La Libertad: Descubren en huaca Amalia residencia milenaria de un personaje de élite en el valle de Virú

La excavación en sitio arqueológico Amalia permitió identificar una vivienda con elementos constructivos distintivos, como paredes de gavera de caña y una cocina compleja de varios fogones, características que evidencian sofisticación y jerarquía

Descubren en huaca Amalia residencia milenaria de un personaje de élite en el valle de Virú (Créditos: Andina)

En el centro del valle de Virú, en la región de La Libertad, un grupo de arqueólogos peruanos descubrió los restos de una residencia que perteneció a un personaje de alto estatus entre el 100 a.C. y el 700 d.C. El hallazgo aporta nuevas pistas sobre el uso del fuego y la cotidianidad en las sociedades prehispánicas de este sector del norte de Perú.

El hallazgo tuvo lugar en la huaca Amalia, una duna ubicada en el sector Chequepe que fue intervenida mediante una excavación de 8 por 6 metros en su parte central en el marco de una investigación que forma parte de un proyecto más amplio que pretende descifrar cómo se empleaba el fuego en distintos periodos y culturas que poblaron este valle. En ese lugar, se localizó parte de una construcción erigida con gavera de caña, junto a una cocina compleja dotada de múltiples fogones.

Ese ambiente, al que se ingresaba mediante escalinatas, indica la relevancia de quien habitó ese espacio. El responsable del Proyecto Arqueológico Valle de Virú (PAVI), Feren Castillo Luján, explicó a Andina sobre la importancia de este tipo de estructuras en el marco del desarrollo cultural regional.

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La difusión de la cerámica negativa en la cultura Virú desde Piura hasta Casma refuerza la filiación regional del sitio y su importancia como referente para el estudio alfarero prehispánico - Créditos: Andina.

Entre los elementos encontrados destaca un relieve cuadrangular con el símbolo de la chacana o cruz andina, que decoraba el lugar y lo vinculaba directamente con la iconografía de sociedades de la región. Al analizar los restos, los investigadores hallaron además fragmentos de cerámica negativa —una técnica distinguida por su decoración geométrica en negro sobre las piezas tras la cocción— junto a invertebrados marinos, huesos de peces, restos de camélidos y la representación de un rostro humano en una botella escultórica.

De acuerdo con Castillo Luján, la cerámica negativa fue el estilo alfarero más difundido de la cultura Virú, extendiéndose hasta valles como Casma y Piura, lo que facilita identificar la filiación sociocultural de los vestigios.

Relieves decorativos, en particular el símbolo de la chacana o cruz andina, asociaron el espacio habitado con la iconografía regional y sugirieron estrechos lazos culturales en la costa norte peruana - Créditos: Andina.

El registro de estos materiales permite reconstruir aspectos de la rutina diaria de quienes moraron en huaca Amalia. La presencia de fogones y abundante fauna evidencia prácticas culinarias complejas y la disponibilidad de recursos tanto marinos como terrestres durante ese periodo.

En palabras del investigador, “estos nuevos hallazgos permiten entender la vida cotidiana de las personas que se asentaron sobre la huaca Amalia”. Las excavaciones actuales forman además parte de la tesis universitaria de Ángel Pérez, quien colabora en el estudio del sitio.

El hallazgo de cerámica negativa, junto a restos de fauna marina y terrestre y objetos escultóricos, aportó información clave sobre las prácticas alimentarias y la identidad cultural de los antiguos habitantes - Créditos: Andina.

Huaca Amelia

El lugar arqueológico de huaca Amalia fue registrado en los años 90 por el Proyecto Especial Chavimochic. Sus 5,68 hectáreas hoy sufren el impacto de la expansión agrícola y depredación, con extensas áreas invadidas por cultivos y claras señales de destrucción. La intervención ilegítima ocurrida en 2023 por huaqueros devastó la parte central del montículo, donde aún hoy es posible encontrar en superficie fragmentos de vasijas correspondientes tanto a la cultura Virú como a Moche y Chimú.

El equipo dirigido por Castillo Luján resalta la necesidad de preservar lo que queda de este patrimonio, dado que la mayor parte del sitio permanece en riesgo. Las vasijas encontradas en la región exponen un repertorio de tradiciones que se han observado hasta en zonas distantes dentro de la costa norte peruana. La asociación de la vivienda con símbolos como la chacana y técnicas alfareras distintivas confirman su relación con las élites locales.

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