Sergei avait quarante-cinq ans et vivait à Irpin. Sa fille ne voulait pas le surveiller et il lui a demandé de partir. Sergei ne voulait pas, il a dit que c'était sa ville et qu'il n'avait pas prévu de la quitter. Désignée, Daria a quitté son père et a été évacuée à Kiev. Il a vécu des semaines d'angoisse en sachant ce qui se passait à Irpin, les bombardements permanents au début, l'occupation plus tard et les combats urbains. À un moment donné, il a perdu la communication.
Ce n'est qu'après presque quarante jours de guerre, lorsque les troupes russes ont décidé de quitter la région de Kiev (expulsées par la force de la résistance), que Daria a pu retrouver son père. Il était déjà mort. Alors qu'il a pu reconstruire sa fille, Sergei était dans la rue et a rencontré des soldats russes qui, pour une raison quelconque, l'ont abattu. Il est mort par balles, pas par bombardement. Son corps a été laissé gisant dans la rue, et ce n'est que lorsque Irpin Daria a ouvert qu'il a pu le récupérer.
Maintenant, il pleure, inconsolablement, et demande que la veillée soit enregistrée et que l'histoire soit racontée. Deux prêtres font leurs prières pendant que la famille regarde le tiroir. Sergei était maquillé et vêtu d'un costume, mais il y a encore des traces de blessures sur son visage. « On ne peut pas dire grand-chose dans ces circonstances. Nous n'accompagnons que la famille et demandons la fin de cette occupation », explique le prêtre à l'issue de la cérémonie. Il n'a pas beaucoup de temps pour parler, dès que les adieux de Sergei se terminent, quatre personnes sortent le tiroir et une autre entre immédiatement, il en va de même pour les familles.
Les causes du décès ne sont pas distinguées dans le cimetière de Baïkove à Kiev, l'un des plus grands de la capitale. Cependant, aucun des sillages n'est suivi d'inhumation : seuls les corps y sont incinérés car il n'y a pas de place pour d'autres tombes. C'est l'un des plus anciens cimetières (il a été inauguré en 1831), et des personnes principalement de religion catholique et luthérienne et de l'église orthodoxe y reposent.
Son crématorium, celui qui fonctionne le plus à Kiev aujourd'hui, a été construit en 1975. Il a une forme étrange, comme des bougies qui se chevauchent, un style futuriste qui contraste avec le reste de l'endroit. À côté, une petite colline d'où sort la fumée. Il semble que ce soient les âmes qui fuient les entrailles de la terre. Et tout autour, des pierres tombales en marbre sculptées avec des dessins saisissants des personnes enterrées. Ce ne sont pas des tombes minimalistes, au contraire, chacun de ceux qui s'y reposent a une version de lui-même gravée dans la pierre. Certains sont représentés avec le visage qu'ils avaient au moment de la mort, d'autres avec une version antérieure, leur heure haute.
À Baïkove, les anciens combattants de la Seconde Guerre mondiale coexistent avec ceux de la guerre du Donbass, de 2014 à cette partie. Les premiers ont combattu aux côtés des Russes (à proprement parler, aux côtés de l'Union soviétique) pour expulser les nazis d'Ukraine. Ce dernier l'a fait contre les Russes, également pour les expulser du pays. L'asymétrie semble cruelle pour ce peuple qui essaie de laisser derrière lui les morts de la guerre.
Juste après Daria, un jeune homme entre dans le cimetière. Il est visiblement affecté et dit qu'il est venu incinérer son grand-père. Au début de la guerre, le jeune homme s'est rendu à Lviv pour accompagner sa mère et sa sœur, qui cherchaient à quitter le pays. Il est bientôt retourné à Kiev pour chercher son grand-père mais il était en retard : il est mort du COVID. Il n'a même pas pu le virer et maintenant, dit-il, il doit s'occuper de lui uniquement parce que le reste de la famille est déjà parti.
Le travail dans le crématorium dépend des jours. Lorsqu'ils le peuvent, ils essaient de faire une cérémonie complète pour chaque défunt, mais si trop de familles arrivent dans la journée, elles doivent faire leurs adieux sommaires. Depuis le départ des Russes, le travail a augmenté car des corps ont commencé à apparaître. Auparavant, les soldats étaient principalement surveillés, aujourd'hui des victimes civiles.
L'autre cimetière emblématique de la ville est Lukyanovskoye. C'est à côté de la tour de télévision qui a été attaquée au début de la guerre et c'est le lieu où se déroulent de nombreuses cérémonies en l'honneur de ceux qui sont tombés au combat. Il n'y a pas non plus de place pour y être enterré, mais l'endroit est toujours considéré comme un mémorial à l'armée ukrainienne aujourd'hui. En fait, toute une zone militaire a été créée pour enterrer des soldats. Là, les pierres tombales ont les mêmes dessins vivants qu'à Baïkove, mais ici, vous pouvez voir des personnes vêtues d'uniformes portant des armes, portant une combinaison de pilote ou vous pouvez même voir les avions voler.
Le lien entre les Ukrainiens et la mort est trop lié aux guerres. Daria dit qu'elle ne comprend pas pourquoi cela se produit, si son père n'était pas un militaire, il n'aurait pas dû mourir comme ça. « Rusky, rusky », dit-il en permanence dans sa tentative de faire comprendre qui a tué Sergueï. « Les Russes », ça veut dire. « Les Russes l'ont fait. » C'est tout ce qu'il dit en marchant vers la voiture pour accompagner la camionnette qui emmènera le corps de son père au crématorium.
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