Un antiguo texto hebreo analiza el verdadero rol del Mesías

Un investigador alemán descifró los textos en hebreo del rabino Nachman de Bratslav que coinciden en parte con la visión cristiana de la función que cumpliría el Salvador

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Mientras se acalla la polémica generada hace unas semanas con el Evangelio prohibido de Judas, que emitió la National Geographic, ahora aparece otro texto que asegura revelar otros datos relevantes sobre la llegada del esperado Mesías.

La historia dice que para el pueblo de Israel, Jesús de Nazareth no es más que un profeta, pero que el verdadero Mesías todavía no ha llegado.

Esta tradición que lleva miles de años en la creencia del pueblo judío, se relaciona con la espera de un Salvador que será enviado por Dios con todo el poder.

El Antiguo Testamento está plagado de profecías que anticipan la llegada del Mesías, y la Iglesia Católica, fundada sobre las enseñanzas de Jesús, ha visto cumplidas estas profecías en el hombre que murió crucificado en Judea.

Ahora, un centífico alemán ha logrado descifrar un texto hebreo fundamental. Zvi Mark trabajó durante diez años en esta tarea y logró analizar los escritos del rabino Nachman de Bratslav, que vivió entre 1772 y 1811.

En sus escritos, este renombrado rabino de origen ucraniano, él habla de la llegada de un Mesías ?que se convertiría inmediatamente en el redentor para el mundo entero y no sólo para los judíos?.

Esta concepción resulta reveladora si se tiene en cuenta que la creencia histórica del pueblo de Israel es que el Salvador vendrá a rescatar al pueblo judío.

Para Nachman de Bratslav, el Mesías vendría para salvar a todos.

En la Iglesia Católica, la tradición habla de que Jesús vino al mundo como hijo de Dios para salvar al hombre, por eso aceptó la condición de hacerse humano y sufrir el dolor y la muerte para derrotarla con su Resurrección.

El verdadero símbolo de salvación para el hombre es derrotar a la muerte y proyectar que tras este paso por la Tierra hay un camino eterno junto a Dios.

El investigador Mark sostiene que la visión del rabino "contrasta con la idea tradicional del judaísmo según la cual el Mesías liberará primero a los judíos del yugo de las naciones y, sólo en una etapa posterior, se convertirá en el redentor de la Humanidad", añadió.