Onomásticos para conmemorar hoy: el santoral del viernes 12 de junio

Hace décadas, incluso podría hablarse de siglos, los padres solían asignar el nombre de pila a sus hijos acorde a la festividad de los santos de ese día, incluso entre católicos y ortodoxos aún se conserva la costumbre de felicitar a las personas en el día de su santo. No en vano en las famosas “Mañanitas” hay una estrofa que dice: "Hoy por ser día de tu santo te las cantamos aquí…".

El onomástico hace alusión día en que se festeja algún santo, aunque es común que mucha gente lo use como sinónimo de cumpleaños, lo cual es erróneo, pues al hablar de él sólo se alude al listado de los nombres del santoral.

Como se indica en el calendario santoral, hoy también se conmemora a las mujeres y hombres que destacaron por tener conexiones especiales con las divinidades, que hicieron buenas acciones por el prójimo y que tenían una elevada ética y moral, motivos que los llevaron a ser canonizados o beatificados y formar parte del santoral.

Este es el santoral del viernes 12 de junio

Celebración del día: San Onofre de Egipto

En Egipto, san Onofre, anacoreta, que en el amplio desierto llevó vida religiosa por espacio de sesenta años.

Junto a este personaje hay otros santos y mártires a los que también se les celebra este viernes 12 de junio como los siguientes:

Santa Aleyois vírgen

San Plácido de Ocra (s. XIII)

San Odulfo de Utrecht (s. IX)

San León III papa (s. IX)

Beato Guido de Cortona (s. XIII)

San Gaspar Bertoni (s. XIX)

San Esquilo (s. XI)

Beata Florida Cevoli (s. XVIII)

San Basílides mártir (s. IV)

San Juan de Sahagún (s. XV)

Beato Inocencio Guz (s. XX)

San Anfión de Nicomedia

Beato Martín Oprzadek (s. XX)

Beato Estanislao Kubski (s. XX)

Beato Miguel Wozniak (s. XX)

Beato Esteban Grelewski (s. XX)

Beato Antonio Bajewski (s. XX)

Beato Luis Mzyk (s. XX)

Beato Gregorio Frackowiak (s. XX)

Beato Estanislao Kubista (s. XX)

Beato Casimiro Grelewski (s. XX)

Beato José Pawlowski (s. XX)

Beato Luis Liguda (s. XX)

San Olimpio de Tracia (s. IV)

Diferencia entre beatos y santos

La Iglesia Católica y ortodoxa usan la canonización para declarar como santo a una persona ya fallecida, lo que implica incluir su nombre en el canon (lista de santos reconocidos) y el permiso de venerarla, reconociendo su poder ante Dios.

Durante el Cristianismo, las personas eran reconocidas como santas sin necesidad de un proceso formal; sin embargo, ello cambió en la Edad Media.

En el caso del catolicismo, la Iglesia debe hacer una investigación exhaustiva de la vida de la persona a santificar y existen cuatro formas de lograr el nombramiento: la vía de las virtudes heroicas; la vía del martirio; la de las causas excepcionales, confirmadas por un culto antiguo y fuentes escritas; y la del ofrecimiento de la vida.

Además, es requisito indispensable que haya hecho al menos dos milagros (o uno en el caso de ser mártir). La canonización se hace en una solemne declaración papal y se le asigna un día de fiesta para la veneración litúrgica.

No hay un periodo establecido para realizar la canonización de un personaje, pues incluso hay casos como el de San Pedro Damián que fue canonizado hasta 756 años después de su muerte o, por el contrario, el caso de San Antonio de Padua que fue nombrado hasta 352 días después de su deceso.

La última canonización tuvo lugar en octubre de 2019, cuando el Papa declaró santos al cardenal John Henry Newman y a la hermana Dulce, de Brasil.

La religión católica

El catolicismo es una de las religiones que más se practican en el mundo. Los datos más recientes del Vaticano -particularmente de su Anuario Estadístico Eclesial- señalan que hay más de mil 360 millones de católicos en el orbe.

El continente americano es donde más católicos prevalecen, con casi la mitad de los registrados por el Vaticano, siendo más de una cuarta parte ubicados en Sudamérica.

En los últimos años, el Vaticano ha dado cuenta que la presencia de católicos ha aumentado de forma importante en dos continentes: Asia -particularmente el Medio Oriente- y África.

En contraste, los religiosos en Europa han ido a la baja, mientras que en Oceanía se han mantenido estables.