奇查·马里亚尼（Chicha Mariani），一个普通的女人，过着非凡的生活，寻找她的孙女使死亡缩短了

摘自《La casa de la calle 30》一书第 5 章。记者 Laureano Barrer a 写道：“奇查·马里亚尼的故事”：

“我要结婚了。

1972 年 5 月，他像其他人一样有一天晚上说了这句话，没有前奏。Chicha 和 Pepe 保持沉默。刚毕业的丹尼尔完成了计划的详细说明：他接受了一位前教授在联邦投资委员会（IFC）提供的工作，三周后他将前往智利圣地亚哥获得奖学金，参加拉丁美洲经济委员会组织的区域规划课程（拉加经委会)。在离开之前，他嫁给了戴安娜。蜜月将在萨尔瓦多·阿连德的智利社会主义共和国。

“一切都太快了，我什至不记得我们是否敬酒了，” Chicha 回忆起也许是结局开始的旅程时说。

在未婚妻家中，这个消息也没有引起兴奋。

恰恰相反。戴安娜不得不放弃 13 岁时假设的浸信会信仰的誓言，并在天主教徒群中重命名自己。

戴安娜的父亲马里奥从来都不是从业者，但他认为退位是对他们灌输给他的价值观的蔑视。她以为是新郎在拖着她。这就是为什么他没有参加女儿的天主教洗礼的原因。很久以后，戴安娜的兄弟贝尔纳多和丹尼尔·特鲁吉编织了关于那场婚礼的假设。

“考虑到他们俩都没有宗教史，家里没有人明白有必要通过教会结婚。我一直以为这更像是一种遮盖效果。为了展现自己是一场受人尊敬的婚姻 —— 丹尼尔·特鲁吉从巴黎冒险。他们去找我父亲讲解一下。我不记得有没有争论，但是这个论点非常混乱。

四个人中最小的贝尔纳多·特鲁吉有一天早上谈到了他妹妹令人窒息的高温。在准备伴侣的过程中，他会听电话以敲定演讲的细节：55岁时，他是阿根廷卡梅拉塔剧院的导演。他指挥了二十多个里约热内卢拉普拉塔交响乐团。他说，戴安娜花了很长时间和许多不同的疗法才为戴安娜感到悲伤。他站起来走到墙上的图书馆。拿出这本书 “庇隆主义。阿根廷固执的政治哲学”，作者：何塞·巴勃罗·费恩曼。

她手里拿着音量说：“我在这本书中发现了关于我姐姐的几件事。”他说的一件事是，蒙托内罗的画作是垂直主义的。montonero 必须符合某些标准。其中，由教堂结婚。这就是为什么她在山谷教堂结婚。

但是，1972年6月14日，当天气非常寒冷，凌晨中旬下了大雨时，戴安娜和丹尼尔仍然没有与游击队组织联系。像往常一样，新郎起得很早，吃了早餐，穿上了紧身的深色西装，布雷默背心，搭配领带的白衬衫和脚趾细的乐福鞋：一个衣柜与他上大学时穿的衣橱没什么不同。戴安娜（Diana）没有穿白色衣服，也没有穿着长火车和公主荷叶边的连衣裙结婚，而这些未婚妻曾在几年前去看贝尔纳多（Bernardo），当时他们在圣心教堂的旧风琴里听婚礼游行。一个新娘，一个女朋友！，他的弟弟在听庭院画廊里的 “Ave Maria” 的第一首和弦时大喊大叫。戴安娜搁置了她正在做的事情，用手抓住他，然后他们跑了将她的房子与圣殿隔开的半个街区，目睹不知名的新娘和新郎的婚礼。贝尔纳多迷恋地看着那些白人仙女，被钢琴的声音迷住了。在青春期，戴安娜仍然梦想着成为她读过的孩子们故事中的女主角，罗伯托·卡洛斯的 “Eu Te Darei o Céu” 或琼·曼努埃尔·塞拉特的歌曲的接受者，他们和姐姐莉莉一起在老 Winco 电唱机上听过的歌曲。从六十年代的那些晚上到她的婚礼，时间已经过去了，留下了痕迹，对她来说重要的事情已经转向了。我当时 21 岁，正要去一个正在进行革命的国家 4 个月旅行，现在没有时间轻浮了。这就是为什么那天，他选择以儿童探险家的方式穿着一件简单的蓝色西装外套，相同颜色的及膝裙，带小脚跟的黑色鞋子和脖子上有结的白色围巾打扮的原因。她把头发戴在肩膀以下，自然起伏：在她十几岁的许多周末都必不可少的 planchita 也被抛在了后面。

宗教仪式在 Nuestra Señora del Valle 教区举行，由牧师何塞·玛丽亚·蒙特斯和胡安·卡洛斯·鲁塔主持。这是自发和不寻常的，因为新娘和新郎在礼仪中提供了帮助。然后，在暴风雨中，两个家庭乘大篷车陪同这对新婚夫妇前往机场，在那里他们登上了飞往智利圣地亚哥的航班。那天晚上，当她关上房门时，Chicha 感到绝对孤独。他的儿子和 daughter 妇将在接下来的四个月里在安第斯山脉的另一边度过，佩佩专注于即将在秘鲁、厄瓜多尔、哥伦比亚、巴拿马、洪都拉斯、墨西哥和纽约进行的弦乐四重奏巡回演出。他整天都被关在阁楼里，早上排练，下午听录音和破译乐谱。Chicha 将精力投入到她剩下的唯一责任上：Lyceum 课程”。

五月广场祖母的创始人兼第二任总裁奇查玛丽亚·伊莎贝尔·乔罗比克·德·马里亚尼的个人和亲密肖像于2018年去世，是莱拉·格里罗（Leila Guerriero）创作的《米拉达·克罗尼卡》系列的新颖之处，由塔斯克茨编辑，这种媒介专门进行该系列。劳雷亚诺·巴雷拉（Laureano Barrera）的书始于 1976 年 11 月，当时是奇查的生日，四十多年后以他的去世而告终。在中心，这是军事独裁统治最险恶的事件之一。1976 年 11 月 24 日，一个特遣部队袭击了拉普拉塔市的房屋，他的儿子丹尼尔·马里亚尼、他的 daughter 妇戴安娜·特鲁吉（Diana Teruggi）都是蒙托内罗斯武装分子，以及他们的女儿，一个名叫克拉拉·阿纳希的三个月大的婴儿。不到一年后，戴安娜在袭击中死亡，婴儿被绑架，丹尼尔被杀。根据巴雷拉的说法，她的孙女克拉拉·阿纳希（Clara Anahí）的搜寻是使奇查·马里亚尼（Chicha Mariani）变成 “一个开始过着非凡生活的普通狂野女人” 的转折点。

从2014年开始，经过40多个小时的采访，Laureano Barrera每隔十五或二十天就会在Chicha家中拜访一次，他的想法是写一篇关于他在门多萨的童年的长篇文章。她借此机会整理了自己的回忆，然后在回顾她的生活时修改了máxima的使命。在谈话和谈话之间，作者惊讶地发现，他的家谱-Abuelas de Plaza de Mayo的创始人和她的家谱-跨越了一个世纪前。“我们的共同祖先是这个故事的强大起点，但他们不能成为极限。直到那时，最初的冲动才采取书的形式，” 巴雷拉说。

因此，例如，这位记者回到了经常讲述的那些事件，与上次军事独裁统治期间失去子女和孙辈的其他母亲和祖母的情况没有太大不同。就像劳拉·阿尔科巴（Laura Alcoba）在她的小说中巧妙地描绘的象征性兔子屋一样，警察部队负责人拉蒙·坎普斯指挥的最血腥的人之一和他的右翼手 Miguel Osvaldo Etchecolatz 拥有 100 多名士兵，枪击事件震惊了一座城市。实际上，在拉普拉塔30街的房子里藏着好战的宝藏：该组织的官方杂志 “Evita Montonera” 印在那里。奇查的儿子丹尼尔·马里亚尼（Daniel Mariani）和他的 daughter 妇戴安娜·特鲁吉（Diana Teruggi）在蒙托内罗斯出版社区域，他们还协调了分发，使其覆盖的同事人数最多。作为屏幕，该地点似乎是一个兔子农场，但实际上它是一台秘密印刷机，可以通过复杂的隐藏机制进入。

劳雷亚诺·巴雷拉（Laureano Barrera）在他的报告中访问了独特的细节，以一种新的讲述方式来讲述这个故事。“11月24日的黎明是丹尼尔·马里亚尼和他的妻子戴安娜·特鲁吉（Diana Teruggi）一样：没有任何危险或预感的迹象迫使他们改变常规。他们在七点钟左右醒来，克拉拉·阿纳希（Clara Anahí）第一次哭泣。一直都是早起者的丹尼尔把水放进水壶里，而戴安娜正在加热一瓶奶粉（...）有时候，罗伯托·波菲迪奥会加入，他已经在后面的房间里睡了一个月。他们以`亚伯'的名字认识他。亚伯出生于内科切亚，在拉普拉塔担任文学教授，现在已经四分五裂。一个月前，哲学专业的毕业生、十个月大的婴儿玛丽亚·塞西莉亚的母亲玛丽亚·比阿特丽斯 “la Negrita” Quiroga 被杀。亚伯在不同的房子里徘徊，直到他降落在戴安娜和丹尼尔的服务室。除了秘密强迫的沉默哀悼之外，他还不得不离开女儿，因为在Mariani-Teruggi一家的房子里不可能有两个孩子（...）早上的那个时候，他们可能在第31大道的售货亭买了报纸《El Día》，你知道 “联合部队在图卢兹用煽动性物品互相开枪”，而且在工人权力的两个总部没收了危险材料。他们研究反信息，并用临床眼光检测武装部队发送到新闻编辑室的电报的几乎是文字复制品。他们知道围困太棒了。”

巴雷拉不仅仅是一本传记，还深入介绍了奇查·马里亚尼（Chicha Mariani），这是对寻找孙女克拉拉·阿纳希（Clara Anahí）长达 42 年的奋斗的漫长观察。一位妇女在拉普拉塔国立大学Liceo学院担任艺术史教授的生活感到多么困扰，大屠杀发生后，她知道自己的孙女还活着，并开始疯狂地孤独地寻找她，丈夫在国外工作并通过字母。关于Chicha如何放弃一个简单女人的生活方式，她把时间分散在首都布宜诺斯艾利斯的教学和与朋友共进晚餐，音乐会，戏剧和艺术展览之间，去寻找孙女。他是如何开始在警察局、法院、教堂、医院、政治办公室和媒体不断询问的。巴雷拉在书的一部分中写道：“当我只有60岁的时候，我去法院，每天与来自世界各地的律师、官员和领导人交谈，但我几乎没有去剧院或拜访朋友了。”

该作品还追溯了五月广场（Plaza de Mayo）祖母的起源，这些妇女通过国际组织朝圣，以争取支持，同时在全世界眼前谴责独裁统治的恐怖。它还回顾了Chicha最典型的创作之一的遗传数据库的创建，负责获取和储存信息，以确定失踪者子女的亲子关系。Chicha 在日记中读过一张纸条，保存下来，然后遇到了来自世界各地的科学家：没有她艰难而持久的信念，科学就不会进步。

除了审查当时的文件、私人信件和日记外，巴雷拉并没有回避奇查生活中的对立面 ，例如所谓的克拉拉·阿纳希（Clara Anahí）的出现，后来证明他不是想要的孙女；例如与丈夫、杰出指挥家兼小提琴家恩里克·何塞·马里亚尼的复杂而紧张的关系；或者与埃斯特拉·巴恩斯·德·卡洛托的疏远，最终导致Chicha 通过一封公开信件辞去了阿布埃拉斯的职务，此后，他于 1996 年创立了阿纳希协会。

巴雷拉告诉本媒体：“我在她生命的最后一次遇见了 Chicha。”她很清醒，很敏锐，同时又很安静，她总是有一个精确的短语来把事情放在他们的位置。当她环游世界寻找孙女时，了解 Chicha 曾经是谁以及她的日常生活是什么样的，这就是这本书的挑战。”

奇查·马里亚尼（Chicha Mariani）的恐惧，常规，弱点，矛盾和长处：不仅是她的成就或理想化作为生活的榜样。“正如我在书中所说的那样，是一个普通的女人做了非凡的事情。奇查（Chicha）的身影在拉普拉塔（La Plata）是众所周知的，但尚未得到应有的认可，除了第30街房屋中的行为外，每年3月24日在该国很少有人记住她。Chicha开辟了道路，例如创建了遗传数据库。我试图把它放在适当的层面上，作为一个以痛苦和勇气扭曲了这个国家最近的历史的女人。”

继续阅读：