「Axolotlはあきらめない」：メキシコで最も切望されている紙幣を飾る魅力的な動物を絶滅から救うための戦い

国内で最も象徴的な動物の1つであるアホロートルは危険にさらされています。自然の生息地の汚染、水質の悪さ、外来種の導入は、絶滅の危機に瀕している要因のほんの一部です。このため、専門家はこの両生類の驚くべき特徴をInfobae Mexicoに説明し、その手入れと保全の重要性について話しました。

メキシコは、無数の特定の素晴らしい種が生息していることで際立っている地域であり、メガダイバーシティ国とはみなされません。生物多様性の知識と利用のための国家委員会（CONABIO）によると、「動植物の多様性が最も高く、世界の種の多様性のほぼ70％を占める厳選された国のグループの一部です」。

場所が「メガダイバース」 と見なされるために必要な要素の1つは固有性です。つまり、それを構成する地域には独特の生き物がなければなりません。メキシコには多数の固有種が生息しており、アホロートルもその1つです。

「アホロートルは物理的に印象的な動物です。呼吸に使用しなければならない巨大なえらは、古代メキシコの有名な羽毛に似ています。アホロートルを見ることは、メキシコ人を100％見ることです」と、アホロートル国立博物館「アホロティトラン」の創設者であるパメラ・バレンシアはコメントしました。

ジャーナルCIENCIA ergo-sum（2021）は、問題の動物がカナダから国に分布する33種を含むアンビストーマ属に属していると説明しています。メキシコの土壌には18個あり、環境天然資源事務局（SEMARNAT）によると、そのうち15個はNOM-059によれば何らかのリスクカテゴリにあり、すべてが国際自然保護連合のレッドリストに載っています。

エコロジー研究所（INECOL）の上級研究者であるエドゥアルド・ピネダが述べたように、人間の活動と気候変動の被害に苦しんでいるのはこれらの生物だけではないことに注意してください。「この象徴的な種は、世界中の他の多くの人々が特に両生類に面していますこれは、人類の成長と自然システムの変革に直面する中で、生物多様性が直面しているリスクの一例です」

このような状況は、「両生類は地球上で約3億5000万年前で、恐竜の前に到着したことさえある」と考えると、残念です。彼らは一連の途方もない環境変化を経験しましたが、非常に広い地質時代にあります」とエドゥアルド博士は強調しました。

さらに、生物学者でありUNAMのトレーニング中の教師であるダイアナ・バスケスは、「アホロートルを保護することは、栄養範囲が低く、重要な他の種の保護を意味し、おそらくそれらはそれほどカリスマ的ではなく、人々はそのような緊密な絆を生み出さない。一例として、チャラルまたはカエルのモクテズマ」があります。

首都の南には、ソチミルコ市長室があります。ソチミルコ市長室は、ヒスパニック以前の植民地時代にまでさかのぼるいくつかの伝統の一部を今も保存しているメキシコシティの数少ない場所の1つです。チナンペラの技法、野菜の栽培、エヒドーの最も美しい花などの伝統的なお祝いは、ソチミルカのアイデンティティを特徴付けるほんの一例です。

しかし、町の歴史的および文化的発展の一部は、湖水系の存在によるものです。境界の風景は、さまざまな在来家族にとって経済的なツールであり、とりわけ、多数の種の生態系、特にアホロートルの家でした。

長い間市長のオフィスにあった湖と小さな運河にはAmbystoma mexicanumが生息していましたが、水質の悪さとコイやティラピアなどの新種の侵入が、自然の生息地でそれらを見つけることがますます困難になっている主な要因となっています。。

「ソチミルコでは、国内のものを含む大量の汚染物質、農薬、油、廃棄物が投棄されており、これらはすべて人間の活動に関係しています。もう1つの非常に強い問題は、同じ軸索類、卵、または新しく孵化した軸索を食べるため、はるかに攻撃的な種の導入です。これらの要素はすべて、生息地の規模の縮小に加えて、生物の生存に影響を与え、最終的には個体数の減少を引き起こします」とピネダ研究者は説明しました。

アホロートルについて話すとき、その物理的および生物学的特性に対処する必要があるだけでなく、メキシコの文化とアイデンティティにおいても基本的な役割を果たしてきたため、今日、50メキシコペソの紙幣を示すのは当然のことです（国内で最も切望されているものの1つ）。この動物の謎を最初に解読しようとしたのはヒスパニック以前の文化でした。

この生き物は、ナワトル語で「水の怪物」を意味するアホロートル語で名付けられました。この名前は、世界にまだ何も存在しなかったとき、神々がテオティワカンに集まり、光を創造するために2つを犠牲にすべきだと決めたというアステカの伝説のおかげで生まれました。

TecuciztecatlとNanahuatzinは火の中に投げ込まれ、太陽と後に月の誕生を生み出すために選ばれました。しかし、彼らに星への動きを与えるために、神々は彼ら全員が自分自身を犠牲にすべきであることに同意しました。ケツァルコアトルの双子であるXolotlを除いて、ほとんど同意しました。

Xolotlが死ぬことを拒否したとき、彼は逃げ始め、神々が彼を見つけることができなかったので、彼はトウモロコシとマグエイに変わりましたが、どちらの場合も彼が発見されたように、彼は水に逃げることを選びました。アホロートル、犠牲に直面する前に彼がなることができた最後の存在。

このため、両生類はアホロートルと呼ばれ、それ以来、この動物の姿は「私たちの文化、文学、絵画、そしてとりわけ科学研究」に存在していると、INECOLのエドゥアルド博士は付け加えました。

この種に興味を持ったのはアステカ人だけではなかったことに注意すべきです。Purepechasはそれをachoqueまたはachójkiと呼び、長い間彼らはそれを宗教的、美食、そして何よりも薬用目的で使用していましたが、アチョークはパツクアロ湖に住んでおり、その学名はAmbystomaであることを指摘することが重要です。Dumerilii、アンビストーマの最初のいとこです。

興味深いことに、メキシコの物語に示されているように、アホロートルは「死から逃れる」ために奮闘し続け、失踪の危機に瀕した厳しい環境的および社会的条件に耐えることができました。

「それは弾力性のある動物であり、すべてのメキシコ人と同じように再生する動物であり、絶滅の危機に瀕するすべての要因がありますが、あきらめて先に進むことのない動物です」とAxolotitlánの創設者であるPamelaは付け加えました。

さらに、インタビュー対象者は、それが「旗の種」であることに同意しました。これは、カリスマ的な生き物であり、それがもたらすこのすべての文化的アイデンティティのために、人口とのより緊密なつながりを生み出すことができることを意味します。ソチミルコ内に存在する他の生物多様性を調節できることを意味するため、これは傘種でもあり、重要です」 とUNAM生物学研究所のダイアナ・バスケスは説明しました。

上記のすべてについて、市長のオフィスの湖の状態に注意を払い、注意を払う必要があります。アホロートルは「科学的、文化的、神秘的なレベルで非常に重要であり、もちろん、生態系の健康を教えてくれる動物です。その生態系が健全であること」と彼はHat Valenciaを追加しました。

ダイアナ研究員は、「ソチミルコのアホロートルはピンクではなく、緑色と黒と灰色です。ピンクのアホロートルは、カリスマ性が高く、見た目が美しく、人々の関心が高まるため、一般的に見られます。」

Ambystoma mexicanumが何とか存在し続けた理由は、生物学者、生態学者、医師、獣医師などの専門家の役割がこのプロセスの基本であったため、正確には奇跡によるものではありません。

エドゥアルド・ピネダ研究員は、これらの両生類は「組織、手足、内臓、さらには脳の一部を再生する方法を理解するのに役立ちます」と強調しました。アホロートルは多くの情報を提供し、その研究を通じてさまざまな生物医学的問題で私たち人間を助けることができます。」

同様に、国立アホロートル博物館の創設者は、それは決して老化せず、「完全にメキシコのDNAを持っている生き物であり、2018年に、アホロートルDNAがこれまでの世界の歴史で知られている最も広い遺伝子配列であることが明らかになりました」と共有しました。

INECOLの専門家は、科学の大きな責任の1つは、行われている成果と発見を広めるための戦略を模索することであると指摘しました。情報は、環境的および生物学的側面について社会を教育することを目指す共通言語に翻訳されなければなりません。

同様に、科学界は、自然地域で実施される政府のプロジェクトは、可能な限り最も責任があり持続可能な方法で実施されることを認識している必要があります。社会はこれからもあらゆる種類のインフラを必要としますが、私たちは常に影響を最小限に抑えるよう努めなければなりません。

「研究所は、連邦レベルでも、いくつかの州の政府である自治体にアプローチしてきました。時々、私たちはメキシコの公式基準に影響を与えました。また、私たちに助けを求めるすべての人々に助言し、支援する義務があります。それは、科学的な出版物を生み出すためだけでなく、社会が私たちに支払うものです。」エドゥアルドは強調した。

科学の役割と責任の一部は、社会のポジティブな変化に貢献するために、すべての理論的研究を実践することです。これは、研究者のルイス・ザンブラノが調整したチームの努力のおかげで、Chinampa-Refugioプロジェクトが生まれたため、UNAMの生物学研究所では非常に明確なことです。

サステイナビリティ科学の教師であり、ザンブラノ博士の生態修復研究所のメンバーであるダイアナ・バスケスは、チナンパ・レフジオ・プログラムの重要性と運営についてInfobaeMexicoに説明しました。

「研究所はソチミルコで10年以上働いており、基本的にChinampa-Refugioの目的は、この場合は主にチナンパの野菜である食品の農業生態学的生産とアホロートルの保護との共生を生み出すことです。」

彼は、チナンパスでの避難所の建設は、最初に「溝または二次水路を開き、次にこれらの空間を修復し、軸索の主要な捕食者であるコイやティラピアなどの外来種の通過を防ぐために日陰メッシュゲートを端に配置する」ことからなると説明した。

彼は、「バイオフィルターはまた、重金属や微生物汚染物質の水をろ過する地域に自生する水生植物と一緒に配置されている」と付け加えた。このプロジェクトは、生産者の支援なしには実行できませんでした。なぜなら、種に新しい自然の家を与えるために土地を貸すのは生産者だからです。

彼らが遵守しなければならない唯一の要件は、「農薬を使わずに、環境にやさしいこれらすべての慣行を用いて農業生態学的な方法でチナンパを働かせることです。したがって、最も重要なことの1つであるこれらのシェルターの水質が恩恵を受けます。これらのシェルターは、ある時点で、自由な生活への再導入の可能性を秘めています。」

これまでのところ、20人の生産者がプロジェクトに参加しています。フェーズ6は、「再導入の前に、存在する状態を監視する段階がなければならない」ため、すべての避難所の専門的な監視で構成される段階です。まだ再導入はありませんが、私たちはそれに取り組んでいます」と生物学者のダイアナ・バスケスは言いました。

その過程で、彼らは、将来的には大きな合併症なしにチナンペロシェルターに入る軸索のコロニーの調整、監督、ケアを担当する獣医であるオラシオメナ博士の支援を受けました。

生態系の回復は、主にChinamperosとその地域の天然資源から利益を得るすべての人々にとって、経済的、環境的、文化的、社会的利益をもたらすため、このプロジェクトの範囲は、生産する人々にプラスの影響を与えることを目的としています。CDMXが追加されました。

私たちがこれを意図している方法の1つは、「チナンパから出てくる製品に独特のマークを生成し、消費者が彼らが農業生態学的生産から来ていることを知ってもらい、アホロートルの保護を支援するプロジェクト」を目指す「chinamperaラベル」を使用することです。

ラベルのもう1つの目的は、これらのシェルターの長期的なメンテナンスを可能にし、「生産者はUNAMが持っているかもしれないし、持っていないかもしれない資金に頼る必要がない」ということです。目的は、彼ら自身がより大きく公正な収入または報酬を得るために、シェルターを自立できることです。プロデュース」。

時間が経つにつれて、Chinampa-Refugioはソチミルコの公共政策として地方レベルで統合され、少しずつChinamperosが追加され、アグロエコロジーの実装を開始できるようになります。「最終的に私たちが求めているのは、除外するのではなく、生産者を追加することです」とダイアナ報告された。

UNAMの専門家は、「市民は科学と集団的知識の観点からアホロートルの保護に有利な立場にあり、人々はますます情報を得ており、関心が高まり、保全戦略と完全に一致しない行為がある場合、彼らの声はすぐに上がります。」.

彼はまた、アホロートルがソチミルカのアイデンティティの非常に重要な象徴であり、プロジェクトにリンクした生産者が 「文化の観点から種の保護をさらに追求する」とコメントしました。チャンネルでいつでも問題なく視聴できる方法と、人口が少しずつ減少していることを教えてくれます。」

両生類が直面している憂慮すべき状況について、とりわけ保護し、意識を高めることを目指すさまざまな提案が浮上して以来、市民の仕事はその側面にとどまっているだけではありません。

これがまさに、アホロートル国立博物館であるAxolotitlánが生まれた経緯です。広報担当者で創設者のパメラバレンシアは、「初めてアホロートルのライブを見たとき、この動物の重要性に気づきました。残念ながら多くの人がそれらについて知らなかったので、この情報を人々と共有できるようにコミュニケーションツールを使用することにしました」。

彼は、このプロジェクトは2017年に開発されたと付け加えました。「子供、若者、大人がこれらの動物に物理的にアプローチできることを意図しています。博物館は、固有の動植物の重要性を認識するように人々を鼓舞することを目的としたスペースです。

ここでも社会参加は基本的な柱であり、「この動物は非常に強力で、今では人々が非常に好きで、何らかの形で参加する」ため、それほど難しくはありませんでした。

博物館の標本でさえ、Ambystoma mexicanumの保護に専門的かつ専門的に専念しているブリーダーからの贈り物です。いくつかの機関や大学もこの点に関して追加しましたが、他のいくつかのコピーは病気であり、人々はそれらを放棄し、彼らのために戻ってこなかったために持ち去られました。

ソチミルコの湖水域のチナンペロとの提携も行われており、バイオカルチュラルツアーを組織しているため、この点だけでは残されていません。「これらのツアーで生み出すものの50％は、農家と彼の株式市場に直接残っているため、非常に重要なコラボレーションです。家族」。

同様に、広報担当者は、レッドメディカと呼ばれる別のプログラムがあると説明しました。「今日、軸索をペットとして飼いたい人がたくさんいるために生まれました。野生動物であるため、お勧めしません。

レッドメディカは「懸念事項、経験、アドバイスを伝えたり、チームとして現在ケアを受けていないすべての動物の世話をする専門家のグループ」で構成されています。

彼らはまた、「私たちはあらゆる専門家のコラボレーションに開かれたプロジェクトである」ため、これらの両生類と協力したり、関連する製品を作ったりしたいすべての人々に加わることを目指す社会との協力である、芸術的および戦略的教育的アライアンスを持っています。

地方自治体や連邦当局からの支援がほとんどなかったため、ソチミルコでは博物館を開催できませんでしたが、アホロティトランの本部として保護された自然地域であるタランゴバランカが選ばれました。パメラは、「私たちがいるスペースには、私たちに似たプロジェクトがもっとあります。蝶、アーバンガーデン、湿地、テマズカルなどがあり、私たちは他の皆と目的を組み合わせた物理的な空間にいます」とコメントしました。

彼は、最初に野生の生態系をきれいにして癒すことが不可欠であるため、アホロートルを再導入する場所がないため、繁殖プログラムを行わないことを強調しました。彼はまた、「今日ブームを起こし、それを非常に有名にしたピンクのアホロートルではなく、茶色のアホロートルを維持したい」と強調しました。自然の生息地にあるはずのアホロートルは「ブラックブラウン」です。

研究者のピネダが明らかにしたように、「最終的に行って、それを消滅させたのと同じ状態に警告した場合、危険にさらされている人口を回復できれば役に立たない」 ため、修復に取り組むことが重要です。

パメラはまた、両生類を飼育したり、不法にペットとして飼育したりすることに伴うリスクについての認識を高めるよう人々に呼びかけました。「彼らはそれが彼らを救う正しい方法であり、まったく役に立たないと考えています。彼らがしているのは、動物の野生の遺伝学を弱めることだけです。」

この種のために何かをしているのはパメラだけではありません。さまざまなプロジェクトを通じてこの生物の保護に積極的に貢献しようとしている組織やグループがいくつかあります。

Pink Axoloteはその一例であり、アイテムの販売を通じてAmbystoma mexicanumやその他の固有種についての意識を高めようとする3人で構成されるグループです。

目的は「製品を生成するだけでなく、メキシコの動物と植物の両方の伝統と種に関する情報を人々に提供するための教育的アプローチで製品を作ることです」。集団の創設者の一人であるエルネスト・ペレス・イバニェスは説明した。

プロジェクトの責任者でもあるサンドラ・マルティネスは、アホロートルがそのエンブレムであるという考えは、「メキシコのアイデンティティを提供するが人間によって作成されたのではなく、答えは常にある場所で見つかった動植物であることがわかった」という要素の存在について疑問に思った後に生じたと共有しました。

エドガー・マルティネスは、「文化的、歴史的、生物学的側面に関する科学的普及」にも関心があると述べました。製品におけるアホロートルの重要性を伝えるためには、専門家の助けが必要でした。

インタビュー対象者は、UNAMのFES Iztacalaに行ったと説明しました。そこには、アホロートル孵化場のあるビバリウムがあります。そこで、axolotarioを担当するスペシャリストのSandra Ariasが、アホロートルについて非常に興味深い特徴と側面について話してくれました。」

このテーマで製品を作ることに専念している人はほとんどなく、Ambystomaを非常に表面的な方法で知っていることに気づいたとき、美しく見えるだけでなく、人々とつながり、野生生物の状況について彼らを導くことができる製品を生み出すことに挑戦しました。メキシコ。

サンドラとエルネストは、ソチミルコのUNAMの芸術デザイン学部（FAD）の卒業生であり、研究を始めて以来、「教育一般は非常にヨーロッパ化されている」という事実にもかかわらず、国の問題を伝えるプロジェクトの重要性を認識していました。他の種類の文化、特に自分の文化を教えることは非常に重要です」とサンドラは言いました。

さらに、エドガーは 「デザインは売れるという考えはたくさんあるが、知識の一部である背景をもたらす可能性もある」と強調した。

そのもう1つの目的は、ストーリーを伝え、楽しい画像を通じて子供たちにリーチすることです。これは「科学的な普及と似顔絵に近いイラストが混在したユーモアの取り扱い」とエルネストは語った。

彼の作品のいくつかは、UNAMの植物園とソチトラ生態公園に展示されています。

最後に、サンドラは次のように述べています。「私たちはスーパービジュアルの時代に生きています。私たちがやっているのは、メキシコのアイデンティティについての認識を高めるための小さな砂粒です。」

「人々は多くの場合、生息地ではなく種に集中しないため、アホロートルをその生態系とともに回復することが不可欠です。種を保護するためには、その家（この場合はチナンペラゾーン）を保護する必要があります」とダイアナ・バスケスは説明しました。

専門家と社会の仕事にプラスの効果をもたらすためには、市長のオフィスがアホロートル修復プログラムに協力しているにもかかわらず、連邦当局と地方自治体が積極的に参加すること、特に一貫した方法で参加することが不可欠です。UNAMでは、「Ajolotón」と呼ばれる最後のイベントは、多くの要望を残しました。

同様に、生物学者のダイアナは次のように付け加えました。「私たちは最近行われたリリースにはまったく関与しておらず、非常にメディアであり、そのプロジェクトについては知りませんでした。ソチミルコ市長室と文化省は協力してChinampa-Refugioを支援してきましたが、なぜ彼らがその再導入を決めたのかはわかりません。」

さらに、Axolotitlánの創設者は、「この200匹の動物が抱えていた苦しみについて誰も話していない。政治家をリンチしているだけではない。その後、人々の環境教育ができる場をつくっていくのですか？ソチミルコにある秘密のコンセントや排水口を撤去するつもりですか？私にとって、このエラーの大きなメッセージは、どうやってそれを元に戻すのかということです。

メキシコの生態系に影響を与えるもう1つの問題は、自然地域に損害を与え、さらには排除するインフラの建設中にしばしば関与する経済的利益です。

これについて、INECOLの研究者は、「研究に基づいてこの辺りでなければならないというデータがあっても、政治的利益が勝つこともあり、それはすでに腐敗の一部である。時が経つにつれ、開発と自然保護の調和のとれた共存を生み出す努力がなされてきましたが、それらはしばしば無視されています。」

メキシコシティ環境事務局（SEDEMA）への連絡を試みたが、回答が得られなかったことに言及することは重要である。

最後に、最初はほとんど追加されないように見えるかもしれませんが、長期的には非常に役立つという個人の責任を負わなければなりません。主なことは、「当社の製品がどこから来ているのかを知ることです。多くの人が水が必要な場合は蛇口を開ければそれだけですが、その水は、雨から降り注ぐ水が地下水面に漏れる環境が必要で、資源がある条件で、非常に離れた場所で生成されました」とエドゥアルドピネダはコメントしました。

私たちは自然のおかげで生きる存在であり、将来の世代が計画されていない「進歩」の結果にそれほど苦しむことがないように、未来のビジョンを持って行動しなければなりません。

アホロートル博物館のパメラは、「アクソロットがどのように野生生物に戻るかはわからないかもしれませんが、子供たちはそうします。私たち全員がチームとして働き、湖に残した最後のものを世話すれば、その場所は再び健康になり、再び生きることができます。」

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