La Casa de San Juan Diego, el campesino indígena que, según la tradición católica, presenció la aparición de la Virgen de Guadalupe en 1531, se encuentra en El Cerrito, en el municipio de Cuautitlán, Estado de México. Este lugar es reconocido por las comunidades religiosas como el sitio donde vivió el indígena. El inmueble resguarda el primer altar adoratorio dedicado a la Virgen del Tepeyac, considerado el santuario erigido en el sitio donde, de acuerdo con la tradición, ocurrió la quinta aparición de la Virgen.
Las investigaciones históricas indican que este lugar formaba parte del territorio ocupado durante el periodo virreinal por comunidades indígenas chichimecas, a las cuales pertenecía San Juan Diego.
La ubicación de la vivienda ha sido motivo de investigaciones y debates entre historiadores y expertos en arte sacro. Documentos coloniales y registros eclesiásticos refieren que Juan Diego, cuyo nombre indígena era Cuauhtlatoatzin, vivía junto a su esposa en una casa sencilla construida con materiales típicos de la época, como adobe y techos de palma.
De acuerdo con la tradición guadalupana, Juan Diego emprendió la caminata desde este domicilio hasta el cerro del Tepeyac, trayecto que realizaba para asistir a la catequesis y los oficios religiosos tras su conversión al cristianismo. Relatos de cronistas del siglo XVI describen el entorno como una zona agrícola, rodeada de canales y parcelas de cultivo, donde los habitantes desarrollaban actividades propias de la economía rural mesoamericana.
Actualmente una pequeña ermita se erige en este barrio y es reconocida por los devotos como el lugar relacionado con la figura de Juan Diego. La estructura forma parte de un circuito de peregrinación que complementa la ruta hacia la Basílica de Guadalupe.
La beatificación en 1990 y la canonización en 2002 de Juan Diego por el Papa Juan Pablo II reactivaron el interés por los sitios vinculados a su vida, entre ellos la localización de su casa. Los actos litúrgicos realizados en esos años congregaron a miles de peregrinos y situaron a la región, una vez más, en el centro de la devoción guadalupana. El reconocimiento oficial de la Santa Sede consolidó al mártir indígena como símbolo religioso y cultural, y fortaleció la búsqueda y preservación de los espacios referidos en los relatos tradicionales.
Investigadores especializados en la historia de la Virgen de Guadalupe coinciden en que, si bien no existe una confirmación arqueológica exacta del sitio, la tradición oral y documentos eclesiásticos han permitido identificar el área probable.
Apariciones de la Virgen de Guadalupe a San Diego (Juan Diego)
- 9 de diciembre de 1531: Primera aparición sobre el cerro del Tepeyac.
- 10 de diciembre de 1531: Segunda aparición, petición para construir un templo.
- 11 de diciembre de 1531: Tercera aparición para animar a Juan Diego tras la enfermedad de su tío.
- 12 de diciembre de 1531: Cuarta aparición, la Virgen solicita recoger flores y en la tilma queda la imagen impresa.
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