Durante la conferencia matutina “La Mañanera”, Claudia Sheinbaum Pardo, presidenta de México, anunció un ciclo de actividades culturales y educativas que marcan el cierre del Año de la Mujer Indígena, bajo el lema “Mujeres del maíz”.
El programa contempla una serie de eventos que se desarrollarán desde este martes 30 de septiembre hasta diciembre.
La iniciativa busca visibilizar y reconocer el papel de las mujeres indígenas, así como fortalecer la identidad y la memoria histórica de los pueblos originarios en México. Las actividades estarán distribuidas en diversos recintos culturales, ferias comunitarias y emisiones en televisión pública.
De acuerdo con María del Carmen Álvarez Juárez, representante chichimeca-guachichil, el calendario de eventos incluye encuentros de arte, foros educativos, presentaciones musicales y exposiciones colectivas, todos de acceso abierto.
“Estas actividades son una invitación para que la sociedad conozca y valore los aportes de las mujeres indígenas en la vida nacional”, expresó Álvarez.
Calendario de actividades de “Mujeres del Maíz”
Para reivindicar a las mujeres indígenas, se programaron actividades que buscan el diálogo, la reflexión y el reconocimiento hacia las aportaciones que han hecho a lo largo de la historia:
- Muestra de danza:
Danzas de la Malinche
Lugar: Zócalo
Fecha: 12 de octubre
Organiza: INPI
- Foro:
¡Qué traidora ni qué la chingada! ¿Quién es Malintzin?
Lugar: Zócalo
Fecha: 19 de octubre
En el marco de la Feria Internacional del Libro
- Coloquio internacional:
Malintzin: Mujer palabra
Lugar: Palacio de Bellas Artes
Fecha: 27 de noviembre
Organiza: Secretaría de Cultura
- Folleto digital:
Las 400 mujeres
Responsable: Secretaría de las Mujeres
- Cápsulas en medios:
Canal 22.
Radio Educación (9 capítulos).
Radios Comunitarias (INPI).
Malintzin: intérprete, identidad y memoria
Además, este 30 de septiembre, Día Internacional de la Interpretación, Álvarez presentó un video sobre Mujeres en la Historia, centrado en Malintzin o La Malinche, a quien destacó como una de las figuras femeninas más relevantes del periodo de invasión española.
En el material audiovisual se recordó que Malintzin fue intérprete y negociadora para los pueblos originarios, facilitando acuerdos mediante sus traducciones para ambas partes.
Los pueblos nahuas la llamaron “Malintzin”, usando el sufijo reverencial “tzin”, que significa “respetada”. Sin embargo, a partir del siglo XIX su figura fue tergiversada y colocada como símbolo de traición, a pesar de que fueron los españoles quienes no cumplieron los acuerdos.
“Este año honramos a quien es la hermana de la resiliencia: Malintzin”, señaló Álvarez.
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