En la penumbra de la madrugada del domingo, Sol Pérez no dormía. En lugar de eso, reía frente a la imagen absurda y entrañable de su hijo, Marco, vestido con el enterito al revés, mal abrochado y claramente incómodo. El responsable del descuido: Guido Mazzoni, su pareja y flamante padre primerizo, que intentó cambiarle los pañales mientras todos dormía. Sol lo registró en video y lo compartió con sus millones de seguidores: el pequeño Marco, desparramado en su cuna, y ella riendo sin culpa bajo un cartel que dejaba bien en claro lo que había sucedido: “Cuando tu papá te cambia el pañal en la madrugada”.
Pero si ese momento fue pura ternura doméstica, en los días previos se desató una escena bien distinta: feroz, pública y repetida. En el coliseo digital de las redes, algunos usuarios apuntaron sus dardos contra Sol por haber retomado su rutina de ejercicios apenas semanas después de haber parido por cesárea. Y aunque al principio intentó ignorar los ataques, esta vez no se quedó callada.
“Con un hijo de un mes y 19 días. Con una cesárea. El esfuerzo siempre trae sus recompensas”, escribió al pie de una foto tomada frente al espejo, con el abdomen ya tonificado.
La imagen, en apariencia banal, encendió un debate que ya venía latiendo desde su embarazo: la libertad de una mujer —una madre— para elegir cómo transitar su cuerpo, su recuperación y su vida pública. Desde que nació Marco, el 4 de abril en una cesárea programada en el Hospital Austral, Sol Pérez, abogada, modelo, influencer y panelista, decidió mostrar su maternidad como es: contradictoria, feliz, difícil, íntima y expuesta.
Su vida es un reality involuntario. Cada historia que publica es diseccionada por una audiencia tan empática como impiadosa. Durante el embarazo, siguió entrenando. Lo mostró y lo defendió: “Mi hijo nació con más de 3 kilos y medio, no necesité suplementos gracias a mi alimentación”. Pero también vinieron las críticas por “obsesionarse con su cuerpo”. Frente a eso, ella respondió sin ironía, con el filo de quien se sabe juzgada por elegir.
“¿Tengo que dejarme de lado para cumplir con lo que siempre le dijeron a las mamás que acababan de parir?“, preguntó, con esa mezcla de sinceridad y desafío que no busca aprobación, sino comprensión.
El contraste entre el deber ser y el deseo personal es el gran drama —y la gran libertad— que atraviesa hoy la experiencia de muchas mujeres públicas. Lo que para unas es disciplina, para otras es egoísmo. Lo que para algunas es resiliencia, otras lo leen como vanidad. Pero Sol no parece querer convencer a nadie.
“No busco ser ejemplo de nada, simplemente comparto mi proceso", escribió luego, en una historia de Instagram sobre fondo negro y letras blancas. Y esa fue su declaración de principios.
La historia con Guido empezó en 2018, con un romance discreto que fue creciendo hasta coronarse en una boda con 350 invitados. En esa familia que ya planeaban sin saberlo, Marco irrumpió como una bendición pero también como una revolución. Un rato antes de dar a luz, la modelo se había mostrado en bata, con la enorme panza en primer plano, recostada en la habitación de la clínica y tomada de la mano con su marido. Era la calma antes del milagro.
El anuncio del nacimiento no lo hicieron ellos. Lo dio Verónica Lozano en su programa Cortá por Lozano, luego de hablar con Horacio, el papá de Sol. “Nació Marco, bienvenido bebé. Hablamos con Horacio y nos confirma el abuelo que ha nacido ese niño y es precioso”, dijo la conductora, en vivo, con una sonrisa que también fue abrazo.
Desde entonces, las redes de Sol se transformaron en un diario íntimo sin secretos. Un espacio donde lo sublime —un primer llanto, una sonrisa, una leche derramada— convive con lo banal: el cuerpo, la crítica, la mirada del otro. A la manera de una nouvelle mamán mediática, Sol parece decidida a darlo todo, incluso la incomodidad.
“Perdón por no hacer lo que la gente espera. Solo hago lo mejor para mi salud y principalmente para mi hijo”, escribió sin eufemismos. En tiempos de vigilancia permanente sobre los cuerpos y decisiones de las mujeres, hacer lo que se quiere —con el propio cuerpo, con la propia historia— puede ser el gesto más radical.