Urraca, la mujer “que quiso ser reina y lo fue”, sobrevivió a la misoginia de su época y a los ejércitos de su marido y falleció al dar a luz un 8 de marzo

Han transcurrido nueve siglos desde la muerte de Urraca I de León, la primera mujer que gobernó como reina de pleno derecho en Europa. Falleció el 8 de marzo de 1126 en el castillo de Saldaña, una fecha que hoy se resignifica como símbolo de memoria histórica femenina. Su legado se recupera ahora en exposiciones, congresos y nuevas publicaciones.

Urraca I fue la primera reina titular en la historia de España y Europa. Gobernó el Reino de León durante 17 años, resistiendo constantes intentos de deslegitimación, violencia y manipulación histórica. “Contra todas las trabas que quisieron imponerle, y con todo lo que tenía en contra, Urraca quiso ser reina y lo fue, y fue además una gran reina”, cuenta Raquel Jaén, directora del Museo de San Isidoro de León, en una entrevista con la Agencia EFE publicada este sábado y firmada por Thais Lozano. “A mí me parece que las casualidades no existen. Que Urraca I muriese un 8 de marzo es un símbolo que debe hacer repensar las cosas. Es un momento muy especial para que las mujeres nos veamos reflejadas en ella, en una reina con poder, en una mujer que reina por primera vez, que sufre todo tipo de daños y aun así consigue sobreponerse a todo y ser una gran soberana”, añade.

Nacida en 1081 como segunda hija legítima del rey Alfonso VI y Constanza de Borgoña, Urraca I fue formada para la sucesión al trono en ausencia de hermanos varones. Su educación se desarrolló en una región de tradición matriarcal astur, donde las mujeres podían ejercer la potestad real, algo excepcional frente al resto de la Europa medieval. Apenas iniciada la adolescencia, fue obligada a casarse con Raimundo de Borgoña, conde de Galicia, con quien tuvo dos hijos, entre ellos Alfonso VII, futuro monarca. Tras enviudar, su padre le impuso una unión con Alfonso I de Aragón ‘El Batallador’ aliándose frente a la amenaza almorávide y los conflictos internos.

Este segundo matrimonio, sin embargo, precipitó el inicio de una lucha en varios frentes. La reina soportó ataques militares y presiones familiares, y defendió el trono soportando la violencia física y el asedio de Alfonso I, que se casó con ella con el único propósito de robarle el reino a su mujer, a la que maltrató físicamente, encarceló y atacó con sus ejércitos, ha explicado Jaén. “Él consideraba que era el hombre y, por lo tanto, tenía que reinar”, ha señalado, pero Urraca había sido educada desde niña para gobernar y así quiso hacerlo. Frente a estas adversidades, Urraca mantuvo la unidad territorial del reino de León hasta su muerte, en un contexto de guerra civil y disputa sucesoria.

‘La Temeraria’ frente a ‘El Bravo’

El reinado de Urraca I estuvo marcado por la misoginia de los cronistas de la época y de todos sus rivales políticos. A la hostilidad de su esposo se sumó la presión de los tutores de su propio hijo y la oposición del clero y la nobleza gallega, que trataron de forzar su abdicación.

La reina recibió el apodo de ‘La Temeraria’, un término despectivo que buscaba denigrar su capacidad para gobernar y contraponerla frente a títulos masculinos de otros gobernantes como ‘El Bravo’ o ‘El Emperador’. Así, mientras su padre fue exaltado y su hijo glorificado, a ella se la caracterizó negativamente por ejercer el poder con independencia.

Esta discriminación se proyectó en muchas crónicas medievales, que omitieron su gobierno o lo rebajaron, saltando directamente de Alfonso VI a Alfonso VII, ignorando los 17 años de ejercicio soberano de Urraca. El Cronicón Compostelano, una crónica narrativa en latín medieval sobre la historia de España, escrito en esos tiempos, resume: “Reinó Urraca tiránica y mujerilmente”.

Un legado reivindicado

Ahora, ciudades como León, Saldaña, Sahagún y Madrid acogen homenajes que quieren rescatar la figura de Urraca I de León. El Museo de San Isidoro, la Universidad de León, el CSIC y el Ayuntamiento han organizado exposiciones y encuentros, mientras la historiadora Sonia Vital ha presentado el libro Urraca. Una reina en el trono de un rey, que plantea una reflexión sobre la memoria histórica de las mujeres en el poder.

En la exposición del Museo de León, organizada por el Ayuntamiento, se exhiben por primera vez unas 60 piezas procedentes de ciudades como Londres, París, Chicago y Nueva York, muchas nunca antes mostradas en España. El impulso por recuperar el protagonismo de Urraca I también se expresa en iniciativas para dejar atrás el apodo de “La Temeraria” y referirse a ella como “La Reina”.