« Jusqu'à ce que nous nous retrouvions » de Netflix : est-il vrai qu'en quechua, il n'existe pas de tel mot au revoir ?

Ce vendredi 18 mars, le premier film entièrement réalisé au Pérou sous la production de Tondero est sorti sur Netflix. « Until we meet again » est le titre du long métrage avec Stephanie Cayo et Maxi Iglesias.

Le film raconte l'histoire de Salvador Compodónico, un homme d'affaires espagnol prospère dont la famille possède une grande société hôtelière en Espagne. Pour le premier projet international de l'entreprise, elle s'envole vers Cusco, le nombril du monde. Il y rencontrera Ariana, une routarde et une femme aventureuse qui souhaite continuer à développer sa vie en toute liberté.

Le nom du film est dû au fait que le protagoniste souligne que dans la langue quechua, il n'existe pas de mot au revoir. Et le plus proche est de dire « Tupananchiskama », ce qui signifie « jusqu'à ce que nous nous retrouvions ».

À quel point cette déclaration est-elle réelle ? Les experts quechua sont venus au premier plan sur les réseaux sociaux pour remettre les pendules à l'heure. San Marquino Américo Mendoza, professeur d'études indigènes à Harvard et chercheurs en quechua, a fait part de son inquiétude sur Twitter. Il souligne que le film, auprès d'un large public, reproduit « des conceptions exotisantes (et incorrectes) sur la langue quechua et la culture andine. Qu'est-il arrivé à Netflix ? »

Il ajoute qu'en tant que consultant culturel pour le cinéma et le théâtre, il est important de préciser que ceux qui planifient ces choses sont en charge de la production, en l'occurrence Netflix et Tondero, et non de la distribution des acteurs.

L'UTILISATION DE GOODBYE

Il est également fait référence à Carlos Molina Vital, professeur, linguiste et chercheur en quechua, basé aux États-Unis. En octobre 2021, Molina a créé un fil de discussion sur Twitter où elle dit qu'il est absurde de dire que les adieux n'existent pas en quechua. « J'ai longtemps voulu dire quelque chose sur cette absurdité », dit-il et partage un mème qui montre la même théorie qui est partagée dans la production de Netflix. « Plus de 20 000 personnes ont partagé cette image qui nous parle de la profonde sagesse des peuples autochtones, de leur « vision du monde ». Tout est mal compris. »

Il souligne que le mot « au revoir » a un sens clairement pragmatique : il n'a pas de sens référentiel tel que « maison », « chat » ou « lit ». Le mot n'est compris que dans le cadre d'une séquence d'interaction dans laquelle quelqu'un ferme l'interaction, explique Molina.

« Vous pourriez dire « au revoir » ou « au revoir » ou « changer et sortir », « vous voyez », « à plus tard, alligator »... Peu importe ce que ces expressions signifient littéralement ; l'important est qu'elles puissent signifier la fermeture de l'interaction », explique l'expert.

Il soutient que voir le quechua comme quelque chose de « spécial » parce que « en quechua il n'y a pas d'adieu » repose sur une « exotisation ». Il a également déclaré qu'en quechua, il y avait de nombreuses formules d'adieu et variaient selon les régions. Par exemple, « tupananchikkama » est utilisé dans le sud du Pérou comme « jusqu'à ce que nous nous rencontrions », puisque « tupay » vient du « topar » espagnol. Mais le mot est inconnu en tant qu'adieu en quechua bolivien.

Il ajoute que dans Quechua Ancashino/Huanuqueño, la séquence est utilisée comme un adieu :

R : Aywallaa (je pars tout juste)

B : Aywallay (Il suffit d'y aller).

Une expression « très directe et précise : vous partez ? Allez-y alors ! »

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