Santiago Roncagliolo sobre a reedição de “Red April”: “Contar histórias é um comércio muito perigoso no Perú” | ENTREVISTA

16 anos depois, o romance Abril rojo (Seix Barral, 2021) de Santiago Roncagliolo é relançado no Perú. O promotor Chacaltana - o personagem principal - está tão presente agora quanto foi o caso em 2006, quando o escritor peruano publicou o livro e ganhou o Prêmio Alfaguara.

Roncagliolo vive na Espanha, mas sempre volta ao Perú, encontrando uma realidade altamente polarizada como quando estava em uma conversa e sessão de autógrafos com o ex-presidente Francisco Sagasti em uma livraria em Barranco. O evento teve que ser cancelado porque o grupo de extrema-direita 'La Resistencia' veio ao local para tentar boicotar esse evento.

“Estive em apresentações que saíram pela culatra pela extrema direita. Fizemos uma apresentação em outubro e os grupos de extrema-direita a separaram, pois geralmente vão contra as apresentações de livros ou quando atacam a imprensa”, lembrou o escritor peruano nesta entrevista à Infobae.

—Depois de 16 anos, esta nova edição do Abril rojo é lançada, como você vê o Perú agora a partir da reedição deste romance?

“Acho que o romance está mais atual agora do que quando foi publicado. Quando foi publicado, falou sobre o passado, sobre um choque entre extremos que já havíamos superado. Hoje, os debates no Perú são sobre o fujimorismo e o Sendero Luminoso como se tivéssemos retornado a 1992; tornou-se a época que o romance conta. Red April se tornou um romance do presente.

—Quando Abimael Guzmán morreu, houve essa crise no governo que ele não sabia o que fazer com seu corpo, o horror do Sendero Luminoso foi deixado para trás?

“Este é quase o único debate que existe durante as eleições: se vamos ter outro Abimael ou se precisamos de um Fujimori; e não debatemos mais nada. Cinco anos atrás, discutimos quanto tempo o presidente durará. Quando há uma crise política e ninguém mais acredita nela, é quando os extremos saltam e apresentam a ideia de que um desses extremos pode salvar o país.

—Algo como o Vox na Espanha...

“Em todas as partes do mundo, a extrema direita está ficando mais forte. Agora na Europa ele tem um conflito porque eles têm sido tradicionalmente parceiros de Putin e isso não parece tão bom hoje. São fenômenos que estão aparecendo em todo o mundo como se tivéssemos retornado à Guerra Fria; só podemos nos definir quando há um inimigo que é algo com o qual supostamente acabamos. É o fim de um sonho; o fim do tipo de democracia que começou na década de 1990.

—Então, o romance está mais presente agora do que antes, parece que Red April foi escrito nos anos 90.

“Não sei se esse romance poderia ser escrito agora no Perú. Já tem gente que quebra cartazes nas livrarias porque o martelo e a foice saem na reedição do Red April. Contar histórias é um trabalho muito perigoso no Perú. Jornalistas que contam histórias sensíveis enfrentam quantidades absurdas de processos judiciais porque os investigados podem pagar. Quando o Red April foi publicado pela primeira vez, já havia sido a Comissão da Verdade e Reconciliação (TRC), e houve um tempo em que os peruanos queriam ouvir suas histórias. O impacto desse romance abriu um tópico muito delicado que precisava ser discutido. Houve uma década, mas depois houve uma reação contra ela, mesmo contra os símbolos dos anos 80.

—O promotor Chacaltana - o personagem principal de Abril rojo - quer fazer as coisas certas, mas em algum momento a realidade explode em seu rosto. Acho que esse promotor é como a sociedade peruana que, embora queiramos fazer as coisas certas, a realidade explode.

“Somos uma sociedade que prefere não falar de problemas e, portanto, não os resolve. Acho que uma das coisas que me torna capaz de escrever e meu trabalho tem tanto impacto é que não moro no Perú; não recebo a pressão que muitos jornalistas e escritores recebem para contar histórias. Parece-me que devemos escrever romances sobre os quais não queremos falar, nossos lados mais sombrios de nossa sociedade. Red April é um livro que não diz o que pensar, ele envia você para discutir e debater; isso é a melhor coisa sobre histórias e é muito bom em um ambiente muito polarizado. Eles o forçam a ficar de pé em pessoas que não são como você e explorar essa humanidade de monstros ou se perguntar por que alguém chega a isso. Os romances tocam o coração. Não são livros de história que importam por causa das informações que possuem. Ao seguir esses personagens, você entra no lugar deles e nas coisas que aconteceram como violência no Perú. Precisamos nos colocar no lugar da outra pessoa que não é como nós e aprender a viver juntos.

— Isso vai acontecer no Perú?

—Se não somos capazes de chegar a um acordo sobre uma democracia, é quando surge um grupo como o Sendero Luminoso ou um autoritarismo de direita.

—Você viveu a ditadura, a guerra contra o terror, o exílio e a imigração, e você mora fora do Perú há pouco mais de duas décadas, como você vê o Perú de longe?

“Meus livros são uma forma de retornar e considerar minha identidade. O amor dos leitores peruanos é muito importante porque significa que o que eu escrevo ainda importa. Estou muito mais pessimista agora do que era em quase duas décadas e fui criticado por ser ingênua. A pandemia varreu nossas deficiências, despiu muitas coisas que não queríamos ver e arruinou nosso sistema político. Temos uma classe política que acaba não gostando, mas não temos outra. Precisamos que você chegue a um acordo. Isso também mantém o talento e as pessoas honestas longe da política, porque se um governo vai durar dois meses, significa que não há um projeto.

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