Nessuno e la maggioranza: oltre la lingua che molti conoscono

Le dichiarazioni rilasciate da Francia Márquez nei giorni scorsi hanno dato qualcosa di cui parlare a causa dell'uso del linguaggio che ha implementato, dopo essere stato ratificato come formula vicepresidenziale di Gustavo Petro. Nelle sue dichiarazioni che evidenziano il ruolo del movimento Soy Porque Somos e del suo progetto paese, sono emerse anche note particolari, poiché le donne si riferivano a due termini insoliti per la lingua dei colombiani, evidenziando le parole «majoras» e «nessuno», alcuni settori dell'opposizione hanno dichiarato che questo leader era investendo il linguaggio, tuttavia, è sufficiente indagare a fondo per trovare la radice di questi concetti.

Una delle figure principali nel confutare la posizione di Francia Márquez è stata quella della deputata per il Centro Democratico e presidente del Parlamento globale per la tolleranza e la pace, Margarita Restrepo, l'Antioquia ha sottolineato che non era necessario parlare strano per essere ascoltato, aggiungendo che il linguaggio devono essere rispettati. Le affermazioni di Restrepo inizialmente hanno causato un impatto, osservando: «Anziani e maggiori, Nessuno e Nadias, Persone e Persone. Dio salvi la Colombia!» .

Sebbene ci siano regole diverse all'interno della lingua castigliana per il corretto uso della lingua, è anche chiaro che la storia ha lasciato una forte eredità. All'interno dei concetti ancestrali e delle popolazioni indigene, la lingua ha particolarità diverse e il significato di certe parole può cambiare in modo significativo in base all'appropriazione che queste nicchie sociali considerano di darle.

Sebbene, all'interno della lingua spagnolo, molte persone usino erroneamente il riferimento «nessuno» pronunciandolo come «nessuno», lo scrittore e giornalista uruguaiano Eduardo Galeano lo spiega in modo più profondo, riferendosi alle classi dimenticate e sommerse sotto il giogo dell'altezza della società, poiché l'autore del libro Las Venas The Latin American Open, attraverso una poesia, definisce questo termine nel modo seguente: «Nessuno; i figli di nessuno, i proprietari di nulla, che non parlano lingue, ma dialetti, che professano non religioni ma superstizioni, che non fanno arte, ma artigianato, che non praticano la cultura, ma il folklore, che non sono esseri umani, ma risorse esseri umani, che non hanno volto, ma armi, che non hanno nome, ma numeri, che non compaiono nella storia universale, ma nella cronaca rossa della stampa locale. I nessuno, quelli che costano meno del proiettile che li uccide».

Sebbene, secondo la Royal Academy of the Spanish Language, affermi che questo è un termine inutilizzato oggi, si configura come il modo in cui viene chiamata la moglie dell'anziano e fa parte dei dati linguistici storici in diversi territori. Francia Márquez è uscita spiegando che questo riferimento era rivolto alle donne che conoscevi, quelle che hanno l'autorità etica e morale per guidare il corso di ciascuno dei loro popoli.

Altre reazioni

Il senatore Iván Cepeda ha rimproverato le critiche contro la formula di Petro, osservando: «La Royal Spanish Academy contempla l'uso della parola «mayora». Tuttavia, alcuni sono spudorati perché Francia Márquez dice «sempre più vecchi», ma usano spudoratamente il linguaggio per insultare, mentire e incitare alla violenza».

Da parte sua, il leader indigeno e deputato eletto Aida Quilcue, ha spiegato questo termine dall'ancestralità delle popolazioni indigene, e ha persino lanciato freccette per coloro che non rispettano le tradizioni della loro cultura, il rappresentante ha detto: «Parole sempre più grandi di grande significato per millennial popoli. Esprimono grande rispetto per le persone con la saggezza della vita, NON sono parole usate per la moda linguistica. Ma è ragionevole che molti non lo capiscano, perché il rispetto è qualcosa che non conoscono».

Allo stesso tempo, un indigeno Wayuu ed eletto senatore Martha Peralta Epieyú, ha avvertito che, di fronte all'eventuale cambiamento nel governo nazionale, saranno quelle comunità dimenticate a legiferare la nazione, in contrasto con questo ha detto: «Lascia che si abituino perché con #PactoHistorico gli indigeni e il popolo afro legifereranno e governeranno questo paese. Lasciati alle spalle il tuo razzismo sui microfoni, è ora dei «nessuno» di Eduardo Galeano. .

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