
El rostro de Vanessa Alexandra Mendoza apareció en vallas, comerciales, desfiles de beneficencia y hasta en una estampilla postal. Fue la primera afrodescendiente de Colombia en representar al país en Miss Universo, el concurso de belleza más importante del mundo. Aunque no clasificó en primera ronda, se llevó el premio al mejor traje típico de la edición 2002 del certamen.
Antes de ganar notoriedad nacional por ganar la corona de Señorita Colombia, Vanessa era una aspirante a modelo que creció en el escenario más improbable: el municipio de Unguía, Chocó. Su familia consistía en quince hermanos y una madre que enviudó cuando Vanessa era apenas una niña. “A mí la pobreza no me la contaron, yo la viví”, asegura.
A Infobae Colombia le contó que pasó sus años de estudiante alumbrándose con velas. Con todo, logró conseguir un título de Hotelería y Turismo antes de concursar en el reinado. Recordó que su corona fue el pase para llevar un poco de luz a su territorio, literalmente: “como reina pude llevar una planta para que pasáramos de tener dos horas de energía eléctrica al día a tener, al menos, diez horas”.
Ella defiende la utilidad de los reinados en este siglo. Considera que su reinado le dio las bases para incursionar en la política y “pegar sin maquinarias políticas”.
La etnia en las derechas
Su primera incursión en la política nacional fue a través de las curules de comunidades negras: llegó en 2017 a reemplazar a Moisés Orozco, quien fue destituido por irregularidades presentadas en sus documentos y, tiempo después, asesinado en el municipio de Yumbo (Valle).
Vanessa entró al Congreso como independiente, pero asegura que se acercó al partido Centro Democrático, liderado por el expresidente Álvaro Uribe Vélez, cuando empezó a presentar proyectos de ley como autora y ponente y los congresistas uribistas le mostraron respaldo a sus ideas. Después, al entrar al partido, descubrió que tiene ideas en común con este sector político. Entonces, buscó el respaldo del uribismo para regresar al Congreso y le dieron el aval.
Para ella, la participación de afrodescendientes en la política no puede estar limitada a las izquierdas, sino a las necesidades y convicciones de cada persona. En el caso de ella, quiere representar “a mis paisanos de la orilla del río” y en un año de representación pudo encontrar apoyo de todas las vertientes para sus ideas.
Vanessa considera que está en la vida pública para romper mitos, como el de que “porque tenemos un poquito más de color en la piel, un poquito más de melanina, entonces tenemos que trabajar por X o Y vertiente”. Por eso, no considera su afiliación a un partido de derecha como traición a nada.
Para Vanessa, las ideas que ha implementado el presidente Iván Duque durante su gobierno han sido pertinentes para la realidad del país y lo que ella percibe como necesidades urgentes. Ella menciona el aumento en el presupuesto educativo, la gratuidad en universidades públicas para sectores vulnerables y la implementación de energías alternativas.
Sobre el candidato presidencial de su movimiento, Óscar Iván Zuluaga, ella cree con convicción que se trata del mejor candidato posible para la presidencia. “Es el perfil de un hombre humilde que quiere trabajar y se ha esforzado, lo ha demostrado siendo ministro; nos demostró que fue el mejor ministro en una época fuerte en nuestro país, así que lo seguiremos apoyando hasta el último momento”.
Una reina llena de ideas
El imaginario de país de Vanessa Mendoza es uno que dé prioridad a los más vulnerables, “que son precisamente los oriundos de mi tierra del Pacífico, del Chocó, del Cauca, de Nariño, de Valle del Cauca”. Además del común denominador del uribismo —la búsqueda del Estado austero y el aumento de la seguridad—, ella quiere que se haga énfasis en las poblaciones con necesidades básicas insatisfechas y fallas de conectividad.
Vanessa busca llegar al Congreso para impulsar proyectos educativos, ya que considera que esa es la clave de la movilidad social. Además, hará control político y se enfocará en el diálogo popular para que la gente recupere la fe en la democracia.
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