Fue un boom editorial. Pese a que la crítica trató a la saga literaria "50 sombras de Grey" con muy poca piedad, fue un exito que –en cuanto empezaba a agonizar– se vio revitalizado por su migración al cine.
Traducida a 52 idiomas, la serie de novelas sobre la relación sadomasoquista entre Christian Grey y la ingenua Anastasia lleva vendidos más de 125 millones de ejemplares en todo el mundo. La primera película, estrenada a principio de año, costó solo 40 millones de dólares –bastante poco si se la compara con los tanques de Hollywood, que no bajan de los 200– y facturó, a nivel mundial, casi 600 millones.
Muchos consideraron que los libros de E.L. James cambiaron la forma de ver la sexualidad, que fueron liberadores, que introdujeron a muchas parejas a nuevas prácticas amatorias. Pero un estudio de la Universidad de Ohio publicado en el Journal of Women's Health pone de manifiesto cierta preocupación por las consecuencias físicas y psicológicas de las prácticas abusivas que propone la saga.
Un análisis del texto de las novelas sirvió para comparar los patrones de comportamiento de Christian y Anastasia con las definiciones de violencia de la CDC (el centro de control de enfermedades norteamericano) y con las reacciones usuales de las mujeres que son abusadas. Esta base fue suficiente para diagnosticar a Anastasia como víctima de estrés y alteración de la identidad. Aún cuando las novelas incluyen una cantidad notable de violencia sexual, afirma este estudio, la mayor violencia es psicológica, incluyendo comportamientos como acoso, intimidación y aislamiento.
Pero el daño psicológico que sucede entre los personajes de la ficción podría estar "exportándose" a la realidad, según los resultados algo antojadizos de una encuesta entre jóvenes anónimas que incluía tanto a mujeres que habían leído los libros como a otras que no.
Para empezar, según el resultado de la encuesta, las seguidoras de la saga serían un 25% más propensas a estar en pareja con hombres que gritan, insultan e inclusive que acosan por teléfono o mensaje de texto. Además el entre el 63 y el 75% de las lectoras de la saga completa serían más propensas a beber hasta desmayarse de tan borrachas, recurrir a dietas extremas y tener varias parejas sexuales en poco tiempo.
Así y todo, el estudio no termina de hacer una acusación formal contra la literatura sado como responsable de estos comportamientos. No los relaciona como causa y efecto, pero sí deja en claro que la correlación es al menos llamativa.
Una mirada psicoanalítica
Desde el diván, la idea de que esta saga literaria pueda provocar daño psicológico genera polémica. "La literatura, como otros medios de expresión ficcional, nos proponen situaciones alternativas que están lejos de provocar malestar a nuestro psiquismo", explicó la psicóloga Marisa Russomando a Infobae.
"En ellas el protagonista puede representarnos o no, puede permitir que nos identifiquemos o no, pero lo más importante es que nos invitan a la fantasía". Cuál es el valor psicológico de la fantasía: que puede ser "tanto el motor de la vida como una posibilidad de sublimar aquello a lo que no nos animamos o que no nos está permitido", continuó la especialista, "Que los contenidos más reprimidos socialmente tengan un lugar por fuera de la realidad puede mantenernos a salvo de la realización de aquello que nos seduce".
Se ha acusado a los libros de E.L. James de promover el sadomasoquismo y de mostrarlo con un glamour del que carece. Russomando es terminante: "La práctica sado, como tantas otras, es una alternativa sexual que los adultos podemos elegir o no, y nada nos empuja a ello".
"El perverso no necesita de ninguna película para dar rienda suelta a su perversión, él mismo ya está atrapado en su propia ficción", dijo a Infobae Fabio Lacolla, psicoanalista, "Este tipo de obras aportan ideas que se suman a una fantasía inconsciente que ya está rodando y que no encontró un formato para concretarla. De todos modos, la mayoria de la gente hace una síntesis civilizada de lo que ve. Por ejemplo, de '9 semanas y media', la gente recuerda más el strip tease con música de Joe Cocker que la relación perversa entre los personajes".
Según el especialista, "50 Sombras" puede provocar tanto daño como una película sobre consumo de drogas o sobre crímenes seriales: debe encontrar un terreno fertil para que surja la imitación. "¿O acaso se imaginan gente subida a la terraza con una capa después de haber visto Superman", concluyó Lacolla, "El daño que pueda provocar una obra de ficción es directamente proporcional a la neurosis del espectador".
Sin embargo, un componente "evangelizador" podría leerse en algún nivel de subtexto. "El libro invita a pensar que los que gozan son ellos, los que se animan a esos juegos", afirmó el psicólogo Gerónimo Díaz Castelli para Infobae, "y nosotros, los pobres mortales, somos unos reprimidos que no nos animamos a nada. Además, '50 sombras' proponer un modelo de goce de la sexualidad que suprime la ternura. El sadomasoquismo en ciertas doses puede ser parte del erotismo en una relación, pero cuando se lo propone como único modo de gozar se vuelve una práctica militante que saca del juego al amor".
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