en gran medida invisible en la ciudad. Las imágenes, captadas en las cercanías de Cinemática, muestran a tres personas desplazándose en cuclillas, imitando gestos y posturas propias de animales cuadrúpedos.
La grabación, ampliamente difundida a través de redes sociales, provocó una oleada de reacciones contrapuestas. Mientras algunos usuarios sugirieron que estas conductas reflejan “carencias afectivas y déficit de atención”, otros optaron por la burla, tildando la escena de “payasada” o “bufonada”.
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No obstante, también emergieron voces que defendieron la actuación como una forma legítima de manifestación cultural o de identidad. Un comentario recurrente entre el público fue: “Que locura. Estamos mal”, evidencia de la polarización que generó el caso.
Identidad “therian”: fenómeno emergente en Bogotá
La aparición pública de personas que se identifican como “therians” encendió el debate sobre las formas de expresión de identidades no convencionales en el espacio urbano.
Los “therians” constituyen una subcultura que se caracteriza por experimentar, de manera profunda y personal, una conexión interna con animales no humanos, lo que se traduce en comportamientos, gestos o rituales que buscan emular la vida animal. Hasta la fecha, este fenómeno tenía una presencia marginal en la capital de Colombia, limitada al ámbito digital y a pequeños círculos.
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La viralización de este caso revela la falta de familiaridad de la opinión pública con el concepto “therian”, así como la ausencia de marcos institucionales o normativos para abordar este tipo de expresiones en espacios abiertos.
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