UNAM : que signifient les peintures murales de la bibliothèque centrale et qui les a créées

L'Université nationale autonome du Mexique (UNAM), également connue sous le nom de Maximum House of Studies, est l'une des universités les plus prestigieuses du Mexique et l'une des les mieux notés de toute l'Amérique latine.

En outre, l'UNAM est également l'un des plus anciens établissements d'enseignement du pays, puisque ses débuts, comme on l'appelle maintenant, remontent à l'époque du Porfiriato, mais il est dit qu'il est le successeur de l'Université royale et pontificale du Mexique, fondée après le Conquête du Mexique, en 1551, et il a fonctionné jusqu'à l'époque du Second Empire qui a été établi au Mexique, celui de Maximilien de Habsbourg, en 1865.

En fait, c'est Maximilien lui-même qui l'a fait fermer. Au départ, il a été pensé à réformer, mais finalement il a été envisagé de le fermer définitivement, conformément au modèle libéral, le 30 novembre 1865.

Au début, l'UNAM n'était pas autonome, puisque cela a été réalisé jusqu'en 1929. En outre, son campus principal, la Ciudad Universitaria, a été construit jusqu'au début des années 1950. C'est le 5 juin 1950 que la première pierre de la ville a été officiellement posée à l'Université, du bâtiment qui deviendra plus tard la Science Tower.

Par la suite, le 20 novembre 1952, a eu lieu la consécration de la ville universitaire, une cérémonie dirigée par le président Miguel Alemán Valdés, avec laquelle la ville universitaire (CU) a été officiellement inaugurée.

Et le fait est que l'UNAM est devenue une référence non seulement en raison de l'excellente qualité académique qu'elle offre, puisque certains des esprits les plus brillants du Mexique sont diplômés de cette institution, mais aussi en raison de l'ensemble architectural qui constitue son campus central, un complexe dans lequel la bibliothèque centrale se démarque, qui se démarque. Elle a été inaugurée un jour comme aujourd'hui, le 5 avril, mais en 1956.

Conçu par l'architecte et peintre Juan O'Gorman, il s'agit d'une œuvre d'art, car en plus de sa valeur en tant que propriété, ses impressionnantes peintures murales y sont également ajoutées. Celles-ci ont été créées avec de petites mosaïques que, dit-on, O'Gorman a obtenues dans différentes carrières qu'il a visitées lors d'une tournée dans différents États de la République dans laquelle il cherchait les nuances parfaites. Le résultat était de 4 000 mètres carrés, dans lesquels la couleur bleue se démarque, car aucune carrière n'ayant été trouvée dans le ton recherché par l'artiste, il a choisi de les remplacer par des morceaux de verre.

O'Gorman a développé le concept contre le temps et l'a conçu avec un récit divisé en quatre points cardinaux, le long duquel il raconte la dualité qui a prévalu dans la culture mexicaine, ainsi que divers événements historiques au Mexique.

Mur nord : Il est dédié à la période préhispanique du Mexique. Des éléments tels que le soleil et la lune, la vie et la mort résument la dualité de certaines cultures de cette période. En outre, O'Gorman s'est assuré d'étudier le lien que certaines divinités telles que Quetzalcoatl, Tlaloc et Huitzilopochtli entretenaient avec la vie.

South Wall : Une fois de plus, nous observons la dualité, la confrontation des idées, la conquête et les implications qu'elle a eues pour le Mexique. Deux cercles résument les idées opposées de Ptolémée et de Copernic en tant que reflet de la dualité et de la révolution des idées. Dans le même temps, deux visions de la conquête sont confrontées : d'une part, les aspects positifs de l'arrivée des Espagnols et, d'autre part, les aspects négatifs qu'elle a eu pour la culture nationale.

Muro Oriente : L'évolution de la pensée est l'axe thématique de cette facette, où se confronte la dualité de la vie dans le monde rural contemporain. Des éléments du mouvement socialiste, tels que l'étoile rouge, coexistent avec des personnages tels que celui d'Emiliano Zapata. Le mouvement progressif culmine avec l'atome, symbole qui représente cette évolution.

West Wall : O'Gorman a dédié ce dernier visage à l'exaltation de l'UNAM, et à ce que représentait le développement du complexe architectural. Cette face de la murale résume la culture nationale, les connaissances scientifiques, les sports et la vie étudiante.

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