La ministra británica de Cultura, Michele Donelan, descartó el miércoles cualquier posibilidad de devolver a Grecia los mármoles del Partenón, negando informaciones de prensa de que el Museo Británico de Londres, donde están expuestos, está ultimando un acuerdo con las autoridades de Atenas.
“He sido muy clara al respecto, no creo que [los mármoles] deban volver a Grecia”, declaró a la BBC. “No debemos devolverlos, y de hecho pertenecen al Reino Unido, donde nos hemos ocupado de ellos durante mucho tiempo”, añadió.
Donelan le dijo a la radio de la BBC que un acuerdo supuestamente negociado por el presidente del Museo Británico, George Osborne, no se refería al regreso permanente a Grecia de las esculturas antiguas.
Esa “no era su intención”, dijo Donelan refiriéndose a Osborne, ex ministro de Finanzas bajo el ex primer ministro David Cameron.
Tal movimiento “abriría una lata de gusanos” y “abriría la puerta de entrada a la cuestión de todo el contenido de nuestros museos”, dijo.
Las esculturas, también conocidas como Mármoles de Elgin, fueron tomadas del templo del Partenón en la Acrópolis de Atenas a principios del siglo XIX por el diplomático británico Thomas Bruce, conde de Elgin.
Según los informes, se han estado llevando a cabo conversaciones secretas entre Osborne y el primer ministro griego Kyriakos Mitsotakis durante un año.
El acuerdo informado, en realidad un acuerdo de préstamo, podría hacer que las antigüedades de 2.500 años sean devueltas “más temprano que tarde”, dijo el periódico Daily Telegraph a principios de este mes citando fuentes.
Tal arreglo podría eludir la prohibición legal de que el museo divida su vasta colección.
“Los museos no pueden devolverlos (artefactos) legalmente de forma permanente, con lo que estoy completamente de acuerdo”, dijo Donelan al podcast de The News Agents por separado.
“Mucha gente ha hablado de un préstamo a 100 años, lo que no creo que esté en absoluto en el espíritu de la legislación”, dijo, y agregó que esto no era lo que Osborne planeaba hacer.
El Reino Unido no quería regalar artículos que se habían convertido en “bienes nacionales... vistos por personas de todo el mundo” y que el país había tenido “mucho cuidado en preservar”, agregó.
Tomada por Elgin cuando era embajador británico en el Imperio Otomano, Grecia sostiene que las canicas fueron robadas y ha hecho campaña durante mucho tiempo para su devolución, mientras que el Reino Unido sostiene que se obtuvieron legalmente.
Su regreso sigue siendo un tema muy delicado, ya que la vasta colección del Museo Británico incluye muchos artículos que ahora otros países consideran botín de los constructores del Imperio Británico y el gobierno desconfía de sentar un precedente.
(Con información de AFP)
Seguir leyendo
Últimas Noticias
Paul McCartney, Elton John y cientos de músicos logran una importante victoria contra la IA y fuerzan un cambio de rumbo en la protección de los derechos de autor
La industria musical del Reino Unido es la tercera más grande del mundo y aporta un 10% del consumo de música a nivel global, razón por la que las empresas tecnológicas están tan interesadas en entrenar sus programas de inteligencia artificial con sus canciones
El “destape” de Banksy sacude al mercado del arte: ¿Cuánto costarán sus obras a partir de ahora?
La revelación del verdadero nombre del artista callejero le hace perder la ventaja del anonimato y origina un debate sobre transparencia, autenticidad y seguridad legal en las subastas
“Los abrazos vacíos”: Silvio Rodríguez opinó sobre la crisis política, económica y social de Cuba
El cantautor publicó en su blog personal una extensa reflexión sobre el momento de aislamiento y desabastecimiento que vive su país, en un análisis geopolítico que comienza con una cita de Lacan
El New Museum de Nueva York reabre tras 2 años y una inversion de USD 82 millones
La reapertura permite que el público visite nuevos espacios y disfrute de una muestra con más de doscientos participantes de varias disciplinas, en un edificio que ha duplicado su superficie disponible
Jacques Lacan y su refundación del psicoanálisis: el lenguaje como eje de la identidad moderna
El analista y filósofo francés reinventó la herencia freudiana al situar el lenguaje en el centro del inconsciente, estableciendo un puente entre la clínica, la filosofía y el debate intelectual
