San Cayetano, en vivo: luego de 12 horas de peregrinación, los fieles siguen haciendo fila para ingresar al santuario

Miles de fieles se encuentran en las filas y alrededores de la Basílica de San Cayetano para pedir por “paz, pan, techo y trabajo”, de acuerdo al lema de la celebración de este año. Se realizan misas cada dos horas.

Ante la masiva movilización, las inmediaciones del santuario se encuentran cerradas. Esto afecta a las calles Cuzco entre Rivadavia y Jacques, y Bynon entre Cuzco y Barragán. El corte comenzó ayer y perdurará hasta mañana, según la cuenta oficial de Movilidad de la Ciudad de Buenos Aires.

“Vengo a agradecer por la familia, la salud, tener trabajo que me enteré hace una semana. Soy docente y me costó conseguir escuela. Ya tengo y estoy muy contenta. San Cayetano significa alegría, felicidad, agradecer, acompañar. Es familia, unión. Dos horas de fila hice”, dijo una mujer en diálogo con un movilero de LN+.

Los fieles continúan haciendo largas filas para poder ingresar a santuario de San Cayetano, tanto para pedir como para agradecer.

“Vine porque la estoy pasando muy mal, más que nunca hoy le pido. Me acabo de separar el lunes porque no llegábamos a fin de mes, le pido de todo corazón a San Cayetano que nos dé una mano. El 14 de agosto tenemos que entregar la casa y no llegamos”, contó una de las personas sobre el motivo de su peregrinación, en diálogo con TN.

Tras un breve acto central que se desarrolló sobre un escenario en la Plaza de Mayo, las columnas de fieles y sindicatos del trabajo se retiraron de la plaza.

Algunos fieles decidieron regresar a Liniers, donde continúa una larga fila de creyentes que quieren acercarse a agradecer y pedir a San Cayetano.

Llegaron los fieles a la Plaza de Mayo por la marcha de San Cayetano, que caminaron alrededor de 15 kilómetros desde Liniers.

Además de creyentes, también se sumaron columnas de la UTEP y la CGT, quienes componen el grueso de los marchantes. Otro grupo de fieles aún se mantiene, justamente, en Liniers, donde se encuentra la Basílica de San Cayetano.

Fotos: Adrián Escandar, Souto, RS Fotos y Reuters

En el marco de la homilía por la fiesta de San Cayetano, monseñor Jorge Ignacio García Cuerva aseguró este viernes que el pueblo está “cansado de promesas incumplidas y dirigentes que hablan de los pobres, pero no están cerca de sus necesidades y se dan la buena vida”, y advirtió que “la libertad económica no puede ser absoluta”, al citar al papa León XIV, en un mensaje indirecto al gobierno de Javier Milei.

Mientras marchaba hacia Plaza de Mayo, el líder de Camioneros, Pablo Moyano, se pronunció esta mañana con respecto a la movilización de hoy, así como también a la situación vivida durante el día y noche de ayer en los alrededores del Congreso, en torno a la sesión de votación por la Ley de Tierras.

“(Esta marcha) Es una forma de repudiar este modelo económico que tanto daño le está haciendo a millones de argentinos. Se logró un objetivo que fue voltear la Ley de Tierras que era vender terrenos a los extranjeros va ser una protesta masiva para pedir pan y trabajo”.

Con respecto a los incidentes en las afueras del Palacio Legislativo, Moyano expresó: “Siempre pasa lo mismo, por 100 boludos que son funcionales al Gobierno y que terminan desdibujando una marcha masiva y haber logrado el objetivo de voltear esa ley que iba a entregar muchos territorios a empresas extranjeras”.

Y, a colación, arremetió contra Federico Sturzenegger, Ministro de Desregulación y Transformación del Estado de la Nación: “Él fue el que creó esa ley, el proyecto, y como dijo el Diego (Maradona): ´Sturzenegger la tenés adentro´, porque no pudiste vender las tierras al extranjero”, cerró en relación al exabrupto del fallecido astro futbolístico dirigido, por entonces, al periodista Juan Carlos “Toti” Pasman, el 14 de octubre de 2009.

La parte central de la predicación del arzobispo de Buenos Aires, durante esta mañana, retomó el episodio evangélico de los “siete panes y unos pocos pescados”, segundo milagro atribuído a Jesús con respecto a la multiplicación de alimentos, en el cual García Cuerva lo trasladó al presente social argentino.

El razonamiento del eclesiásitco fue que, en la lógica del mercado, esos bienes resultan insuficientes para alimentar a una multitud, pero en la lógica de la fraternidad y del compartir alcanzan y se multiplican.

Ese contraste se volvió concreto con una referencia a parroquias y otras organizaciones que cada noche ofrecen un plato de comida caliente a personas en situación de calle. A partir de ese ejemplo, la homilía propuso que frente al sufrimiento, la soledad, la pobreza y las dificultades de tanta gente, la respuesta no es lamentarse sino poner en común “lo poco que tenemos” y “lo que somos”.

El mensaje pidió no ser indiferentes, no maquillar el sufrimiento y no esconderlo “debajo de la alfombra para que todo parezca limpio y ordenado”. También reclamó empatía, solidaridad, compromiso y amistad social, en una formulación que presentó la compasión como obligación pública y no solo religiosa.

La homilía describió a la sociedad con imágenes de parálisis, heridas, ceguera y mudez. “Paralizada cuando pierde las ganas de seguir adelante, herida por el odio y la descalificación, ciega cuando se deja nublar por prejuicios e ideologismos, y muda cuando calla ante el deterioro económico. Esa secuencia buscó explicar el daño social desde una clave moral y comunitaria”, expresó.

La homilía de Jorge García Cuerva recurrió esta mañana, en varias oportunidades, al Papa León XIV, quien visitará la Argentina en noviembre próximo.

En una primera cita, tomada de la exhortación apostólica Dilexit te y mencionada en el texto, se afirmó que la ayuda más importante para una persona pobre es “promoverla a tener un buen trabajo, de modo que pueda ganarse la vida de acuerdo con su dignidad, desarrollar sus capacidades y ofrecer su esfuerzo personal”

Más adelante, el mensaje incorporó otra definición atribuida al Papa: “la libertad económica no puede ser absoluta y siempre debe medirse en función del bien común y de la dignidad de cada persona”. Esa idea fue usada para vincular la situación argentina con una objeción explícita a una economía regida solo por la lógica del mercado.

El texto también citó una definición de justicia social atribuida al pontífice, al señalar que la entiende como una forma concreta de seguimiento de Jesús y de fidelidad al Evangelio. Sobre esa base, la homilía pidió que en el país se multipliquen el diálogo, la búsqueda de consensos, las oportunidades laborales para los jóvenes y el bien común.

Durante la homilía de esta mañana, el arzobispo de Buenos Aires, presentó una respuesta directa al malestar social: “el pueblo, dijo, no quiere resignarse a que el trabajo sea una mercancía”.

En esa misma línea, afirmó que hay hogares obligados a acumular empleos para sostenerse y personas atrapadas por préstamos que agravan su situación económica.

La descripción de la crisis bajó al terreno de la vida diaria con una enumeración concreta de aumentos: el boleto de transporte público, las tarifas, los alquileres y los alimentos. El texto añadió otra escena social como síntoma del deterioro: “hermanos que revuelven la basura para comer”.

La homilía sostuvo además que el sueldo no alcanza y que el bienestar económico “nunca va a llegar al ciudadano común”, una formulación que condensó el eje económico del mensaje. Ese diagnóstico apareció enlazado con una crítica al silencio social y a la resignación frente al empeoramiento de las condiciones de vida.

A la vez, el texto insistió en que, pese a ese cuadro, persiste la esperanza. Definió a los fieles como “un pueblo esperanzado” que sigue acercándose a pedir “paz, pan y trabajo” y que mantiene la convicción de que el trabajo es un derecho y una forma de dignidad.

En la Basílica de San Cayetano, en Liniers, Jorge Ignacio García Cuerva cuestionó que el trabajo se trate como una mercancía y advirtió sobre la necesidad de tener “dos o más empleos” para llegar a fin de mes, además del riesgo de los créditos que “endeudan y asfixian” a las familias.

En su discurso, el arzobispo citó al papa León XIV y sostuvo: “La ayuda más importante para una persona pobre es promoverla a tener un buen trabajo, para que pueda ganarse una vida más acorde a su dignidad, desarrollando sus capacidades y ofreciendo su esfuerzo personal”.

García Cuerva también apuntó contra la dirigencia política al afirmar que “la responsabilidad y la solución concreta a los problemas económicos y sociales la tiene una clase dirigente que a veces parece mirar para otro lado” y criticó que se concentre “en descalificaciones y debates estériles que no resuelven la vida de nadie”.

El diputado nacional Juan Grabois sostuvo esta mañana que el Gobierno nacional impulsa “un plan de destrucción y de miseria planificada”. Su declaración fue durante la movilización de hoy que partió de Liniers hacia Plaza de Mayo para reclamar por paz, pan, tierra, techo y trabajo, en torno al día de San Cayetano.

Entre los datos que puso en el centro de su intervención, Grabois advirtió que los cooperativistas dejaron de percibir $78.000 de complemento salarial y afirmó que la medida alcanza a casi un millón de personas. Según explicó, se trata de trabajadores de la economía popular que cumplen tareas en ollas populares, talleres de costura y centros de reciclado.

En sus declaraciones, describió un deterioro extendido entre los trabajadores y señaló que el impacto golpea con más fuerza a quienes integran la economía popular. “Estamos atravesando una situación terrible, donde todos los laburantes la están pasando mal, pero muy particularmente los trabajadores y trabajadoras de la economía popular”, afirmó.

Desde Liniers, Milagros, movilera de Infobae a las 9, recabó testimonios durante la pegrinación por San Cayetano. “Vengo a agradecer porque soy madre de siete hijos y tengo la esperanza de poder continuar en la vida, aunque tengamos adversidades, y vuelva a salir el sol”, dijo una mujer.

“Hay que tener el pan cada día para poner en la mesa, tengo trabajo y, a su vez, tengo una pensión. Hago locro para vender. Estoy edificando un techo para ellos. Estoy muy agradecido a San Cayetano porque también me da salud”, dijo emocionada.

Otro de los testimonios, de cara a la próxima visita de León XIV al país, una creyente expresó: “Va a ser emocionante que el Papa vaya a estar acá”. Y agregó sobre el patrono del pan y el trabajo: “Me cumplió trabajo y la salud de mis hijos y nietos”, agregó otra creyente.

Las columnas de la UTEP y CGT se dirigen hacia la Plaza de Mayo, lugar en donde a las 13 horas se realizará el acto central.

Anteriormente, Monseñor García Cuerva, bendijo las herramientas en Liniers, habló de paz, de la llegada del papa León XIV a la Argentina, del derecho al trabajo. Y a las 11 dará su misa tradicional. En la bendición estuvo acompañado por el cura párroco del santuario Lucas Arguimbau.

Esta madrugada, como cada año, se reunieron los primeros fieles que ingresaron a la Basílica de San Cayetano, en Liniers.

Largas filas de personas que se encolumnaron entre el vallado dispuesto en los alrededores del santuario, en donde a cada hora se celebra una misa en honor al santo patrono del pan y el trabajo.

El gobernador de la provincia de Buenos Aires, Axel Kicillof, está en Liniers, en la peregrinación por San Cayetano. “No venimos a tener ningún protagonismo, es un día de fe, la idea no es partidizar, vengo a acompañar a un pueblo que está sufriendo”.

Y agregó: “Fue lamentable la represión policial (de ayer), es un acto político que hacen, pegarle a la gente, reprimir a gente pacífica”, dijo sobre los disturbios registrados en Plaza de Mayo este último jueves.

Y también atacó al Gobierno por la Ley de Tierras. “Una ley que la fue cambiando, quedó un 10%. Es un Gobierno que no escucha y quiere anotarse triunfos. Hay que defender la soberania, no pueden estar rematando el país. Este modelo nos lleva a un callejón, sin salida, es un desastre”, agregó ante la prensa.

El arzobispo de Buenos Aires, Monseñor Jorge Ignacio García Cuerva, se acercó a la avenida Rivadavia, a metros del santuario de San Cayetano para bendecir las herramientas de trabajo. Allí se concentran gran parte de los movimientos sociales.

Miles de fieles se acercaron esta mañana a la Basílica de San Cayetano en Liniers para participar de la tradicional peregrinación del 7 de agosto.

Desde temprano, las filas se dividieron entre quienes ingresaron directo a misa y quienes esperaron para ver la imagen del santo. El primer testimonio recogido por la movilera impactó por su crudeza: “Vengo a pedir trabajo. Hace dos meses que estoy sin empleo y vivo con el sueldo de mi señora, pero es muy difícil”, explicó un peregrino. Otros relataron situaciones similares, pidiendo “trabajo de lo que sea” y agradeciendo lo conseguido hasta el momento.

Entre los fieles también hubo quienes viajaron desde el interior, como una mujer de Roque Pérez, para agradecer “el pan de cada día y el trabajo”. Varias personas llevaron estatuas pequeñas de San Cayetano como parte de promesas personales. “Hace cuatro años que le traigo la estatua, agradezco y pido por quienes están sin trabajo”, dijo una devota.

Miles de fieles se acercaron al santuario de San Cayetano, en el barrio de Liniers, para pedir trabajo, agradecer y manifestar sus necesidades. La jornada, marcada por la fe y la devoción, pone en primer plano las dificultades económicas y sociales que afectan a la comunidad. El santuario se convirtió en un termómetro social, donde las historias de quienes asisten reflejan la profundidad de la crisis.

La Unión Trabajadores de la Economía Popular (UTEP), la CGT y las dos centrales de trabajadores —CTA de los Trabajadores y CTA Autónoma— encabezan hoy una nueva marcha de San Cayetano desde el barrio porteño de Liniers hasta Plaza de Mayo, a diez años de la primera peregrinación que reunió a casi 300 mil personas bajo las consignas históricas de Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo: la misma fórmula que el papa Francisco definió como “derechos sagrados” y colocó en el centro de la agenda de los movimientos populares a nivel mundial.

Hay una curiosa paradoja en la historia religiosa argentina: uno de los santos con el que más profundamente se identifica nuestro pueblo, aquel que cada 7 de agosto convoca multitudes en las iglesias a él dedicadas a lo largo y ancho del país, nació a miles de kilómetros de estas tierras. San Cayetano, el santo del pan y del trabajo, parece tener una biografía escrita con los mismos trazos que forman nuestra identidad nacional: una mezcla de pueblos, culturas, lenguas y caminos.

Fotos: Adrián Escandar, Souto, RS Fotos y Reuters

Miles de fieles llegaron al santuario de San Cayetano en Liniers para participar de la celebración que comenzó a la medianoche de este viernes 7 de agosto, con la apertura de las puertas del templo y la entrada de los primeros peregrinos entre fuegos artificiales y aplausos.

La festividad de San Cayetano, conmemorada cada 7 de agosto, moviliza a millones de personas que se acercan a diferentes iglesias con la esperanza de recibir bendiciones y protección. El santuario ubicado en Liniers se ha convertido en el epicentro de esta celebración, recibiendo año tras año a fieles de todo el país.

Fotos: Adrián Escandar