インドでは追放者と見なされ、トランスジェンダーはアーティストになる

ボンベイの巨大な橋の下で、トランスジェンダーの芸術家の集団が、この差別されたコミュニティに向けてインド社会の見方を変えるという考えで、柱を鮮やかな色の壁画に変えます。

ヒジュラ」と呼ばれるこれらの人々は、出生時に男性と見なされ、現在では第三の性別として認識されており、社会の端に住んでいます。彼らは尊敬され、恐れられており、ヒンズー教徒の中には、祝福したり呪ったりする力を彼らに帰す人もいます。

ほとんどの場合、彼らは仕事を拒否され、国の主要都市の交差点や電車の中で物乞いをするしかありません。

結婚式、子供の誕生によって組織されたパーティー、または新しい家の建設のために祝福を与えるためにお金を受け取る人もいます。暴力が犠牲になることがあるにもかかわらず、売春するしかない人もいます。.

Aravaniプロジェクトは、彼らが物乞いをしたり虐待されたりするのと同じ場所で、芸術を通じた汚名や疎外と闘うことを目的としています。

ボンベイで最も頻繁に訪れる交差点の1つで、アーティストは住民の肖像画を描きました。2つの洗浄剤、野菜の売り手、警官です。

トランスジェンダーのアーティスト、ディーパ・カチャレは「私たちにとって、才能を発揮する機会だ」と説明する。

「結婚式、出産、お店、電車に行くことによって人々に施しを求める必要があり、私たちの一部はセックスワーカーです」と、トランスセクシュアルは「一生懸命働き、お金を稼ぐのが好き」とアーティストは言います。

政府、企業、NGOからプロジェクトが委託されているこのコレクティブは、数十人の女性（そのほとんどがトランスジェンダー）を集めて、インドのさまざまな都市でアーバンアートプロジェクトを実施しています。

26歳のDeepa Kachare氏は、「私たちがアーティストとして活動しているのを見て、人々はとても喜んでいます」と語ります。「今、彼らは私たちを見るとき、私たちを良い目で見ています」と彼は付け加えます。

この集団の名前は、南インドでの休暇中に毎年何百人ものトランスジェンダーの人々と「結婚」したヒンドゥー教の神であるアラバンにちなんで名付けられました。

ヒンドゥー教は、叙事詩のマハーバーラタの登場人物であるシカンディや、何世紀にもわたって社会のさまざまな地位を占めていた「ヒジュラ」など、「第三の性別」について多くの言及があります。

同性愛関係は植民地時代には犯罪と見なされていました。最高裁判所は、第三の性別の存在を認めてから4年後の2018年にのみ法律を廃止した。

トランスジェンダーコミュニティは差別を終わらせるために戦ってきましたが、多くの人が苦しみ続けていることを認めています。

「私が好きなのは、[トランスジェンダーのアーティスト] に何でもできることを伝えることです」と、Aravaniのアーティストであり共同創設者であるSadhna Prasad（29）は言います。

「ジェンダーは本当に二次的なものであり、彼らが何をし、人生で何をしたいのかが優先されるべきです」と彼女は付け加えます。

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