Semaine Sainte à Iztapalapa : une épidémie de choléra a donné lieu à la représentation de La Passion du Christ

La Semaine Sainte est venue, et avec elle, pendant de nombreux jours de repos. La Semaine Sainte est la commémoration la plus importante pour l'Église catholique, puisque l'on se souvient de la passion, de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ depuis son entrée à Jérusalem le dimanche des Rameaux.

Au Mexique, il existe différentes manières de commémorer ces jours, et sans aucun doute, à Mexico, l'une des plus représentatives, est la manière dont on se souvient à Iztapalapa. Là, la recréation de ce qui était la mort du Christ, quand il a été crucifié, est faite. Bien que très peu connaissent la véritable histoire et ce qui l'a déclenchée.

Avec plus de 170 ans d'histoire, la représentation de la Passion du Christ dans le bureau du maire d'Iztapalapa est l'une des célébrations religieuses les plus importantes de Mexico pendant la Semaine Sainte. Il est si important que depuis 2012, il est classé au patrimoine culturel et immatériel de la capitale mexicaine.

La représentation de la mort du Christ a lieu depuis 179 ans à Cerro de la Estrella, à l'est de la capitale mexicaine, avec la participation des quartiers qui composent la démarcation, qui sont au nombre de huit : San Lucas, Santa Barbara, San Ignacio, Sao Paulo, San José, San Pedro, La Asunción et San Miguel.

Le début de cette représentation a commencé lorsque, en 1833, le Mexique étant une nation indépendante, une épidémie de choléra a frappé la population d'Iztapalapa. Au milieu du désespoir face à la propagation de la maladie, les habitants se sont rendus en pèlerinage pour demander l'aide du Seigneur de La Cuevita, une image du Christ originaire de l'État d'Oaxaca.

On dit que l'épidémie qui tourmentait la population a non seulement disparu, mais même, dans la ville de San Lorenzo, une source a germé d'une ahuehuete, dont l'eau était miraculeuse, car elle était capable de guérir les malades.

Conformément à la promesse des villageois, ils ont juré que si la catastrophe se terminait, ils représenteraient, année après année, la Passion du Christ. C'est en 1843, 10 ans plus tard, que les villages d'Iztapalapa ont commencé à représenter les viacrucis du Christ sur le Cerro de la Estrella.

À ce jour, il n'a jamais été suspendu, bien que la 177e représentation ait été réalisée symboliquement et soit conforme à la tradition dans un espace fermé, sans accès au public et avec un petit nombre d'acteurs. Cela est dû à la pandémie qui continue à ce jour dans le monde entier, bien qu'avec une intensité moindre, de COVID-19.

Et c'est qu'année après année, des milliers de croyants et de touristes se rassemblent sur place pour assister au spectacle. Il est joué par la communauté dans des environnements naturels tels que les églises, les chapelles et les rues. Dans une zone du Cerro de la Estrella et sur l'esplanade du jardin de Cuitláhuac, des événements fondamentaux de la Passion sont mis en scène, avec un niveau de réalisme impressionnant.

Année après année, les personnes qui joueront Jésus et Marie sont choisies, et les autres acteurs sont sélectionnés avec soin. Ils doivent être catholiques, avoir un comportement impeccable, avoir une bonne voix et nécessairement être originaires du bureau du maire d'Iztapalapa.

Les habitants du bureau du maire continuent de partager cette coutume, qui leur a été héritée il y a de nombreuses années, une volonté de maintenir l'unité par la coopération et l'effort collectif pour représenter, avec un grand réalisme, la Passion du Christ dans une fête qui leur permet de réaffirmer leur foi et leur culture la cohésion que les résidents de la zone.

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