Los "ácidos" graffitis del Cementerio de la Chacarita

No relucen de silencio los amplios paredones que funcionan como límite del Cementerio de la Chacarita, emplazado entre las calles Guzmán, Jorge Newbery, vías del ferrocarril San Martín, Garmendia, del Campo y Elcano. Muy al contrario.

Frases desdichadas se plasman arriba, abajo, a los costados y hasta por sobre los muchos carteles que indican: "Aquí descansan quienes nos precedieron en el camino de la vida, es un lugar respetable que debe ser respetado, no fije carteles ni inscriba leyendas".

En un exhaustivo paseo por sus alrededores se encontraron algunas de las siguientes pintadas referidas al tema de la muerte (ver fotos):

- "Acá hay lugar para usted"
- "El under no muere"
- "Necesito vacaciones eternas?"
- "Los de acá adentro son unos muertos"
- "Insurrección o muerte"
- "No te preocupes tanto que al final todos terminan acá"
- "Los sobrevivientes"

No faltan las propagandas políticas, los stencils (algunos con lamentable temática nazi) y dibujos varios que representan, entre otras cuestiones, cuerpos tendidos, con nombres. A este panorama, se agregan objetos casi "de terror" arrojados en el piso. Los más repetidos: gallinas descabezadas, aves atadas, fósforos de a decenas, velas negras, rojas, verdes.

Según comentó a Infobae.com personal de seguridad que se encarga de sostener el orden allí, "la falta de ubicación de muchos hace que crean que esto es un parque de diversiones, vienen a hacer rituales, lavar el auto, tomar la merienda entre las tumbas y hasta parejas para tener intimidad. Los encontramos y les pedimos que se retiren y tengan respeto".

Floristas consultados aseguran que los "responsables" de tanto graffiti son en su mayoría grupos de adolescentes y bandas rock que por las noches se juntan en el sitio. "Es imposible controlar que no pinten, con lo grande que es esto, igual que pasa en el resto de las paredes de la Ciudad", comentó uno de ellos.

Adentro del Cementerio, la historia es diferente. Los controles hacen imposible este tipo de maniobras que visten los exteriores del predio.

"Estamos trabajando con muchos temas porque queremos resignificar el valor del Cementerio en el sentido de que, desde el punto de vista filosófico, es un lugar donde está la historia y nuestra memoria. Y desde el punto de vista de lo edilicio, estamos urgidos en resolver distintas cuestiones y que se cumplan normas", dijo Vicente Spagnulo, subsecretario de Mantenimiento Urbano, que depende de la Subsecretaría de Ambiente y Espacio Público.

"Puede ser que haya desubicados y la idea central es ordenar esto. El mensaje es que el Cementerio no es un lugar donde se deposita la muerte, lo entendemos como un sitio donde está la historia de la Ciudad y la memoria. Y a esto le debemos respeto", señaló y destacó que "ahí hay un patrimonio cultural impresionante, como los monumentos y debemos preservarlo".

Spagnulo llamó que "se piense en los seres queridos, en la religión y en la necesidad de que se cuide y respete este espacio" y que el cuidado de este sitio "no es un problema de los familiares de los fallecidos, sino que la comunidad debe contener en ese momento de dolor y crear mecanismos para que se respete".

El Cementerio de la Chacarita fue creado en abril de 1871, durante la epidemia de la fiebre amarilla porque el resto de los predios estaban colmados a causa de los estragos que había generado con anterioridad la expansión del cólera. Los muertos por aquella nueva peste fueron tantos que se registró el máximo de 564 inhumaciones en un solo día.

"Chacarita" es un cementerio popular, muy concurrido a diario por familiares y amigos de los miles de fallecidos y por turistas de las más remotas procedencias dada su amplia extensión y porque descansan eternamente allí reconocidísimas personalidades, entre ellas, Luis Sandrini, Aníbal Troilo, Osvaldo Pugliese, Benito Quinquela Martin, Carlos Gardel.

Más allá de estas cuestiones, pensar la muerte desde los graffitis plasmados hace patente el unívoco sentido de un esquive irónico al que es, sin duda, inefable destino universal del hombre.