タンザニアのマサイ族がンゴロンゴロ保護区からの追放をめぐって分裂

タンザニアのマサイ族の羊飼いたちは、1世紀以上にわたり、ンゴロンゴロでシマウマ、ゾウ、ヌーと一緒に暮らしてきました。しかし、人口とその群れの増加に直面して、政府はそれらをこの自然保護区から追放する予定です。

このユネスコ世界遺産に登録されている人口は、1959年の8,000人から10万人以上に増えました。牛は2017年の26万頭から現在では100万頭以上に急成長しました。

タンザニアでは、マサイ族などの先住民コミュニティが特定の国立公園に住むことを許可しています。しかし、近年、遊牧民と野生生物との関係はますます矛盾しており、動物が人間や家畜を攻撃するようになることもあります。

サミア・スルフ・ハッサン大統領は昨年、警鐘を鳴らしました。「ンゴロンゴロは行方不明だ」と彼は言った。

「私たちは人間と動物が共存できるようにすることで独自のものにすることに同意しましたが、現在、人間の人口は制御不能になっています」と彼は言い、人口の流れを抑える方法を研究することを求めました。

それ以来、巨大な火山の噴火口で知られるこの公園からマサイ族が最終的に追放されることについての議論が高まっています。

カシム・マジャリワ首相は、クレーターから370キロ離れたハンデニ地区での自主的な移転プログラムを提案し、政府は畜産農家のために162,000ヘクタールを割り当てた。

「私たちは彼らを学校、病院、電気にアクセスできる地域に連れて行きます」と、牧草地や耕作される土地にも連れて行きます」と彼は言いました。

-歴史的存在-

マサイ族のコミュニティはこの問題について意見が分かれています。

多くの人にとって、ンゴロンゴロは彼らがこれまでに知った唯一の家です。「私の父と母はここで生まれ、私たちはここに住んでいます。私は出発する準備ができていません」と、当局を恐れて彼女の名前を挙げたいだけの女性、ローズは言います。

1950年代に観光客を引き付けることを目的とした国立公園が創設されるずっと前に、マサイ族はセレンゲティやンゴロンゴロの自然と共生していました。

しかし、干ばつの期間が長くなる気候変動により、農民とその群れは野生動物と一緒に水と食料を求めて戦っています。

家畜の存在と牛の鐘の音により、一部の動物は逃亡し、観光活動を脅かしています。これは国のGDPの18％を占めています。

「もし彼らに任せれば、ヌーの大移動が妨げられるだろう」とある環境担当者は言い、セキュリティ上の理由から匿名性を訴えた。

3月初旬にAFPがこの地域を訪れた際、マサイ区画の近くでは数匹のシマウマしか見られませんでした。

-マサイはいない、ハンターはい-

地元の活動家や野党指導者は、ンゴロンゴロで動物を狩る権利を与えられた裕福な外国人の先例を想起して、経済的利益のために環境保護を呼びかけたとして当局を非難している。

マサイ人権活動家のOnesmo Olengurumwaは、「大規模な社会は、環境保護の名の下に、間接的に私たちを祖先の土地から連れ去っています」とツイッターで述べた。

2009年には、ンゴロンゴロ保護区から125キロ離れたロリオンドから数千人のマサイ族が追放され、エミラティ協会が狩猟旅行を計画できるようにしました。政府は汚職の申し立てを受けて2017年に協定を終了した。

「マサイ族はタンザニアの環境防衛の名の下に行われた追放の最大の犠牲者であり、合法的にも適切に補償されることもなかった」と野党チャデマの副大統領であるTundu Lissuはツイートした。

「古い不正を繰り返すのではなく、これらの間違いを修復する時が来た」と彼は言った。

マサイ族の追放に反対するオンライン請願書には、300万件を超える署名が集められています。

-「裏切りのように」-

しかし、人間と野生生物の間の紛争が拡大している中、一部の農民は行進する準備ができています。

3月上旬、ンゴロンゴロで薪を集めている男を象が殺した。8月、野良家畜を捜索している間に、保護区近くのライオンに襲われて3人の子供が死亡した。

「個人的には、私と家畜のより良い生活が保証されるため、政府の提案を尊重します」とマサイ族の指導者と対立しないように姓を付けたくないラザロは言います。

マジャリワ首相は先週、450人以上がハンデニへの移転に同意したと語った。

他の人はまだ疑っています。「私はここに住み続けたいと思っているが、政府の圧力で去ることを考えさせられる」とあるマサイは説明する。「しかし、簡単に受け入れるには、部族の首長を裏切るようなものだ」

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