Die orthodoxe Kirchenabteilung beeinflusst die Invasion der Ukraine

Die Expansion der NATO nach Osten ist nur einer der Gründe, warum Russland seinen Einmarsch in die Ukraine rechtfertigt. Ein weiterer Grund ist die Idee, dass es Einmischung aus dem Ausland in die religiöse Arena der Ukraine gibt, einschließlich angeblicher Bemühungen der USA, ein Schisma der Ost-Orthodoxen Kirche anzustoßen.

Der Patyrarch von Moskau Kirill, Leiter der Russisch-Orthodoxen Kirche, sagte, dass sowohl der Westen als auch ein neuer rivalisierender Patriarch „das gleiche Ziel haben“, Russland zu schwächen und brüderlichen Völkern, Russen und Ukrainern Feinde zu machen.

Experten sagen, dass der religiöse Aspekt nicht der Hauptgrund für die Invasion ist, aber auch nicht ignoriert werden kann.

„Man kann nicht über einen Religionskrieg sprechen. (die Invasion) hat jedoch eine religiöse Dimension „, sagte Pastor Cyril Hovorun, ein in der Ukraine geborener orthodoxer Priester, der Ekklesiologie, internationale Beziehungen und Ökumene an der Universität Stockholm lehrt.

Kirill äußerte sich als Antwort auf ein Schreiben des amtierenden Direktors des Ökumenischen Rates der Kirchen, in dem er ihn aufforderte, „seine Stimme zu erheben“ und mit den Behörden zu vermitteln, um den Krieg zu beenden.

Kirill argumentierte, dass der Krieg nicht die Schuld der russischen Behörden war und dass die Wurzel des Konflikts politische und religiöse Bedrohungen aus dem Ausland seien.

Er betonte, dass der Ökumenische Patriarch von Konstantinopel 2019 die Unabhängigkeit der Orthodoxen Kirche der Ukraine offiziell anerkannte, ein Land, das das Moskauer Patriarchat als seiner Gerichtsbarkeit betrachtet. Der in der Türkei ansässige Ökumenische Patriarch gilt unter den orthodoxen Patriarchen als „Erster unter Gleichen“, hat aber im Gegensatz zu einem Papst keine Autorität außerhalb seines eigenen Territoriums.

Im Januar warf der russische Außenminister Sergej Lawrow den Vereinigten Staaten vor, „direkt in die aktuelle orthodoxe Krise verwickelt“ zu sein und „den Patriarchen Bartholomäus von Konstantinopel finanziert zu haben, damit er eine spaltende Politik verfolgen könne, einschließlich der Ukraine“.

Er legte keine Beweise für diese angebliche Manipulation vor, obwohl sich US-Beamte für das Recht der Ukrainer auf religiöse Selbstbestimmung aussprachen.

Die meisten Russen und Ukrainer sind orthodox, aber die Kontroverse geht über Zahlen hinaus. Patriarch Kirill unterstützt seit langem den russischen Präsidenten Wladimir Putin. Beide fördern die Idee einer „russischen Welt“, die über ein Jahrtausend orthodoxer christlicher Kultur geschmiedet wurde, die von Russland, der Ukraine und Weißrussland geteilt wird.

Die Ukrainer sagen, dass sie ein eigenständiges Volk sind, das mit den Russen verwandt ist. Im Vorfeld des Krieges kritisierte Putin die moderne Ukraine und erklärte, es handele sich um eine unrechtmäßige sowjetische Erfindung. Er argumentierte, dass ukrainische Orthodoxe, die Moskau treu blieben, bedroht seien.

In seiner ersten Predigt seit der Invasion, am 6. März, spielte Kirill auf das Konzept einer russischen Welt an. Er sagte, dass es in der Ukraine einen „metaphysischen“ Kampf zwischen einem ausländischen liberalen Establishment gegeben habe, das möchte, dass Länder „Schwulenparaden“ abhalten, um in eine Welt des Konsums und übermäßiger Freiheiten aufgenommen zu werden.

Religiöse Streitigkeiten in der Region gehen auf die Ankunft der Orthodoxen in diesem Teil der Welt vor einem Jahrtausend zurück.

In den ersten Jahrhunderten unterstand das orthodoxe Volk der Region Kiew der Gerichtsbarkeit des Ökumenischen Patriarchats. Aber 1686, als die Kirche von Konstantinopel unter osmanischer Herrschaft geschwächt war, befahl der ökumenische Patriarch dem jetzt unabhängigen Moskauer Patriarchat, den Oberbischof von Kiew zu ordinieren. Die russisch-orthodoxe Kirche sagt, dass dies eine dauerhafte Änderung der Gerichtsbarkeit war. Das Ökumenische Patriarchat erklärt, dass es nur vorübergehend war.

Hovorun sagt, dass die Geschichte der modernen Kirche deutlich macht, dass die Unabhängigkeit der ukrainischen orthodoxen Kirche kein Projekt der Vereinigten Staaten ist.

„Die Idee einer unabhängigen Kirche ist vor fast 100 Jahren in der Ukraine entstanden“, sagte Hovorun.

Die Ukraine hatte während einer kurzen Zeit der Unabhängigkeit in den 1920er Jahren und erneut nach ihrer Trennung von der Sowjetunion am Ende des Kalten Krieges in den 1990er Jahren eine unabhängige orthodoxe Kirche.

Die beiden Hauptzweige kamen zusammen und wurden 2019 vom ökumenischen Patriarchen Bartholomäus als ukrainisch-orthodoxe Kirche anerkannt. Moskau lehnte diese Maßnahme entschieden ab.

„Bis zu diesem Schritt konnten Kirill und alle anderen die verschiedenen ukrainischen Kirchen als schismatisch bezeichnen“, sagte Catherine Wanner, Professorin für Geschichte, Anthropologie und Religionswissenschaft mit Spezialisierung in der Region. „Zu dieser Zeit nahm die Rivalität um die Autorität des Moskauer Patriarchats und des Ökumenischen Patriarchats zu.“

Der Streit wurde politisiert, sagte Hovorun, aber er sei „als Reaktion auf die Politisierung der russischen Kirche auf Geheiß des Kremls“ gewesen.

Das US-Außenministerium lobte die Schaffung einer unabhängigen ukrainischen orthodoxen Kirche. Dies und Kontakte zum ökumenischen Patriarchen Bartholomäus, der sich mit Würdenträgern aus den Vereinigten Staaten getroffen hat, veranlassen die Russen, über die Einmischung der USA in das Schisma zu sprechen.

Die Ukraine wird derzeit von einem säkularen Juden regiert, Präsident Volodymyr Zelenskyy, der laut Wanner sagte, sie werde die religiösen Angelegenheiten nicht beeinträchtigen.

Viele orthodoxe Ukrainer blieben dem Moskauer Patriarchat treu. Sie überdenken diese Loyalität jedoch angesichts der Tatsache, dass der russische Patriarch die Invasion Russlands nicht verurteilt hat.

„Leider klingen Patriarch Kirills Friedenswünsche falsch angesichts seiner Zustimmung zur Invasion einer souveränen Nation im Namen einer imperialistischen Vorstellung einer 'russischen Welt', die es nicht mehr gibt.“

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