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Las escuelas de samba de Rio de Janeiro iniciaron este lunes su segunda noche de esplendorosos desfiles, que en esta edición reforzaron sus mensajes de crítica social y política tras un año de gobierno del ultra derechista Jair Bolsonaro.
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Después de una primera jornada dedicada a criticar el racismo, la homofobia y la intolerancia religiosa, la escuela Sao Clemente abrió la noche del lunes con un despliegue de sátira política.
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“Sao Clemente habla de los problemas de corrupción en el país. Estamos representando a los políticos que usan testaferros para zafarse”, dijo a la AFP la percusionista Jaqueline Simoes adornada de la cabeza a los pies con naranjas, una palabra que en portugués se utiliza informalmente como sinónimo de testaferro.
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Tras ganar la presidencia con un discurso de tolerancia cero con la corrupción, Bolsonaro enfrentó en el primer año denuncias de irregularidades en el seno de su expartido (PSL) y también en relación a su hijo Flavio Bolsonaro, investigado por sospechas de lavado.
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El humorista brasileño Marcelo Adnet, famoso por imitar personajes, desfiló encima de un carro alegórico encarnando a un político cuyos gestos y frases aludían a Bolsonaro.
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Sao Clemente también trató con humor otro tema de mucha actualidad en la política, al representar en una de sus carrozas una fábrica de “noticias falsas”.
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“El carnaval trae alegría para todos. Sufrimos, trabajamos tanto [el resto del año], que en este momento la alegría es más fuerte. Pero aun así, dejamos un recado para concientizar a todos y tener un Brasil mejor”, dijo Marcelo de Castro, bailarín desde hace más de 30 años en esa la escuela.
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Con mucha purpurina, carrozas alegóricas, una poderosa batería de percusión y alrededor de 3.000 integrantes disfrazados cada una, trece ‘escolas’ disponen de 60 a 70 minutos para recorrer los 700 metros del Sambódromo y encantar a los jurados y a 70.000 espectadores, en una fiesta que se extiende hasta el alba.
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Pasada la medianoche, Salgueiro contó la historia de Benjamin de Oliveira, un actor y acróbata negro que revolucionó la escena circense de principios del siglo XX, mientras que Vila Isabel celebró los 60 años de la fundación de Brasilia.
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Unidos da Tijuca apelará al corazón de los cariocas celebrando las bellezas naturales y arquitectónicas de la ‘cidade maravilhosa’; Mocidade Independente recreará la trayectoria de la cantante negra e ícono feminista a sus 89 años, Elza Soares.
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Cerrando la noche, Beija-Flor hablará sobre los "caminos" y la condición peregrina de la humanidad.
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- Jesús negro, indio y mujer -El primer día de desfiles estuvo marcado por el tono de fuerte crítica que trajeron varias ‘escolas’.
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La vigente campeona Mangueira propuso imaginar cómo sería Jesús si naciera en el brasil de hoy: sería pobre, negro, habitante de una favela.
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Así, mostró al personaje bíblico de jean, bailando junto a sus discípulos en una favela y siendo víctima de la truculencia policial, una metáfora de la vida en esas barriadas, donde 1.800 personas fueron abatidas en intervenciones policiales en 2019.
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La reina de la batería de percusión, una mujer despampanante cuyo papel principal es sambar con destreza y sensualidad, también encarnó a Jesús, pero desfiló sin bailar, exhibiendo una corona de espinas, cadenas en las manos y heridas en el cuerpo para denunciar la violencia contra las mujeres.
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Viradouro hizo un homenaje a la resistencia de mujeres esclavas en este país donde la esclavitud perduró hasta fines del siglo XIX.
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Uniao da Ilha también reivindicó los derechos de los habitantes de las favelas y criticó la violencia policial.
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Portela cerró la primera jornada con un homenaje a los indígenas tupinambá, que vivían en la región de Rio antes de la colonización portuguesa.
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"Nuestra aldea no tiene partido ni facción, no tiene obispo ni se rinde ante ningún capitán", cantó la tradicional escuela, en unos versos que pueden interpretarse como un recado a Bolsonaro, un excapitán del Ejército, cuya política ambiental es denunciada por su impacto humano y climático dentro y fuera de Brasil.
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- Sin recursos públicos -Es la primera vez que las escuelas -cara visible del carnaval de Rio mundo afuera- desfilen sin subvención de la Alcaldía.
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Desde que asumió las riendas de la ciudad en 2016, el obispo evangélico Marcelo Crivella dejó claro que no simpatizaba con el carnaval y promovió un corte progresivo del financiamiento público a estos grupos, que pasaron de recibir dos millones de reales (unos 630.000 dólares al cambio promedio de ese año) cada uno en 2017 a no contar con ningún apoyo este año.
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