
La designación de México como sede de la Copa Mundial FIFA 2026 vuelve a colocar al país bajo reflectores internacionales por su clima político y social, que va de la protesta a la pasión por el futbol.
En ese contexto, colectivas feministas señalaron una doble moral en las críticas por las pintas que se realizan durante la marcha del Día Internacional de la Mujer, cada 8 de marzo, ante la ausencia de quejas por la basura y los daños que han dejado los dos festejos en el Ángel de la Independencia desde la inauguración del Mundial.
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El 11 de junio, miles de aficionados tanto mexicanos como extranjeros llegaron a la glorieta del Ángel de la Independencia para celebrar el triunfo de México contra Sudáfrica.
Los aficionados no solo dejaron basura a lo largo de Paseo de la Reforma, sino que se subieron al monumento, incluyendo la parte inferior, donde se encuentran las estatuas.
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40 toneladas de basura y destrozos tras segundo triunfo de México
A esto se sumó que tras la victoria de la Selección Mexicana ante Corea del Sur en el Mundial 2026, Paseo de la Reforma se volvió a transformar en un mar de basura, con más de 40 toneladas de desechos recolectados solo en el tramo entre la glorieta de la Palma y la Alameda Central.
Esto, luego de que más de 45 mil personas se congregaron en el corredor turístico para celebrar, lo que deriva en el colapso de los contenedores de basura, dejando latas, botellas, platos de unicel, banderas y restos de comida sobre el asfalto y las jardineras.
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Asimismo, en redes sociales se difundieron videos de decenas de aficionados saltando sobre el techo de la estación de la Línea 7 del Metrobús, ubicada en el crce de Reforma y Bucareli, dejando daños a la infraestructura.
Ante esto, las autoridades capitalinas se limitaron a solicitar a los asistentes mayor responsabilidad para futuros festejos, recomendando llevar sus residuos o evitar plásticos de un solo uso.
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Esto no solo se contrasta con la actuación y llamados que realizan las autoridades en vísperas de la marcha 8M, como la colocación de vallas metálicas y advirtiendo sanciones por pintas; sino también con las críticas y la indignación que se genera en redes sociales con tras las manifestantes, señalando que “esas no son formas” de protestar.
Indignación selectiva
Con el lema “No les importa la limpieza, solo son machistas”, la colectiva Entérate Mujer sostiene en Instagram que el contraste es evidente: cuando miles celebran y dejan residuos, se habla de fiesta y derrama económica; cuando las mujeres marchan por derechos, seguridad o justicia, la conversación se centra en “las pintas, el mobiliario o el costo de la limpieza”.
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En sus publicaciones, la colectiva plantea que la discusión pública se activa con mayor fuerza cuando las manifestaciones son feministas.
“Si realmente la preocupación fuera la limpieza urbana, el debate sería igual de intenso ante cualquier evento multitudinario”, afirma.
También señala que el problema “no es la basura ni la imagen de la ciudad”, sino la incomodidad ante las demandas de las mujeres en el espacio público.
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Por su parte, la organización Ecos de Jacarandas publica un mensaje similar en la misma red social.
En su texto, recuerda un festejo en el Ángel tras un partido de la Selección: “Entre basura, alcohol y daños al espacio público, muchos lo llamaron pasión, fiesta y orgullo nacional”.
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Luego contrasta esa lectura con la respuesta social a las marchas feministas, donde —expone— el enfoque cambia hacia la condena.
La organización precisa que su mensaje no busca oponer futbol y feminismo, sino exhibir una “doble moral”: por qué algunas expresiones colectivas se entienden y otras se condenan, y por qué se justifica la euforia, pero no la rabia.
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En una serie de imágenes, compara escenas de festejos y de la protesta del 8M en los mismos monumentos, con frases como “Pasión futbolera” o “Vandalismo”.
Asimismo, afirmó que esto también constituye la “indignación selectiva”, lo cual también es una forma de violencia.
Los posicionamientos coinciden en un punto: cuestionan que el debate se concentre en la limpieza y el mobiliario urbano cuando las marchas son feministas, mientras que en otros eventos multitudinarios —como celebraciones deportivas— predominan lecturas que apelan a la festividad y el orgullo nacional, aun cuando también haya residuos o daños.
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